阿加莎克里斯蒂的作品裡，不論是哪個案子，只要是形容一個人最好的詞就是體面。其實也不止她一個人這麼寫。那個時代，無論中國的作家還是外國的作家，都喜歡用體面這個詞。而現代人寫的書裡幾乎看不見“體面”一詞，我們離真正的“體面”也越來越遠。
何謂體面？
在很多人眼裡，有房、有車、穿得好、吃得好、有錢，有勢，這就是體面。
其實不然，這樣的體面，只是物質的、外在的體面，它離真的體面還差得很遠。
真正的體面，與財富無關、與權力無關，而與內心的底線、尊嚴、格局有關。
作家亦舒說：做人，最重要的是體面。一個人活在這世上，是需要一點高貴和美感的，這種高貴和美感，與智力無關、與財富無關、與權力無關，而與內心的底線、尊嚴、格局有關。這一點高貴和美感，就叫做體面。
為何有那麼多人佩服俞敏洪稱他是一條漢子？是有原因的。
雙減政策致使教培行業遭遇“致命打擊”。新東方退租1500個教學點，股票蒸發90%，數百億資產盡打水漂......除了房租、裝修、員工工資，即便辭退，也要付給遣散費，這些費想想都覺得恐怖。
可就是在這樣山窮水盡的情況下，俞敏洪卻幹了幾件非常漂亮的事。
第一件：把學生學費退了。
第二件：把老師工資結了。
第三件：把8萬套課桌椅捐給鄉村學校。從鄭州到西安，從合肥到成都，從武漢到烏魯木齊。8萬套課桌都是新買的，價值大約5000萬元。這些課桌原可以賣掉，新東方本來就很差錢，但俞敏洪卻執意要送給貧困山區學校。
在三十年心血盡付東流，在不少教培公司捲款跑路，在賣慘退學費已是奢求的的情況下，俞敏洪如此“退場”，這，就是真的體面。
張愛玲，一心一意、“低到塵埃裡”愛著胡蘭成，換來的卻是胡蘭成的處處拈花惹草、處處留情。
胡蘭成逃亡那年，張愛玲千辛萬苦，從上海一路尋到溫州，看到的卻是胡蘭成和別個女人的如膠似漆。
換作別的女人，肯定是一哭二鬧三上吊。
但是張愛玲沒有，她只是忍著淚問胡蘭成：“你與我結婚時，婚書上寫‘現世安穩’，你給不給我安穩？”
面對胡蘭成的“王顧左右而言他”。張愛玲頭也不回地走了。
回去之後，給胡蘭成寫了一封訣別信：“你不要來尋我，即或寫信來，我亦是不看的了。”隨信，張愛玲附上了30萬元生活費，從此橋歸橋水歸水。
張愛玲的退場，是真正的體面。
文革中的傅雷夫婦，因受盡折磨，又無從辯解。1966年9月3日上午，夫妻雙雙自縊於家中。
那晚，傅雷留下最後一封家書。這封信是寫給朱梅馥哥哥朱人秀的。“因為你是梅馥的胞兄，因為我們別無至親骨肉，善後事只能委託你了。如你以立場關係不便接受，則請向上級或法院請示後再行處理。”
委託事如下：
一、代付九月份房租55.29元（附現款）。
二、武康大樓（淮海路底）606室沈仲章託代修奧米茄自動男手錶一隻，請交還。
三、故老母餘剩遺款，由人秀處理。
四、舊掛錶（鋼）一隻，舊小女表一隻，贈保姆周菊娣。
五、六百元存單一紙給周菊娣，作過渡時期生活費。她是勞動人民，一生孤苦，我們不願她無故受累。
六、姑母傅儀寄存我們家存單一紙六百元，請交還。
…………
在即將了斷自己生命之時，傅雷還事無鉅細，皆為他人而想。即使社會虧欠了他們，他也不願虧欠任何人。
夫妻倆將床單撕成長條，搓成絞索，掛到鋼架上。上吊自縊之前，夫妻倆還在地板上鋪了一床棉被，惟恐木凳倒地影響樓下人的睡眠。人心之溫厚，做人之體面莫過於此！
李詠，患癌期間，面對眾多人的謾罵，不辯解不爭辯。默默抗癌17個月，得癌的時間可能更久，但他一絲風聲也沒有走漏，就算遭遇網民百般辱罵，他也沒有出來回應解釋一句。
不賣慘不叫苦不搞重病消費，悄悄抗爭，慢慢退去。哪怕再來竟是去世，也不允許自己留給世界最後的姿態是掙扎，他走得實在是太體面了。
李詠說：沉默是最大的體面。
我敬重這世界上所有一切默不作聲的人。
沉默的體面，
星辰大海的絢爛，
黃泉彼岸的孤寂，
都留給自己，
和自己最愛的人。
旁人於他們，毫不相干。
而當今社會，在物慾橫流的今天，誰還懂得、誰還能做到真正的體面？
情侶分手，互撕互掐越來越成日常。
創業失敗，賴賬跑路越來越成日常。
受災生病，賣慘叫苦越來越成日常。
這個社會，我們最司空見慣的，就是好多公司的賴賬跑路，尤其是教育培訓這樣的機構，捲款逃跑的太多太多：有的機構，一夜之間不見蹤影，連夜刪除員工企業微信，家長維權退費無門，強制老師籤不平等離職協議；有的開始就是靠坑蒙拐騙的手段套取家長學費，之後捲款逃跑。有的培訓機構，直到跑路的最後一天，還在忽悠交學費。這些案例盡顯企業的無責任，沒良心。
以上種種，即便有房、有車、穿得好、吃得好、有錢，有勢，他們的內心卻是骯髒的、卑劣的，極其不體面的。
擁有強大內心和羞恥心的人，秉持良好教養和底線的人，心懷希望和善良的人，才能做到真正的體面。只有體面的人才能在最不堪的時候有個漂亮的轉身和華麗的謝幕。
