摘抄不用愁！老師為大家帶來了100句美文、150個哲理成語和9篇課本素材運用，收藏起來記憶學習吧~
閱讀寫作素材小合集
100句美文
1.細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次響起，你被雨淋溼的心，是否依舊。
2.站在寒冬的冷風中，漫天的雪花正紛紛揚揚地包裹著這座寒冷的城市。想著逝去了的那份真摯的無價情義，我忍不住愴然淚下。
3.你在雨中行走，你從不打傘;你有自己的天空，它從不下雨。
4.那段歲月，無論從何種角度讀你，你都完美無缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的畫筆填滿。
5.回首往事，日子中竟全是斑斕的光影，記憶的屏障中，曾經心動的聲音已漸漸遠去。
6.往事是塵封在記憶中的夢，而你是我唯一鮮明的記憶，那綠葉上的水珠，是思念的淚滴。
7.相信優美的生命，就是一曲無字的輓歌，漫過心際的孤獨，早已蔚然成冰，而你，是這個季節最美麗的音符。
8.酒般的思念，一飲就醉，醉時就用全部的熱情讀這憂傷的月色。於是，月醉了，夜醉了，我也醉了
9.誰與我醉明月，愁在夕陽中。
10.融進銀河，就安謐地和明月為伴，照亮長天;沒入草莽，就微笑著同清風合力，染綠大地。這樣，才算得上善待生命，不負年華。
11.她憂傷而美麗的面容，是我一輩子都讀不厭倦的詩
12.愛是一種牽掛，無論步跡到哪裡，心卻系在那披肩秀髮的髮梢。
13.人生不能缺乏的是雨夜——淅瀝地，獨自的雨夜。這樣的雨夜裡，天有淚，燭有淚。天淚有聲，燭淚有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是點點無聲無形的熱淚。
14.雲一樣的思緒，飄過來又飄過去，最終還是落在我的手掌上。絢麗如霓霞，哀怨如晨霧。我看得清你，你看得清我，我們在同一地平線，做著不同的夢，我的夢白如花朵，你的夢紅如晚霞。
15.童年的那一個個追逐嬉笑的日子，有如行雲流水般在我的生命的旅途中流淌。
16.曾在陽光下幻想著雲遊四海，浪跡天涯。
17.別讓別人徘徊的腳步踩碎你明天美好的夢想，天下沒有不散的宴席。也許這人間真的只有朦朦朧朧才是真。
18.思念，是一種幸福的憂傷，是一種甜蜜的惆悵，是一種溫馨的痛苦。思念是對昨日悠長的沉澱和對未來美好的嚮往。也正是因為有了思念，才有了久別重逢的歡暢，才有了意外邂逅的驚喜，才有了親友相聚時的舉杯慶祝。
19.我常常以為，記憶是最容易模糊的東西，在時間的流逝裡，它會一團團的淡去。而中學生活的一日日枯燥的翻轉，也慢慢淡去。刻骨的，只有那麼幾個回眸，牢不可破地粘在了記憶裡。
20.在人生和世界的激流中，他必然會像初冬從樹上飄落下來的最後一片枯葉，在西風殘照中孤零零地漫無目的地飄舞。
21.一個秋風蕭瑟的寒夜，當天邊那彎孤獨徘徊的月兒輕輕告訴了我該如何描繪心中最美的風景之後，我便不再抱怨為什麼人生總是有太多的遺憾，不再感嘆生命的盡頭總是輕煙。
22.一個人走在城市的黃昏，孤獨被斜陽搖曳成獵獵的旗，招搖在四周的暮雲裡。走在行色匆匆的人流中，忽然發現自己失去了方向。在異鄉的街頭，我突然那麼強烈地渴望你能不經意地走來，牽著我的手，陪我，走一段漆黑的路。
23.在這世間，有些路是非要一個人去面對，單獨一個人去跋涉的。
24.誰的指間滑過了千年的時光，誰在反反覆覆中追問，可曾遺忘了我。等你用盡了我所有的哀傷，而你眼中卻有我所不懂的淒涼。
25.人生一世，白雲悠悠，漂走的是多少滄桑與眼淚;人生苦短，汗流盡，沉澱的又是多少往事與回憶。
26.單調而沉悶的空氣窒息著我幼小的心靈，纏繞著我飛翔的翅膀。
27.我的少年的日子是寂寞的，寂寞的讓我現在想起來都心冷，只有單調的影子與我一起看流嵐，聽松風，聞花香。
28.在一個個五光十色的希望肥皂泡中蹉跎歲月，浪費青春年華。
29.一輪孤月下一株孤獨的樹，這是一種不可企及的嫵媚。
30.夜夜難眠，天天淚痕，淚水淹沒日月，混淆乾坤，也無法挽回流失的歲月，重返最初之淨泊。
