要飯五鼓
文/顧成光
五鼓,是一句方言,鵝公的意思,我們那兒方言把“鵝公”讀作五鼓,是個賤稱。雖是賤稱,但很多人都叫五鼓,他們的父母之所以把孩子取作“五鼓”,是有原因的,那是怕孩子養不大,取個賤名,活下賤一點,閻王爺聽後也會退避三舍。要飯五鼓的父母也隨大流,把他們的大兒子取作“五鼓”便是此用意,因為要飯五鼓出生時呈兇相,剛出生時五鼓生得虎頭虎腦,只可惜一場大病摧毀了他,使他永久失去勞動能力,變得痴呆了。
俗話說屋漏偏遇連夜雨,剛開始時,要飯五鼓的父母健在,可以供養他一日三餐。然而當他唯一的弟弟成家獨立之後,五鼓父母卻先後去世了,五鼓自己只能靠要飯存活了,於是操起一碗雙筷開始了長達半個世紀的要飯歷程。
要飯五鼓出生地的風水其實並不差,他家就在萬羅山腳下,萬羅山腳下有一條蜿蜒曲折的信江河流過,河兩岸的土地平坦,四季物產豐饒,百姓們和睦相處。正是這樣,當地便流行這麼一句話:“頭頂萬羅山,腳踩爬龍灘,代代子孫當縣官”,這句話用當地方言唱,更易使人喜愛。要飯五鼓在“出征”前便學會了這句歌詞,每到一戶人的家門口,便會高聲大唱“頭頂萬羅山,腳踩爬龍灘,代代子孫當縣官”,於是便得到一份與主人同等色樣的飯菜。主人這樣做,那是五鼓的唱詞擊中了心理要害,誰不想自己的子孫出人頭地,雖然不一定當得上縣官,但能持家有道,衍宗接代,搏得個子孫滿堂,也是非常滿足了。要飯五鼓選擇這一句歌詞證明他還是很聰明的。
要飯五鼓的這句好唱詞使得他要飯過程非常順利,常常能得到好的飯菜,有的人家還會隨手給他一分硬幣,而每當有人給他錢時,五鼓就會在人家堂屋門口大唱“頭頂萬羅山……”三遍,然後又是躹躬,又是豎大拇指,然後高興而去。但世上的路並不全是平坦的,要飯五鼓也不總是遇到好人,也不總是遇到好人家。
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一天,有個好事者把五鼓堵在路上,問五鼓能不能唱幾句《十八摸》,五鼓說不會唱。於是那好事者便對五鼓說不會唱可以教你,說完便一句一句地教。五鼓不理睬好事者,扭頭便走。好事者又上前攔住他,又重複一遍《十八摸》唱詞,五鼓卻唱道:“頭頂萬羅山………”,好事者認為五鼓未開竅,於是掏出個蘋果來在五鼓面前晃了晃,問五鼓唱不唱,五鼓看著面前晃動的蘋果,仍然沒有動搖自己的底線。好事者見調笑未果,狠狠地將蘋果扔了,五鼓卻朝相反的方向離去。在五鼓的心裡,雖然人賤,卻是有底線的,《十八摸》是淫詞穢調,唱不得。
五鼓在要飯的過程中,也會遇到不地道的人家,那些個人家把餿粥餿飯倒給他,五鼓不高興,就對人家提了點意見。那人家卻放狗想傷他,雖然最終狗沒傷到他,卻傷到了他五鼓的自尊心:“要不是一場變故,我五鼓會出來要飯嗎”。五鼓也報復人家了,他悄悄地掏出自已的命根朝那戶人家大門口直捅三下,意思是操他媽的,算是洩了口氣。
對五鼓來說,還有一種威脅就是狗和大鵝,狗會咬人,欺負生人,欺負五鼓這樣的人不必詳說,因為狗眼看人低。在農村,大多數人都會養上幾隻鵝,那些個大鵝,尤其是公鵝,一見到五鼓出現,就“嘎公,嘎公”地叫著,伸著長脖子,撲打翅膀轟五鼓走,生怕五鼓偷吃了它們的糠食。但這些畜生哪裡知道五鼓吃的東西跟主人沒什麼兩樣,凡是五鼓光顧的東家,東家都對他很尊重。
晴天日麗,到了飯點,五鼓的身影穿梭在千家萬戶中;風雨中,五鼓披著一領破蓑衣深一腳淺一腳踩在泥濘上……。隨著年紀的增大,五鼓臉上皺紋越來越多,但唱歌的聲音卻越來越渾厚,越來越受人歡迎。因為人家子孫長大成人,身體越來越強壯,活得越來越出人頭地啦!這些人家認為五鼓的話應驗啦,雖然不一定都當上縣官。在五鼓的眼裡,縣官乃是最大的官兒啦!在五鼓的眼裡萬羅山、爬龍灘乃是名勝之地,因為五鼓一輩子都在萬羅山周邊討生活,從未見過山外的世界。爬龍灘是信江河水沖積而成的一塊沙灘,它的地勢稍高於河面。傳說很久很久以前的一天夜裡,一位漁夫發現一朵蓮花從天而降,掉到信江河裡幻化而成。當地人就編了個順口溜:“頭頂萬羅山,腳踩爬龍灘,代代子孫當縣官”,事實那地方也出了幾個級別等同於縣官的人物,子孫滿堂、子孫出人頭地的人家更比比皆是。
新中國一成立,黨和國家便已經重視象要飯五鼓這類人了,已經動員全社會的力量去關愛他們,給他們以生存的權利,以生存的空間,在人格上尊重他們。改革開放後,人們的生活水平和生活質量發生了翻天覆地的變化,全國各地辦起了敬老院,五鼓出生地的政府部門也沒有落別人後面,同樣也蓋起來一棟漂亮的敬老院,並安排工作人員,照料鰥寡孤獨老人,要飯五鼓自然是首選物件。然而對要飯五鼓來說,要飯已經要了快五十年了,已經習慣在外走動,敬老院雖吃喝不愁,卻關不住他的心。工作人員把他“抓”進去,而他卻趁工作人員不注意,從後門溜了。反覆幾次,院方就給要飯五鼓來了個“院外監管”,動員他業已年邁的弟弟和侄子侄女侄孫輩們照應,不再強迫五鼓進敬老院了,但卻時刻關注他,每到過時過節就給他送溫暖,他所該得到的一樣不少。這樣一來五鼓又滿心歡喜地回到他原來的家,那個出生時的院落,小時候充滿父愛、母愛的家。
忽有一天,傳出一則驚人的訊息,說五鼓病了,接著很快就去世了,敬老院為他舉辦了隆重的葬禮。從那以後,“頭頂萬羅山,腳踩爬龍灘……”就成了絕唱,萬羅山周邊已見不著五鼓的身影了。