作者 趙長濤
馮夢龍在《喻世明言》裡說:“是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。”告誡人們:明知不可為而為之的事情,不要逞強去做,否則會徒增煩惱。
本領不強,莫出頭
一天,青蛙坐在荷葉上唱著歌,蜻蜓飛過來說:“好大的青蛙啊!”金魚也附和道:“這隻青蛙真大啊!”青蛙聽了很得意。
水牛來到河邊喝水。金魚和蜻蜓齊喊:“大水牛,大水牛!”青蛙聽了不服氣地說:“我要和水牛比大小。”
於是跳到水牛旁邊,使勁鼓氣。然後問蜻蜓:“我和水牛誰大?”蜻蜓說:“你還差得遠呢!”青蛙大怒,又鼓了鼓氣,問金魚:“現在我和水牛誰大?”金魚說:“肚子是圓了點,可還是比不上。”青蛙繼續鼓氣,金魚和蜻蜓趕緊勸:“別比了,你比不過!”青蛙不聽,繼續鼓氣。忽然,“呯”的一聲響,青蛙的肚皮被撐破了……
簡單的故事,詮釋深刻道理。正應了那句諺語:煩惱皆因強出頭。其實,人生的許多煩惱,都源於不自量力的逞強。
人生貴有自知之明。凡事不應“勉強”。自己的能力不足,卻勉強去做某些事。固然勉強去做也有可能獲得意外成功,但這種可能性不高,通常以失敗告終,既折損了壯志,又惹來了嘲笑。“失敗為成功之母”不是沒有道理,可是在別人眼中,你的失敗卻是“能力不足”“自不量力”的同義詞。尤其是在他人掌控的環境裡,“失敗”是一種恥辱的印記和不可逃避的致命傷,會如影隨形跟你一生,這是社會生活中的現實,也是“強出頭”的苦果。
只有今天的埋頭,才有明天的出頭。當你的才華還撐不起你的野心的時,你當靜下心來學習;當你的能力還駕馭不了你的目標時,就當沉下心來歷練。這是人生成長的真諦。
形勢不利,慎出頭
三國時期的姜維,受命於蜀漢大廈將傾之際,為報諸葛孔明知遇之恩,“知其不可而為之”,九伐中原,雖勇氣可嘉,但耗盡了原本就已急速衰落的國力。最終以身殉國,蜀漢也就此滅亡。
姜維之敗,乃至蜀漢之敗,敗於姜維的強出頭。
史學家歷來對姜維的北伐貶多褒少,南宋郭允道在《蜀鑑》中慨然長嘆:“嗚呼,姜維之亡蜀也。”
很顯然,姜維面對蜀國的爛攤子。在國家形勢已經發生重大變化的時候,如果姜維不一味“效丞相之志”“強出頭”,而是內修政務,養精蓄銳,振興國力,或許蜀國是另一個模樣,或許中國是另一個模樣……
現實生活中,幹事創業離不開客觀環境。客觀環境包括“大勢”和“人勢”。“大勢”是大環境的條件,“人勢”是周遭人對你支援的程度。“大勢”如果不合,以本身的能力強行“出頭”,不無成功機會,但會多花很多力氣;“人勢”若無,想強行“出頭”,必會遭到別人的打壓排擠,也會傷害到別人。
實踐證明:在客觀環境發生變化時,應該因勢利導,順勢而為;在條件不夠成熟時,應養精蓄銳,厚積薄發。
萬事俱備,該出頭
人生在世,每個人都希望“出頭”“露臉”,可古人早有告誡:“煩惱皆因強出頭。”此乃社會生活經驗之談。
人想“出頭”“露臉”是天經地義、無可厚非。不想“出頭”的若不是有意淡泊名利,大概就是自暴自棄。在自我心理和社會環境雙重壓力下,逃出“出頭”的個人信念是很難的。但即便如此,我們也不要想“出頭”而“強出頭”。
歷史教訓和生活經驗告訴我們:本身能力不足時,不要強出頭。“大勢”不佳、“人勢”不足時,不要強出頭。
不強出頭,可以降低損傷、維持和諧關係,也可以透過冷靜的觀察掌握大環境的脈動,等各方面條件皆已成熟,“出頭”就成了水到渠成,順勢而為的事。
其實,人只要有能力,又能與他人維持良好的關係,別人自然樂意拱你“出頭”。因為拱你“出頭”,既可以做人情“投資”,享受你“出頭”後的人情回饋;又可以使他的生存圈單純化,免得和你長期相處,感受到你各種優勢條件的壓力。
人在社會上尋求“出頭”是好事。俗話說:“人往高處走,水往低處流。”但出頭要講實力、講機會、講環境,力不從心不可勉強,時機不到不可勉強,環境不佳不可勉強,否則不但給自己造成煩惱,也會給他人造成困惑,這是做事做人的大忌。
一個年輕人在逛街的時候,看見一位老人擺了個撈魚的攤子,向有意撈魚者提供漁網,交錢十元即可撈魚,撈起來的魚歸撈魚人所有。這個年輕人一時童心大發,蹲下去撈起魚來。
他一連撈破了五張網,卻連一條小魚也未撈到。
見老人眯著眼似乎在竊笑,年輕人惱怒地說:“老闆,你這網子做得太不結實了,幾乎一碰到水就破了,那些魚又怎麼撈得起來呢?”
老人回答說:“年輕人,看你也是念過書的人,怎麼也不會動腦呢?當你心生意念想撈起你認為最好的魚時,你打量過你手中所握的漁網是否真有那能耐嗎?追求不是件壞事,但是要懂得了解你自己呀!”
“可是我還是覺得你的網太薄,根本撈不起魚。”
老人一字一頓地說:“年輕人,你還不懂得撈魚的哲學吧!這和你們的追求的事業、愛情、金錢都是一樣的。
當你沉迷於眼前目標之際,你衡量過自己的實力嗎,”
的確,在生活中你要想得到什麼就得先衡量自己的實力。
毫無疑問,動手做一件事情之前,先衡量自己的實力是很有必要的,否則,就會遭遇失敗或達不到預期的目標。