31.我想，我還會架一支魚竿，獨釣歲月那一邊的故事。
32.孤獨是一種無奈的選擇，孤獨是因為沒有找到適合的同行者，孤獨是為了孤獨背後的解脫。孤獨的過程，就是一個尋求真愛的過程。
33.平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨處中思索，追求創造，高瞻遠矚，洞幽燭微。
34.愛那一場場繁華落盡後的曲終人散。
35.喜歡那種被歲月沉澱後的沉靜和憂鬱。
36.我現在能做的，便是以一段拙劣的文字來祭奠我那段流逝的歲月。
37.自己是藍色的，音樂是悠揚的，心情是透明的，靈魂是飛舞的。
38.在別人的軌跡裡看到自己曾經那麼認真，那麼虔誠，可是卻無比悲涼的足跡，想到自己一路這麼千山萬水地跋涉過來，我就想哭。
39.歲月的洪流，捲走了青春，捲走了年華，剩下的只是一個被歲月刻下深深印痕的傷痕累累的軀殼和一顆滄桑的心。
40.太陽的光芒遠遠勝過月亮，但太陽永遠只能獨自天馬行空，而月亮卻有星星相伴。世間萬物中，其實太陽最寂寞。
41.千古佳人，荷笠斜陽，最終都不過是紅顏悵老，青山遠歸。真正能在心中美麗永恆的，唯有刻骨的一剎那記憶而已。(摘自《武俠》)
42.青春結伴，我已有過，是感恩，是滿足，沒有遺憾。
43.人生，有時輕似風，淡如水，有時濃如油，烈如酒。
44.當有一天你走出人生的迷茫，在夕陽下回首，你身後那串歪歪斜斜，磕磕絆絆的步履，便構成了你生命年輪中極珍貴的一瞥，時刻回想起來都會令自己無限感動和無限欣慰，銘刻心中揮之不去。
45.平庸，使人走漫長的路。
46.遙遠的距離使我相思成灰，陰陽的間隔使我欲哭無淚。
47.世上沒有十全十美的文章，如同世上沒有徹頭徹尾的絕望。
48.感謝上天讓我孤單，忍受靈魂的磨難。
49.也許曲終人散之後，離開的離開，忘記的忘記，然而旋律最好的時候，感謝上天讓我們是在一起的。
50.隨著時間的圍困，我的步伐越來越沉重緩慢，時間彷彿把我逼到了死角，讓我陷入了絕地，我無力挽回些什麼，只有忍著痛，步履維艱地一步一步往前走。
51.到了一定的時候，我身邊的人紛紛離去。當一個個熟悉和離去的越來越快的時候，我發現已經很久沒有遇見以前朝夕相伴的人了。
52.其實有人扮演別人時，不自覺表露的正是自己。
53.我記憶中童年的太陽已經從記憶的洞穴和幽谷上沉落。
54.春天是死亡的高發季節，但不朽的靈魂總能泅過時間的潮水，屹立在永生的彼岸。
55.那些素面朝天的城市，那些洗盡鉛華的容顏。
56.總是在老歌裡，我才會充分意識到自己的溫情。流金歲月，配上簡單的老歌，也便配上了真實的悲歡。
57.我是那麼虔誠地喜歡著旅行，也是那麼執著地厭惡著囚禁。
58.城市頹敗的霓虹倒映在我灰色的瞳仁裡，顯得更加頹敗。
59.那些我們以為永遠都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的過程中，被我們忘記了。
60.我們的心，早已死在最繁花錦簇的時刻。
61.原諒我凌亂的文字，原諒我破碎的時光。
62.路燈和我之間，究竟誰是誰的過客，誰是誰生命的點綴。
63.我匍匐了一百年，微笑著焚燒了一百年，只等待與你灰飛湮滅的重逢，因為你的快樂，是我生命裡全部的信仰。
64.人應有點遠見，這樣才能拯救自己，讓自己的心，安詳的存在。
65.生命令你這樣的快樂與絕望。
66.因為愛字，所以放任，因為放任，所以成全。
67.當你想起旅途中某次驚豔，那個轉身而去的女子其實早已老去。只有記憶像霧一樣停留，而流逝的時間，就是那個遠去的女子。
68.他轉身的時候，我看到的是一個老人的背影，我知道，時間在老去。
69.河在我記憶中是個憂傷的符號。
70.有一段時間，我一直在故事中漂流，像一根草屑。
71.如同一部黑白片在河流的背景下回放著。
72.從她的眼神中看到一種光芒與墮落，看見時光在閃回，像蝴蝶一樣冷豔。
73.回去的旅程隔著無數的季節，無數墜落的經歷。
74.我成長過程漸漸偏離真實軌跡，最早是從謊言開始的。
