在遙遠的原始社會中,一開始我們的祖先在親人去世後,就會將親人的遺體拋棄荒野,不會舉行任何喪葬儀式。這種看似冷血無情的做法,實則是跟當時的社會生產力十分低下有關。平時吃都吃不飽,哪裡還會想舉行各種儀式呢!
後來隨著社會生產力的提升,在親人去世後,我們的祖先開始舉行簡易的喪葬儀式:在親人的遺體周圍撒上鮮豔的赤鐵礦粉。
喪葬儀式的產生,代表著尊老愛幼等文明意識的產生,我們的祖先也從野蠻時代開始進入到文明時代。歷史的車輪滾滾向前,部落混戰、諸侯兼併、封建王朝制度的確立,大融合大統一的中華民族最終成為了講禮遵禮的禮儀之邦。
而在原始社會時期就萌生的尊老愛幼文明意識被確定為人人都應遵守的社會禮儀準則之一。這一社會禮儀準則也傳承至今。
在進入封建王朝時代後,歷代君主更是以身作則得以“孝”治理天下。所謂“孝”就是尊敬和贍養家中長輩。既尊老,又怎會不愛幼呢?
也因此流傳下來很多孝順父母的千古佳話。這些佳話中,上至皇帝高官,下至平民百姓。例如:親嘗湯藥溫度,照顧生病母親三年的漢文帝劉恆。後漢時期靠打柴贍養老母親的董黯,每次吃飯時都將最鮮美的食物奉與老母親。
而對於孝順父母,即便有社會禮儀準則的約束,也依舊有人無視禮儀準則,從古至今都是。所以,對於孝順父母,有佳話,就有反面教材。下文我們所講述的就是發生在當代一件讓人聽之聞之倍感淒涼的不孝事件。
一、不孝女讓八旬雙目失明老母親住豬圈,後又在深冬下午將老母親丟在野外
這是發生在湖南常德臨澧縣的一件真實不孝事件。當年,已經83歲高齡而且還雙目失明的田小英老人每天都居住在一個面積狹小,黑暗潮溼、蚊蟲經常光顧的樓梯間中。這樣差的居住環境,別說是一位耄耋老人,就是一個正值壯年的年輕人住得時間長了,不說別的,溼疹是肯定會得的。
可是在田小英老人看來,這樣的居住環境已經很不錯了,起碼風吹不著,雨淋不著的。為此她非常感謝外甥田歸元能給自己提供這樣一個安身之所,每天還耐心照顧生活不能自理的她。
老人為何會滿足於居住在一個陰暗潮溼的狹小樓梯間中?每天被外甥照顧,難道她一生未婚,沒有子女嗎?回答當然不是,老人一共生有兩個兒子,兩個女兒。
因為在年輕時,太過操勞,老人在54歲時就因病雙目失明。
此後在長達20年的時間中,老人都居住在小女兒楊成鳳家中。在這20年中,小女兒楊成鳳照顧老母親也盡心盡力,還曾在忙得脫不開身的時候,請人照顧老母親。
可讓田小英老人心中十分不解的是,在住到外甥家樓梯間中的兩年前,小女兒楊成鳳對於自己的態度,突然變得很差起來。怎麼個很差法兒呢?先是讓她搬進家裡院子中漏風又漏雨,環境很差的豬圈中居住。每天給她不怎麼好的飯菜。
之後,又在深冬一個寒冷的下午,雙目失明的她被小女兒丟在了荒郊野外。對此外甥田歸元在接受記者採訪時這樣說道:
“當時,她把她媽帶到荒郊野外後,就挨個哥哥姐姐打電話,告訴哥哥姐姐你們要是不過來接咱媽,咱媽今天晚上就得凍死在外面。可即便她說得這樣狠心決絕,哥哥姐姐們都說沒有時間去接。既然沒人來接,她就丟下老母親,扭頭就走了。
我的母親聽說姐姐被女兒丟在野外後,就趕緊讓我過去把她接回來。我和妻子趕到老人被丟下的位置,看到老人後眼淚就止不住的往下流。當時,老人揹著一個破蛇皮袋,穿著一身單薄破舊的棉衣,站在寒風中瑟瑟發抖。太讓人心疼了!
老人聽到到我們過來接她後,在寒風中等了好幾個小時的她用顫抖的哭腔跟我們說,女兒把我趕出來了,連豬圈她都不讓我住了!”
