不良的情緒會導致人生病嗎？五志太過對我們的健康究竟有什麼樣的影響？
特別是在當前社會條件下，新冠疫情反反覆覆、生活節奏快、學習、工作壓力大，許多人長期被煩躁、焦慮、易怒、鬱悶等不良的情緒籠罩。討論這個問題很有意義。
疾病往往會給人帶來痛苦，正如《醫學源流論》中說：“凡人之所苦，謂之病；所以致此病者，謂之因”。
如果我們不生病，或是少生病，那麼我們將會減少很多痛苦，我們將會生活得更快樂些，更幸福些。這是我們研習中醫養生的意義所在，也是我們探討“人為什麼會生病”——即病因的意義所在。也就是說，研究病因，找到病因致病的規律，是為了找到更好的預防疾病的方法，從而減少疾病給人們帶來的痛苦。
實際上，這個問題（即病因學），自從中醫學理論體系建立之日起，就作為中醫學研究範圍的一個重要組成部分。
人非草木，每天都會有不同的情緒變化，一般不會因為笑一下，哭一下而生病。但是，傳統中醫學認為，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒變化太過了，或持續時間太長了，就有可能演變為致病的原因，即七情致病。
對於這一點，祖國醫學早就明確提出，正如中醫巨典《黃帝內經》所言：“故悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖。”
下面，我就具體講講，不良的情緒、五志太過對我們身體健康的影響。
不良的情緒、五志太過可致病。主要指兩種情況：一種是情緒波動太大，過於激烈，往往會致病傷人；另一種情況是某種不良情緒持續時間太長、太久，也會傷人致病。
1、損傷臟腑
傳統中醫學認為，“喜怒不節則傷髒”，認識到七情致病，可以直接傷害到臟腑，使臟腑功能失調，氣血逆亂，從而患病。具體來講，喜過則傷心，怒過則傷肝，思過則傷脾，悲過則傷肺，恐過則傷腎。如下圖所示：
但實際上並非是一情只會損傷一個固定的臟腑，既可能一情傷幾髒， 又可能幾情傷一髒。 例如思慮過度可影響到脾胃的消化吸收功能，同樣悲憂太過亦能影響於脾胃功能，導致食慾不振、脘腹脹滿。又如大喜會傷心，而由於“心為五臟六腑之大主”，心受傷，人體的整個功能皆有可能會受損。
2、影響氣機
氣機，指的是氣的升、降、出、入等的運動形式。傳統中醫學認為，人體臟腑、經絡、氣血津液等的功能活動及相互聯絡。都有賴於氣機的升降出入。而情志致病，首先是擾亂氣機， 並會導致氣機升降失常，氣機鬱滯，執行不暢。《黃帝內經》中說，“餘知百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結。”可見，七情太過對於人體氣機的影響是很嚴重的，許多疾病的發生皆與七情刺激引起氣機失常有關。
3、精血虧損
《黃帝內經》說，“怒則氣逆，其則嘔血及飧洩”，說明暴怒，可致血隨氣逆，發生嘔血。《黃帝內經》又說，“恐懼而不解則傷精.....精時自下"，這裡的精時自下，即是恐懼太過，五臟所藏之陰精失去統攝，耗散不止。《醫學入門》也指出，“爆喜動心不能主血”，意思是過喜則使氣血渙散，血行不暢。此外，過分思慮既可能傷心血，又能影響食慾，造成氣血生化不足，皆可使人體精血虧損。
4、陰陽失調
傳統中醫學認為情志過激，可損陰傷陽。“大驚卒恐，則氣血分離。陰陽破散。”陰陽破散，也就是陰陽失調。而陰陽平衡，是維持人體生命活動基本條件，所謂“陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕”。
由上述可見，平時注意調攝自己的情緒，儘量保持我們的情緒平和，也可以減少疾病。正如《黃帝內經》所言：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”。關於這一點，現代醫學也有相似認識，很多疾病如高血壓病、心臟病、月經不調、乳腺增生、黃褐班、一些癌症等均與精神因素有密切的關係。
因此情志養生，也是一種重要的養生方法。可是在紛繁的人世間，燈紅酒綠的城市裡，如何才能保持一顆平靜的心，確實也是一個難題。老祖先講得最多是“清心寡慾。”我的體會是，養生先養心，而養心也是一種精神的苦旅，不可急於求成，可以從培養一些健康的興趣愛好開始，如聽音樂、下棋、寫大字、公園鍛鍊身體、學跳集體舞、多參加集體活動、公益活動等。