75.其實每一朵花，都有它自己的生命。當花兒枯萎的時候，就是它生命終結的時候，而它的種子，就是它生命的延續，在這個世界上繼續承受風，經受雨，面對另一個輪迴。
76.一個人早年的癖性，即便讓歲月的塵掩了又掩，也還是要不時地表露出來。
77.靜靜地流淌的青春也會讓人受傷嗎
78.我感覺我生命中的某些東西，也在沿著軌道靜靜地行駛。
79.四周一片漆黑。親愛的，我一無所有。
80.黑夜裡被風吹著的蠟燭，怎樣才能等到日出。
81.我們恐懼墓地，儘管我們日夜兼程。
82.偶爾，我一個人站在黃昏的荒野，代替你主持夕陽的葬禮。
83.對於人類來說，友誼是一種交換行為。沒有下次交換，友誼便不再繼續。
84.童年，只有在回憶中顯現時，才成就了那份完美。
85.回憶能遠離平淡，能使本來平淡的日子背叛現實做一次超越的飛翔。
86.夜晚的城市像一朵即將枯萎的花朵，努力地開放出最後一縷豔麗。
87.在遠離了熟悉的城市和人群的地方，靈魂不再受任何束縛。
88.當一個人喜歡孩子的時候，他便已不再是孩子。
89.生命，總會有一些令人回眸的空白。
90.火車就是這樣離我們很近，又離我們很遠，中間像是留有期待，留有著人生註定需要的某種時間。
91.同一天的週而復始，若不在哪裡留下摺痕，說不定會產生錯覺。
92.我想，不管多老，自己始終都是一個善感的男人，一首歌，一片葉，一泓水，都是我憂傷的片段，別人的一舉一動，一笑一顰，都會讓我不由自主地沉淪在茫茫的思想旅程。
93.青春不過是一種揮霍，我們在一起，我們彷彿無始無終般地在一起。
94.青春是陣偶爾滑過的風，不經意間，已吹得我淚流滿面。
95.我想我不會孤獨，因為我還有音樂。我想我將一直孤獨，因為我只有音樂。
96.我放下鋼筆，輕輕地合上我的日記，整個一年就這樣在一個午後被我輕輕地合上，結束了。
97.孤獨從一開始就註定要用一生去承擔，無人能懂。
98.不知道表達感情的人，只能走很長很長的路。
99.雨滴從玻璃上滑落的樣子，原來是有跡可循的。
100.在時間裡面，我們什麼也不能留下。包括痛苦，快樂，和生命。
140個哲理成語
巧婦難為無米之炊——物質決定意識，意識的內容來自客觀世界。
望梅止渴；心靈手巧——意識對物質的反作用。
一念之差——錯誤的意識會把人的實踐引入歧途。
仁者見仁，智者見智——人的知識構成不同，對同一物件的反映和理解也就不同。
先入為主——人對客觀事物的反映受其原有知識結構的影響。
因地制宜；因勢利導；因材施教；量體裁衣；對症下藥；隨機應變——一切從實際出發；具體問題具體分析。
掩耳盜鈴；畫餅充飢——主觀感覺決定客觀存在，否認事物的客觀存在。
畫蛇添足——人們應如實反映客觀事物，不能主觀.任意地加以歪曲。
閉門造車——做事主觀，不從實際出發。
聽天由命；生死有命，富貴在天——主觀決定客觀的唯心主義世界觀。
好高騖遠——不切實際地追求過高.過遠的的目標，主客觀相脫離。
鄭人買履；按圖索驥；邯鄣學步；對牛彈琴；生吞活剝；削足適履；照本宣科——做事情死板.教條，不從實際出發，不顧事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
抱薪救火；揚湯止沸；飲鴆止渴——不從實際出發，具體問題具體分析與對待，必然事與願違。
知彼知已，百戰不殆——深入調查實際，全面分析情況，才能獲勝。
戶樞不蠹，流水不腐；生命在於運動——運動是物質的根本屬性和存在方式。
種瓜得瓜，種豆得豆——物質的運動有其客觀規律；內因是事物變化發展的根據。
杞人憂天——否認物質運動規律的客觀性，片面地看問題。
刻舟求劍——否認物質的絕對運動，不懂得絕對靜止的事物是沒有的。
方生方死；朝令夕改——否認事物的相對穩定和靜止。
人變一世，天變一時——事物既是運動發展的，又具有相對穩定性。
高瞻遠矚；高屋建瓴——要善於從整體上看問題。
人無遠慮，必有近憂——如果不從整體和長遠方面看問題，區域性關係也很難處理好。
承先啟後，繼往開來——事物在時間上的聯絡。
城門失火，殃及池魚；天外有天，山外有山；螳螂捕蟬，黃雀在後；唇齒想依；唇亡齒寒——事物聯絡的普遍性。
