銀行卡上的館藏國家一級文物（國寶級文物）—「書畫篇」

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【前言】

文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺蹟，它是人類寶貴的歷史文化遺產，是人類歷史的見證。中華文明源遠流長、光耀於世，巧奪天工的文物珍品構成了中國歷史長河中一段段華採樂章。

而館藏文物，顧名思義是博物館（院）、展覽館、紀念館、圖書館及其他文物收藏單位收藏的文物。

館藏文物通常分為一級、二級、三級這三個等級，其中最高級別的一級文物。而“國寶級文物”是一個統稱，具有重要歷史文化價值的國家一級文物經過國家文物鑑定委員會鑑定後，才可以稱之為國寶級文物。

作為一種金融支付工具，銀行卡從1985年3月在中國誕生至今，已走過了36年的歷程。除了具備基本的金融支付功能外，銀行卡還因其精美的設計、豐富的卡面文化備受廣大收藏愛好者的喜愛。倘若在這小小的卡面上賦上國寶文物的元素，那會是什麼樣子呢？而又有多少國寶登上了銀行卡這一“金融名片”呢？

下面，就跟著廿八田來對每一件國寶文物的前世今生進行梳理，並從銀行卡的視角感受這些它們的歲月滄桑和藝術魅力吧！

館藏國家一級文物【書畫篇】

01《蘭亭序》

《蘭亭序》，中國十大傳世名帖之首，也是“天下三大行書”之首。原本軼失，摹本“神龍本”藏於北京故宮博物院。

話說那還是1688年前的三月初三，時任晉朝會稽內史的晉代著名書法家王羲之，與一堆文人雅士相會於紹興會稽山陰的蘭亭，眾人提筆賦詩，聚詩成集，即為《蘭亭集》。王羲之將這些詩賦輯成一集，並提筆書序一篇，記述流觴曲水一事，並抒寫由此而引發的內心感慨，即《蘭亭集序》。全文僅300餘字，但清俊飄逸、超然絕塵、有一氣呵成之妙！

這一場再過平常的朋友聚會可不得了！因為《蘭亭集序》後來被世代書家尊為“天下第一行書”，王羲之也因此名帖奠定了其中國“書聖”的地位。

唐太宗李世民除了帝王這一身份外，還是一名超級書法發燒友，更是王羲之的鐵桿粉絲。為了得到《蘭亭集序》真跡，他在全國範圍內苦苦尋找。在得知其藏匿處後，派監察御史蕭翼裝扮成書生去接近辨才，幾近騙取終得《蘭亭集序》。李世民對得之不易的《蘭亭集序》真跡視若至寶，將臨摹本分賜貴戚近臣，而真跡則在李世民駕崩之時作為殉葬品陪他一起永別於世。

唐太宗之後，世人所見到的《蘭亭序》均為唐代及以後的摹本，然而這些摹本也不失難得的珍品，“神龍本蘭亭”便是摹本中最為精美的一本。“神龍本蘭亭”由唐太宗時期的書法家馮承素臨摹，因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故稱“神龍本”。此本紙本，用楮紙兩幅拼接，紙質光潔精細，現藏於北京故宮博物院。

浦發銀行書法主題信用卡，其中一枚即為北京故宮博物院珍藏的《蘭亭序》神龍本。

中國工商銀行華潤燃氣借貸合一卡，卡面背景圖案選擇了這千古名帖《蘭亭集序》區域性圖。不過讓廿八田頗為迷惑的是，一個搞燃氣的公司和《蘭亭集序》有毛關係呢？難道是因為“天朗氣清”？

蘭亭，是王羲之的園林住所，也是王羲之與朋友飲酒作詩書《蘭亭集序》之處。相傳春秋時期越王勾踐曾在此植蘭，漢時設驛亭，故名蘭亭。但其知名於天下，則皆歸功於《蘭亭集序》。

2019年，華夏銀行與今日頭條合作推出“IN城”聯名信用卡，共發行十張“IN城”卡。2021年1月，它迎來了“IN城”卡城市陣容的全面升級，再增加16個城市的“IN城”聯名信用卡。其中，華夏銀行今日頭條紹興“IN城”卡，卡面就選擇了紹興最為知名的經典之一蘭亭。