這一幕,真是讓人倍感無限淒涼。一位雙目失明,生活不能自理的耄耋老人,在寒冷的深冬身穿單薄的棉衣被親生女兒丟在荒郊野外,其他子女也都不聞不問
當時該是多麼的心痛,多麼的無助啊!
而正所謂是天下無不是的父母。一般而言,父母就算曾有過錯,但也是對子女有生養之恩的父母。生養之恩大於天,百善孝為先,一個人對生養自己的父母都不好,還指望這個人會對別人好嗎?
試想,倘若那天老人沒有被外甥田歸元接走,那後果真是不堪設想。由此我們可知,讓老母親住豬圈,又將老母親丟在荒郊野外的小女兒楊成鳳,其內心有多狠!果然,世上最經不起考驗,最不可直視的是人心。對於一顆已經變質腐壞的人心來說,父母的生養之恩渺小如灰塵。
外甥田歸元的經濟狀況一直不怎麼寬裕,一家八口人擠在三間房中。因此只能樓梯間中用木板搭床,讓老人住下。
在外甥田歸元家中居住的兩年時間中,大女兒和二兒子只來看過她一次,三兒子和小女兒一次也沒來看過她。哀莫大於心死,來到外甥田歸元家中後,田小英老人本來已經不寄希望兒女們能將她接回去照顧贍養。就想著在外甥一家的照顧下,度過餘生。
可是在外甥田歸元家住了兩年後,妹妹不幸身患癌症,妹夫的身體也每況愈下。這樣一來,外甥一家就抽不開時間照顧她了。在幾番思量下,外甥田歸元決定將她送回兒女身邊,讓兒女們照顧她。
得知外甥的這一決定後,田小英老人心理壓力驟增,每天都擔心恐懼。她告訴外甥田歸元自己不敢回去,怕兒女們虐待她。得知老人的擔憂後,外甥田歸元安撫她,說一定會跟她的兒女們商量好。
二、四個兒女的可笑冷血不孝理由
究竟是什麼原因,三個兒女都對田小英老人不聞不問?小女兒甚至讓她住豬圈,將她丟在荒郊野外呢?
在決定將老人送回兒女身邊後,一天早上,在記者和律師的陪同下,外甥田歸元開車帶著田小英老人,挨個找她的兒女商量繼續照顧贍養她的事宜。
最先去的是小女兒楊成鳳家。看到他們這一行人到來後,小女兒楊成鳳怒氣衝衝,開口就責怪兩年前田歸元為什麼要把老母親從荒郊野外接走?
她的這一責怪在我們看來真是狗咬呂洞賓不識好人心啊!你把你媽扔了不管了,別人接回去照顧,你不感謝別人就算了,怎麼還怨恨別人呢?
話匣子開啟後,她告訴同行的記者和律師,當時是因為家裡修建新房子,才讓老母親暫時搬到院子裡的豬圈中居住的。自打老母親住到豬圈中後,哥哥姐姐來看她時,她就會訴苦說在豬圈裡住的不好,吃的也不好。
她這一訴苦,哥哥姐姐就埋怨我,說我狠心不孝順。我之前也是一直盡心照顧老母親的,他們都不管,還這麼說我,我心裡覺得委屈和怨恨。
後來,我又將他們叫到家中,跟他們商量說輪流照顧老母親,他們一下子就拒絕了。我心裡就更加怨恨,你看你跟其他兒女訴苦說我照顧不好你,可是他們還不如我,誰都不願意照顧你。
你既然覺得我照顧的不好,就讓他們照顧去吧。你又不只我一個女兒,難道一直讓我照顧贍養嗎?在對老母親和其他哥哥姐姐這樣的不滿怨恨下,楊成鳳想到了一個激將法,就是將老母親帶到荒郊野外,然後給哥哥姐姐打電話放狠話讓他們開始照顧贍養老母親。沒想到,田歸元的出現打破了她的計劃,因此她一見面就埋怨田歸元。
說完這些後,她告訴記者和律師,她不願意再繼續照顧贍養老母親,如果法院打官司判決下來讓她繼續照顧贍養老母親,她也認。
在小女兒家裡碰壁後,一行人又來到了三兒子向成軍家。對於老母親之前所受的苦,三兒子向成軍在同行記者和律師面前那是表現的一個雲淡風輕,甚至還說住在豬圈裡沒什麼不好,有飯吃就可以了呀!