無風不起浪；根深葉茂；善有善報，惡有惡報——事物之間存在因果聯絡。
頭痛醫頭，腳痛醫腳；只見樹木，不見森林；坐井觀天——只見部分，不見整體，用形而上學的觀點看問題。
竭澤而漁；殺雞取卵——無視聯絡的客觀性，只顧眼前利益，不顧長遠利益。
盲人摸象——憑片面的瞭解或區域性經驗來判斷事物，以偏概全。
喜鵲叫喜，烏鴉叫喪——否認事物聯絡的客觀性。
當局者迷，旁觀者清——從事物的整體和大局出發，才能看清事物本身。
一著不慎，滿盤皆輸；牽一髮而動全身——部分對整體有時起著非常重要的作用。
滄海桑田；斗轉星移；物競天擇；士別三日，當刮目相看——世界上任何事物都是變化發展的，不能用靜止的觀點看問題。
除舊佈新；推陳出新；吐故納新；棄舊圖新；新陳代謝——發展的實質是新事物代替舊事物，我們要支援和促進新生事物的發展。
欲速則不達——事物的變化發展是客觀的，不以人的主觀意志為轉移。
星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有強大的生命力，最終必然戰勝舊事物。
以卵擊石；螳臂當車；多行不義必自斃——與社會發展規律和人民群眾背道而馳，必然會自取滅亡。
抱殘守缺；因循守舊；固步自封——思想保守，用形而上學的靜止的觀點看待問題，不求進取。
諱疾忌醫——迴避和掩蓋矛盾，否認矛盾的客觀存在。
物極必反；否極泰來；樂極生悲；因禍得福——矛盾雙方的相互轉化。
吃一塹，長一智；失敗是成功之母：塞翁失馬，焉知非福；居安思危——要從矛盾雙方相互轉化方面來看問題，要善於從失敗中吸取經驗教訓。
滿招損，兼受益；虛心使人進步，驕傲使人落後——矛盾雙方的相互轉化必須具備一定的條件。
兼聽則明，偏信則闇；金無足赤，人無完人；尺有所短，寸有所長——堅持兩分法，用一分為二的觀點看問題，反對一點論。
人與人不同，花有百樣紅；蘿蔔白菜，各有所愛；八仙過海，各顯神通；兵來將擋，水來土掩——矛盾的特殊性。
見微知著；一葉知秋；一滴水可以反映出太陽的光輝；萬變不離其宗——矛盾的特殊性不能離開矛盾的普遍性。
同病異治，異病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關係。
張冠李戴；良莠不分；指鹿為馬——抹殺不同矛盾的不同特點，混淆事物的不同性質。
白馬非馬——割裂事物共性與個性的關係，以矛盾特殊性來否認矛盾的普遍性。
畫龍點睛；提綱挈領；綱舉目張；牽牛要牽牛鼻子——看問題.做事情要抓住事物的主要矛盾。
統籌兼顧；好花還需綠葉扶；一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
捨本求末；本末倒置；丟了西瓜撿芝麻——辦事情抓不住重點，顛倒了主次矛盾的關係。
十個指頭按跳蚤；隔靴搔癢——沒有抓住事物的主要矛盾，沒有找到解決問題的關鍵。
白壁微瑕；瑕不掩玉——看問題要分清矛盾的主要方面和次要方面。
一葉障目，不見泰山——看問題如果不分清主流和支流，就不能認清事物的性質，就會得出錯誤的結論。
艱難困苦，玉妝於成；天道酬勤；鑿壁偷光；物必先腐而蟲生；師傅領進門，修行在個人——事物發展的根本原因是內因，外因透過內因而起作用。
近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三遷；名師出高徒——外因是事物變化發展的重要條件。
千里之行，始於足下；千里之堤，潰於蟻穴；水滴石穿；防微杜漸；循序漸進——事物的變化發展從量變開始，量變達到一定程度必然會引起質變；要重視量的變化和積累。
田忌賽馬——事物的構成成分及其排列組合的變化，會引起事物的質變。
瓜熟蒂落；水到渠成——量變積累到一定的程度必定會引起質變。
當機立斷；機不可失，時不再來——事物的量變超過臨界點，就要抓住機會，促成其質變。
好事多磨；一波三折——事物的發展是前進性與曲折性的統一。
因風吹火；順藤摸瓜；順水推舟；皰丁解牛——認識和把握事物的規律，尊重客觀規律，按客觀規律辦事，才能事半功倍，收到好的效果。