中國銀行紹興市分行長城萬事通卡，為該行早期發行的儲值卡，全套共4枚，其中一枚就是為蘭亭內的鵝池風光，卡面右下角為王羲之畫像。

關於鵝池，還有個典故。王羲之除了愛書法，愛鵝也出了名。在蘭亭，他特意建造了一口池塘養鵝，取名“鵝池”，還特意樹了塊碑。據傳，有一天，王羲之正在寫“鵝池”二字。剛寫完“鵝”字時，忽然有大臣拿著聖旨來到，王羲之只好停下來出去接旨。在一旁看到父親寫字的王獻之也是有名的書法家，他看見父親只寫了一個“鵝”字，就順手提筆一揮，接著寫了一個“池”字。兩個字是如此相似，如此和諧，一碑二字，父子合壁，更是成了千古佳話。

02《祭侄文稿》

《祭侄文稿》，現藏臺北故宮博物院，位列“天下三大行書”第二。

《祭侄文稿》，全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》，也是唐代大書法家顏真卿的墨寶，為其唐乾元元年（758年）追祭從侄顏季明的草稿書法。

《祭侄文稿》共23行、234字，追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁之事。通篇用筆之間情如潮湧，書法氣勢磅礴，縱筆豪放，一氣呵成。

《祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的《黃州寒食帖》並稱為“天下三大行書”，亦被譽為“天下行書第二”。且此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，不顧筆墨之工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的，故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。

浦發銀行名家書法主題信用卡，全套兩枚，將藏於北京故宮的天下第一行書《蘭亭序》和藏於臺北故宮的天下第二行書《祭侄文稿》一起搬上了卡面，有“傳承中華文化，凝聚兩岸力量”的深厚寓意。

03《顏氏家廟碑》

《顏氏家廟碑》，現收藏於西安碑林博物館，為該館鎮館之寶。

《顏氏家廟碑》全稱《唐故通議大夫行薛王友柱國贈秘書少監國子祭酒太子少保顏君碑銘》，是唐建中元年（780年）唐代大書法家顏真卿為其父顏惟貞刻立，為顏真卿晚年書法藝術的代表作。碑文記述了顏氏家族及其仕宦經歷、後裔仕途、治學經世的情況。碑石為螭首龜座，四面環刻，高330 釐米、寬130釐米。四面碑文皆為楷書，由顏真卿撰文並書，碑額為李陽冰篆書“顏氏家廟之碑”6字，可謂“書額並稱、楷篆雙絕”。

浦發銀行國家寶藏《顏氏家廟碑》信用卡將顏真卿這一傳世名作搬上了銀行卡面。

唐代末年此碑一度被棄於郊野無人問津，宋代時被發現後隨《開成石經》一同被收入西安碑林至今，現已成為該館鎮館之寶。

04《參政貼》

《參政帖》，現藏上海博物館，為北宋大書法家米芾的存世書法精品。

《參政貼》紙本，縱19.6釐米橫6.8 釐米，行書3行，僅27字，款署“芾記”。是鑑定蘇易簡（字太簡）家藏書畫鈐印的記錄性文字，又稱《太簡帖》，是歷來米芾作品著錄中的集外篇。

此帖雖字數不多，卻是精心構思，一絲不苟，全篇間架緊密，筆意俊爽，行氣平穩，法度謹嚴，猶不失天真自然之致，是米芾中年的佳作。

中國建設銀行上博龍卡，其中一枚展示了《參政貼》（區域性）。

05《上陽臺帖》

《上陽臺帖》，北京故宮博物院鎮館之寶之一，國家一級甲等文物，是李白於天寶三年（744年）創作的紙本墨跡草書書法作品，也是其唯一存世的書法作品。

李白斗酒詩百篇。在我們的印象中，李白就是個才氣沖天、放蕩不羈、飲酒作詩的大詩人。

其實李白不光是大詩人，還是個名副其實的大書法家。只因他的詩名太大，掩蓋了他的書法。

公元724年，李白出蜀遊三峽至江陵，遇司馬承禎道士。司馬承禎除了喝酒可能不如李白外，其他方面都志同道合，故倆人一見如故，遂成好友。後唐玄宗命司馬承禎王屋山建立道觀，並題寫匾額。天寶三年（744年），李白與杜甫、高適同遊王屋山陽臺宮，並來此尋訪司馬承禎，待到達陽臺宮後，方知司馬承禎已經仙逝。不見其人，惟睹其畫，李白悲傷不已，故有感而書《上陽臺帖》：山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書，太白。

