為學之道，以恆者為妙。先賢有言：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海；”思求學有得之賢者，其功在不捨，唯有鍥而不捨之恆心，方得經典智慧之妙用。
昔日，中華古聖與先賢，無不以恆常之志而求學，為證得天理大道，多方遊歷，幾經危機。蓋文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃賦《離騷》。左丘失明，厥有《國語》。今吾輩所見之經典，乃古聖先賢發憤之所作為。嘔心瀝血，多遭罹難，成書之艱難，流傳之不易。吾輩同仁，不可不察也。故傳承聖賢之道，護持經典流傳，實為吾輩同仁之幸事，造福子孫之德業。
今日求學之境遇，與古人求學之狀況，相較難易，天差地別。古時多為私塾，求學者登堂，絕非易事。今日則多為學堂，廣開門路，有教無類。加之科技應用，大愛者之仁義。若己學之不誠，不明為學之意，日後悔之，恐為時已晚。
為學之道，以誠為本。日積月累，時常頌讀，易入聖賢真理之大門。雖未得其之妙用，可聖賢經典之神髓早以入於心間，之所不見其效，多為精進之功未深入爾。而精進之功，則須尊循序漸進之法，由淺入深之意，逐步領悟，方或有得。若操之過急，或存半途而廢之危也。
求學之道，貴在恆心。不雜名利之意，不求富貴之功，以純誠至德之心而學之。正諸先覺，考諸古訓，必能學有所得也。