揠苗助長；劈柴不照紋，累死劈柴人——違背客觀規律，必將受到規律的懲罰。
謀事在人，成事在天——把發揮主觀能動性尊重客觀規律科學地結合起來。
人定勝天；愚公移山；精衛填海；逆水行舟，不進則退；
自強不息——人具有主觀能動性，能認識規律，利用規律，達到改造世界的目的。
胸有成竹——透過積累感性材料和感性認識，並對其進行抽象思維，就能由感性認識上升到理性認識。
眉頭一皺，計上心來——多思出智慧；透過對感性材料進行“加工製作”，才能認清事物的本質從而用以指導實踐。
春江水暖鴨先知——本質總要表現為一定的現象。
鞭辟入裡；入木三分；一針見血——透過現象，認清事物的本質。
守株待兔——錯把偶然當必然，誤把現象當本質。
無源之水，無本之木——理性認識要依賴於感性認識。
入山問樵，入水問漁；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，須問“三老”；百聞不如一見——實踐是認識的來源，實踐出真知。
放之四海而皆準——真理的客觀性；科學認識對事物發展起推動促進作用。
學以致用——實踐是認識的最終目的。
屠龍妙術；紙上談兵——割裂實踐和認識.理論和實際的辯證關係，不把理論運用於實踐。
真金不怕火來煉；不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓——實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。
萬眾一心，眾志成城——人民群眾是歷史的創造者，是社會變革的決定力量。
葉公好龍——害怕實踐，迴避實踐。
課本教材的經典素材運用
1、責任與胸懷——《沁園春·長沙》
在那個舊時代，當時革命運動正蓬勃發展。時代推移，但難能可貴的是，追求自由和進步的青年對國家命運的感慨和以天下為己任、胸懷崇高理想、肩負主宰天地重任的豪情壯志是一成不變的。是什麼讓無數仁人志士明知前路渺茫坎坷，卻依然義無反顧，一往無前？回答擲地有聲：責任。因為責任，我們的腳步更加堅定從容；因為責任，我們握緊命運的手臂更加有力；因為責任，我們的胸懷才無限崇高和寬廣！
2、真愛與感恩—《大堰河——我的保姆》
看似平淡的場景，卻飽含了作者與乳母之間真真切切的情感。是的，生活因有真愛而美好，因為美好而感恩。“感恩”是一種人生態度，是一種善於發現美並欣賞美的道德情操。我們應該感恩親人、感恩朋友、感恩反對者、感恩陌生人，感恩集體、感恩國家、感恩人類、感恩自然，感恩挫折、感恩磨難、感恩逆境、感恩失敗。我們對許多我們認為是理所當然的事都應懷有一顆“感恩的心”。忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草；感恩則猶如玫瑰，需要細心栽培及愛心的滋潤，並將感恩之心付諸行動。既要心存感激，也要能學會回報，將感恩之心付諸行動。
3、自審與拷問—《小狗包弟》
在那鬧劇迭出的荒謬年代，小狗包弟的遭遇可以說是一件微乎其微的事情。在人都不能成為人、人都不能保全自己命運的時候，一條小狗的逝去又能算得了什麼呢？然而，讀完這篇文章，讀者卻能感受到一種撲面而來的情感衝力。這裡面有作者對荒唐社會含淚的控訴，也有嚴酷的自審，更有對自我靈魂的拷問。作者在文中表現出來的勇氣和力量讓人敬佩。本文可為以下話題提供素材：文學家的良心；我手寫我心；靈魂深處；自審的勇氣。
4、學識與胸懷—《記梁任公先生的一次演講》
梁任公先生以他的淵博的學識和寬廣的胸懷折服了聽眾，也深深地震撼了我們後人。學識會讓一個人厚重深刻，談吐不凡，出口成章。有學識者的一席話，如醍醐灌頂，讓人如坐春風；如黃鐘大呂，產生振聾發聵的效果。會增長你的見識，淨化你的心靈，陶冶你的情操，提高你的人生境界。學識與胸懷往往是孿生姐妹，學識會開闊你的視野和胸懷，讓你縱觀古今，放眼中外，以天下為己任，“家事、國事、天下事，事事關心”。學做一個博覽群書、修養身心的人吧！本文可為以下話題提供素材：學識與胸懷；讀書與愛國；學識的魅力；談自身修養。