《上陽臺帖》北宋時曾入宣和內府，元代經張晏處，明藏項元汴天籟閣，清代先為安岐所得，再入內府，清末流出宮外，民國時入張伯駒手。新中國成立後，張伯駒將《上陽臺帖》贈給毛澤東。1958年，毛澤東自己立下規矩，黨和國家領導人所收禮品一律繳公，這件《上陽臺帖》即被送到北京故宮博物院，後一直為其所收藏。

中央電視臺《國家寶藏》節目，曾將《上陽臺貼》搬上了螢幕，吸引了無數觀眾眼球。中國農業銀行國家寶藏信用卡，也將這一傳世名帖搬上了銀行卡面。

06《洛神賦圖》

《洛神賦圖》，中國十大傳世名畫之一，東晉顧愷之畫作。

原《洛神賦圖》卷為設色絹本，現已失。現主要傳世的是宋代的四件摹本，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。故宮博物院的兩件人物形象基本相似，只不過景物有一繁一簡之分。

俄羅斯SMP Bank發行的MIR儲值卡上，卡面圖案為中國十大傳世名畫之一的《洛神賦》（區域性）。

中國傳世名畫走出國門，走上了國外的銀行卡面，可見其影響力之大！

07《清明上河圖》

《清明上河圖》，故宮博物院鎮館之寶，最富盛名的中國十大傳世名畫，也是中國繪畫史上最著名的作品之一。

《清明上河圖》，畫作絹本設色，寬24.8釐米，長528.7釐米，是北宋畫家張擇端僅見存世的一幅畫作。不但藝術水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。

《清明上河圖》全圖分為三個段落，以精緻的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京（今開封）郊區和城內汴河兩岸的建築和民生。作品以長卷形式，採用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫面中，畫中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構圖疏密有致，注重節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。

中國銀行1995年2月在香港發行了第一張JCB外匯信用卡。此卡選取我國宋代名畫“清明上河圖”拱橋段為背景，畫面典雅、古樸，墨跡似有似無，是中國第一張藝術題材信用卡。

該卡由於發行較早，僅限香港發行，同時分為藍色、銀色兩種卡面，分別為個人卡和公司商務卡。其中銀色公司商務卡存世極少，在金融文化收藏圈極富盛名，成為金融文化收藏愛好者夢寐以求的藏品。該卡前幾年曾以幾十萬元價格被北京一卡友收入囊中，創造了銀行卡收藏領域的最高記錄。

興業銀行發行清明上河圖藝術主題信用卡，全套6枚，為拼圖模式。6枚卡拼在一起，向我們呈現了《清明上河圖》全貌：

德州市商業銀行（現更名為德州銀行）的長河紀念卡拼圖卡，全套12枚（該卡未實際發行）。12張卡橫排拼在一起，就是一幅壯觀的《清明上河圖》全景圖：

浦發銀行發行的清明上河圖信用卡，選取的是區域性拱橋段：

武漢市商業銀行（現更名為漢口銀行）發行的清明上河圖九通商聯卡：

宜興市農信社陶都卡，選擇了《清明上河圖》拱橋段作為卡面背景，極具文化藝術氣息：

中原銀行開封印象信用卡，將《清明上河圖》作為卡面無疑是最佳選擇：

1999年發行的廣東郵政電子商務支付卡，以《清明上河圖》（區域性）為背景：

2011年9月發行的到農業銀行金穗秀水聯名信用卡，卡面設計以清明上河圖為底紋，彰顯時尚化、民族化、生活化的風格特點：

俄羅斯北海航線銀行MIR儲值卡，卡面選取了《清明上河圖》區域性。中國十大傳世名畫，再次登上了國外銀行卡。

很多人都讚歎《清明上河圖》的藝術價值，但廿八田卻從畫中感受到北宋年間發達的地攤經濟！有木有？

08《富春山居圖》

《富春山居圖》，中國十大傳世名畫之一，是元代畫壇宗師黃公望晚年的傑作，也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就，可謂空前絕後，歷代莫及。

該畫縱33釐米，橫636.9釐米，紙本，水墨。畫作分為兩段，分別藏於浙江博物館和臺北故宮博物院。

這卷名畫在此後的數百年間歷盡滄桑，差點成為殉葬品。此畫最初是為無用禪師所藏，明成化年間為著名畫家沈周所得，至明萬曆年間又歸大書畫家董其昌所藏，後轉手為宜興吳之矩所藏。吳又傳給其子吳洪裕。吳洪裕愛此畫若寶，程度不亞於唐太宗愛《蘭亭序》，臨終之際，竟仿唐太宗以《蘭亭序》殉葬之例，囑人將此畫投入火中，焚以為殉。幸得其侄子吳子文眼明手快，以另一卷畫偷樑換柱，將《富春山居圖》從火中搶出，才免遭“火殉”。但畫已經燒成兩段，且前段已燒去寸許，一代名畫從此一分為二。