而對於老母親的照顧贍養問題,他則明確表示我現在也沒老婆,老婆也去世了,家裡每天冷鍋冷灶的,自己都照顧不了,更別說照顧她了。我只能是出點錢了。
接著一行人又來到了大女兒向成仙家中,對於老母親的照顧贍養問題,向成仙這樣跟記者和律師說道:”當時她被趕出來後,我不是不想接,主要是當時我沒有房子,住的是女兒的房子”。
女兒的房子不是房子嗎?這個理由真是太牽強可笑了。除此外還有一個原因就是我根本就沒有義務照顧贍養她。沒有義務贍養?何出此言呢?原來,田小英老人一生中兩度守寡。1955年,第一任丈夫去世後,她帶著6歲的大女兒向成仙、3歲的二兒子向成龍和1歲的三兒子向成軍苦苦支撐。
在那個年代,一個農村寡婦帶著三個孩子生活該有多難啊!對此,當時田小英這樣說道:“我掙不來錢啊!有一口吃的都先讓他們吃。”堅持了一段時間後,怕餓壞孩子們,田小英老人就忍痛將6歲的大女兒向成仙和3歲的二兒子向成龍過繼給了去世丈夫的哥哥。
九年後,因此日子艱辛難捱,田小英老人無奈下帶著三兒子向成軍改嫁,之後生下了小女兒楊成鳳。對於婚嫁,當地也有這樣一個風俗,就是“下堂不認母”,解釋開來就是,在父親去世後,母親改嫁了,兒女們就可以不再認她,長大後不再贍養她。
因為這兩個原因,大女兒向成仙認為自己對老母親沒有照顧贍養的義務。比起第一個理由的可笑,我認為這個理由非常的冷血無情。
不管是把你過繼給了叔父,還是當地的風俗,老母親怎麼也把你生下來,細心撫養到6歲,而當時也被逼無奈的把你過繼出去,又沒有扔下你不管,怎麼就能紅口白牙的說我們沒有義務管她呢?怎麼就不能管一下呢?
對此,記者和律師問道:”不管怎麼說,老母親也生了你,養你到6歲,哪怕是出於人情,為何就不能伸手管管呢?”
對於這個問題,向成仙則這樣回答道:“出於人情,我也想管管,把她接過來讓我的兒子們照顧。可是我們也擔心,把她接過來後從此就沾自己手上了,其他人就不願意再管了!出於這個後果的考慮,我也一直沒有插手。”
再來到二兒子向成龍家中後,對於老母親的照顧贍養問題,二兒子向成龍和大姐向成仙是同樣的“擔憂”。最終在律師的提議下,四個兒女聚到了一起,就老母親的照顧贍養問題展開商談。
商談了一會兒後,三兒子向成軍和小女兒楊成鳳同意一年接一年輪流贍養照顧老母親。對於這個決定,大女兒向成仙很反對。反對的理由是在她看來,83歲的老母親已經時日無多了。倘若從她開始輪流,很可能在她照顧贍養老母親期間,老母親就去世了。這樣一來不就便宜了弟弟妹妹嘛!
因此,四人最終決定半年接半年輪流照顧老母親。倘若在輪流期間,老母親去世了,誰沒輪到,誰就多出喪葬費。四人也就此決定,簽訂了一份誰也不吃虧的“公平”贍養協議。
看看田小英老人這四個兒女,人性中的冷血無情和自私自利,在他們的身上體現得淋漓盡致。比起經濟條件,他們每一個都要好於田歸元,尤其是二兒子向成龍,當時在當地是個百萬富翁。大女兒向成仙的女兒們當時在縣城裡最繁華的地段有兩套房子,每月還領著退休工資。
原本無私溫暖的親情,被他們摧殘的滿目瘡痍,關鍵他們悲哀的都不自知,還在為簽訂的那份“公平”贍養協議而沾沾自喜。什麼叫暫時住在豬圈裡,怎麼能忍心將生養自己的老母親趕到豬圈裡住呢?還對老母親的訴苦心懷怨恨?還別人不養,自己也不養。不管別人養不養,那都是你的母親啊!
什麼叫住豬圈裡沒什麼不好,你為什麼不住在豬圈裡?什麼叫接過來怕沾在自己身上?這四個兒女真是冷血無情,自私自利地讓人憤恨啊!
二、感悟
俗話說:“久病床前無孝子”。願世間不再有這樣的淒涼之事。作為兒女的世人,在父母病倒後,多想想父母的生養之恩,多想想當初自己病倒後父母的萬分焦急和細心呵護。
也願世間的老人不再老無所依,無限孤獨,無限淒涼的苦捱餘生。
作為文明之邦,龍的傳人的我們,要傳承和發揚文明,做一個孝順守禮的社會主義接班人!
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