5、忘記與銘記—《短新聞兩篇》
隨著不列顛尼亞的永遠離去，中華民族的一段恥辱終告洗刷。然而洗刷不去的永遠是那腥風血雨的記憶。20世紀三四十年代，我們民族所遭受的災難在另一個國度也同樣上演著。納粹在西歐釀造了一個又一個的人間慘劇。走進奧斯維辛，我們會用明亮的雙眸審視納粹德國的“傑作”，用善感的心靈去碰觸那段不忍碰觸的歷史。歷史告訴我們：該忘記的一定要忘記，不該忘記的要銘記在心。
6、弱勢與強暴—《包身工》
60年前，在上海，有一群和我們年紀相仿的女孩被人騙到上海日本紗廠當女工，從此陽光永遠和她們絕緣，陪伴她們的是無盡的黑夜與屈辱。到了現代社會，雖然包身工制度已經不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個別地方零星存在著。我們常常用“現代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。生活總是這樣，總有一些汙穢妨礙我們對鮮花的讚美。大家不必灰心失望，只要正義在我心，生活將永遠陽光燦爛。
7、逆境中的堅持—《燭之武退秦師》
燭之武三朝為宮，滿腹經綸，卻一直不得重用，其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武並沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀詩書，關心時事，指點江山，激揚文字，終於在國家的危急時刻，也是最為關鍵的時刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的輝煌一擊，為自己的一生畫上了一個完美的感嘆號。這則材料可用於與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲備”等有關命運的話題和材料作文中。運用時我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠銳利的鋒芒。時代鑄就英雄，燭之武的時代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，不論你經歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會發光的。
8、忠義的力量—《荊軻刺秦王》
何謂忠義？忠就是對自己上級的真誠，忠心就是對自己的主子忠心。古代比如對皇帝是叫忠心，因為皇帝是天下共主。現在比如說對國家、對自己公司都叫忠心。岳飛的“還我山河”是一種忠義，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是一種忠義，于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”也是一種忠義。陸游說：“江河不洗古今恨，天地能知忠義心。”“忠義”是個好東西，也脆弱於它是個好東西——它像凱歌一樣振奮人心，可以激發出人心底的力量，這力量可以抗擊一切東西。所以這最單純、最原始、最“直”的忠義如果遇到迂迴的利用就是殘忍，就是消亡……
9、性格的重要性—《鴻門宴》
培根說：“性格決定命運。”何為性格？它是指在一定遺傳基礎上形成人們獨特的人生態度和習慣性的行為方式。命運是人類社會終極關注的問題，劉邦、項羽的兩種極端性格，決定了成功和悲慘的兩種不同命運。當“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，由於鐵骨秉直而落了冤死的結局時，又有多少喪失骨格的人曲意奉迎而雞犬升天！歷史給了“性格決定命運”以最好的詮釋。命運是人類社會終極關注的問題，命運掌握在我們自己的手中，改造我們的性格就是改造命運。人類的歷史和社會發展都告訴我們，性格決定命運。傳說是虛幻的，生活是真實的，真實的生活需要切實的努力。
宣告 綜合自網路，好的資源值得分享，版權歸原作者所有，如有侵權，請及時聯絡，刪除文章。