畫的前段（短段）被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，最後到了大畫家吳湖帆的手裡。當時在浙博供職的書法家沙孟海得此訊息，數次去上海與吳湖帆商洽，曉以大義。吳湖帆被沙老的至誠之心感動，終於同意割愛，這才讓這件國寶歸浙江省博物館珍藏，如今成為該館鎮館之寶。

浙江民泰商業銀行天翼民泰卡，是浙江省博物館首次嘗試將藝術授權，由中國電信與浙江民泰商業銀行聯名發行，融合藝術、通訊產品和金融服務等三大元素的借記卡，首次將《富春山居圖》（剩山圖）印上銀行卡：

浙商銀行私人銀行卡，將《富春山居圖》設計為卡面，加印“私人銀行”印鑑，更凸顯出該卡的尊貴等級和藝術氣息：

畫的後段（長段）從吳家流散後，曾歷多人收藏，於清乾隆十一年流入清宮。後在解放前夕運往臺灣，歸臺北故宮博物院收藏，成為臺北故宮的鎮館之寶。

浦發銀行富春山居圖主題信用卡，以“1+1”套卡的方式發行，包含《無用詩卷》萬事達卡和《剩山圖》銀聯信用卡，2款卡面放一起則是一副完整的《富春山居圖》。該卡設計更為稱道的是：兩款卡面拼接在一起時就會呈現出“中華”字樣的篆刻章。因而，這套信用卡也承載著祖國完整統一的共同期盼！

09《唐宮仕女圖》

唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。

中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。其中最傑出的代表莫過於張萱的《虢國夫人遊春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。它們所表現的貴族婦女生活情調，成為唐代仕女畫的主要藝術特徵。

張萱、周昉是唐代最具盛名的仕女畫大家，馳譽丹青。張萱在盛唐時畫貴族人物最負時譽，不僅能夠表現上層社會婦女的姿容情態，而且善於巧妙地刻畫出“金井梧桐葉落黃”這種宮女被冷落的淒涼情調。周昉出身顯貴，多畫宮廷婦女，其風格為優遊閒逸，容貌豐肥，衣榴勁簡，色彩柔麗，獨樹一幟。

農業銀行武漢分行“馨卡”，發行於上世紀90年代發行的購物儲值卡，將周昉的《簪花仕女圖》搬上了卡面。該套卡共三枚，分別為 200 、300 和 500 元三種面值。本來是平淡無奇的購物儲值卡，成為極具藝術氣息的藝術品，備受金融文化收藏者青睞：

10《五牛圖》

《五牛圖》，北京故宮博物院館藏珍品，中國十大傳世名畫之一。

畫作為麻紙本，縱20.8釐米，橫139.8釐米，無款印。作者是唐代著名的宰相韓滉。唐代時，韓幹以畫馬著稱，韓滉以畫牛著稱，後人稱為“牛馬二韓”。這幅《五牛圖》，是韓滉最為傳神的一幅。在這位當朝宰相筆下，5頭健碩的老黃牛被“人格化”了，傳達出注重實際、任勞任怨的精神資訊。

它問世後，它先後幾易其主，藏者均是帝王和名士。清兵入關後一度下落不明，直到乾隆年間才從民間收集到宮中珍藏。1900年八國聯軍洗劫紫禁城後，《五牛圖》被劫出國外，從此杳無音訊。上個世紀50年代初，它被一位寓居香港的愛國人士發現，並上書給周恩來總理，希望中央政府出資儘快收回國寶。周總理立即給文化部下達指示，文化部接到指示後，立即組織專家赴港，鑑定《五牛圖》確係真跡，經過多次交涉，最終以6萬港元成交，《五牛圖》得以迴歸祖國。

2007年，招商銀行與招商證券聯合推出的銀證直通卡，展示了《五牛圖》全貌：

南京銀行發行的梅花金牛卡，展示的是《五牛圖》中的第一頭牛：

浦發銀行發行的觀唐借記卡，則給我們展示了《五牛圖》中的第三頭牛：

11《韓熙載夜宴圖》

《韓熙載夜宴圖》，中國十大傳世名畫之一，北京故宮博物院藏。

該畫作者為五代大畫家顧閎中，是今存五代時期人物畫中最傑出的代表作。

絹本，縱28.7釐米，橫335釐米，共分5段，每一段畫面以屏風相隔，以連環長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。用筆細潤圓勁，設色濃麗，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名聞中外。

《韓熙載夜宴圖》曾被著名畫家張大千收藏。1951年張大千移居海外，決定出售這幅《韓熙載夜宴圖》，但他也怕成為千古罪人，故售畫時提出了一個特殊要求：不賣給外國人。最後《韓熙載夜宴圖》以開價 2 萬美元的低價，轉讓給他的一位朋友。最後歷經周折，經周總理特批，該畫收回北京故宮博物院珍藏。

浦發銀行發行的觀唐借記卡，第一次將《韓熙載夜宴圖》這一傳世名畫搬上了銀行卡面：

臺灣的富邦銀行與國賓大飯店聯合發行過聯名卡，卡面採用的一幅《夜宴圖》，但此《夜宴圖》非彼《韓熙載夜宴圖》。該畫為現代畫作，作者為這河北衡水畫家徐操（1891-1968）。

12《千里江山圖》

《千里江山圖》，北京故宮博物院館藏珍品，也是中國十大傳世名畫之一。

《千里江山圖》為中國北宋青綠山水畫作品，作者王希孟。絹本，設色，縱51.5釐米，橫1191.5釐米。

《千里江山圖》畫卷表現了綿亙山勢，幽巖深谷，高峰平坡，流溪飛泉，水村野市，漁船遊艇，橋樑水車，茅蓬樓閣，以及捕魚、遊賞、行旅、呼渡等人物的活動。全面繼承了隋唐以來青綠山水的表現手法，人物活動栩栩如生，充滿了作者對美好生活境界的嚮往。是一幅既寫實又富理想的山水畫作品，是中國傳統山水畫中少見的鉅製。

民生銀行發行的千里江山圖信用卡。因該圖為長卷，民生銀行卡中心特將其裁剪為11個版面發行，全部拼接在一起可組成長卷。除此之外，為了凸顯卡面的精美，民生銀行將卡號後置；每張卡片背面右下角寫了是從左到右的第幾張圖，便於收藏：

浦發銀行發行的千里江山圖信用卡：

農業銀行發行的國家寶藏信用卡，其中一枚為千里江山圖：

13《江漢攬勝圖》

《江漢攬勝圖》，原名《武漢三鎮圖》，國家一級文物，武漢博物館鎮館之寶。

《江漢攬勝圖》，畫為絹本，此畫原名《武漢三鎮圖》，後依實景改名為《江漢攬勝圖》。畫的中心內容為江漢二水交匯及水上船隻交通景色，與漢陽晴川閣及隔江相望的黃鶴樓，表現漢口是沿江的一排碼頭。

浦發銀行武漢分行發行的天下第一街漢正街理財卡，卡面圖案採用《江漢攬勝圖》，一枚普通的理財借記卡，逼格是不是提升了N級？

此畫作者是誰？向來有爭議，大部分人傾向於作者為明代大畫家仇英。但我國當代書畫鑑定名家徐邦達先生鑑定，認為雖非仇畫，但是畫的技法不在仇英之下。應當是明代另一位名家所作。

14《姑蘇繁華圖》

《姑蘇繁華圖》，又稱《盛世滋生圖》，是清代宮廷畫家徐揚創作的一幅紙本畫作。現收藏於遼寧省博物館，國家一級文物。

《姑蘇繁華圖》，以長卷形式和散點透視技法，描繪了當時蘇州“商賈輻輳，百貨駢闐”的市井風情。全長12米有餘，畫面“自靈巖山起，由木瀆鎮東行，過橫山，渡石湖，歷上方山，介獅和兩山之間，入姑蘇郡城，自葑、盤、胥三門出閶門外，轉山塘橋，至虎丘山止”。據有心人統計，畫中約有12000餘人，近400只船，50多座橋，200多家店鋪，2000多棟房屋！就連大名鼎鼎的《清明上河圖》，在《姑蘇繁華圖》面前也得甘拜下風......

《姑蘇繁華圖》上滿是印章，一共鈐有17枚印章，其中16枚全為皇帝御覽之章，其中乾隆皇帝就佔了12枚，可見當年乾隆皇帝對這幅名畫的超級喜愛。

主題1942年成立於澳門的大豐銀行，發行過2枚《姑蘇繁華圖》藝術主題雙幣信用卡，分別選取了《姑蘇繁華圖》長卷中的兩段作為卡面圖案。