1912年，形意拳宗師李存義創辦了中華武士會，這吸引了很多武術愛好者來拜師學藝。李存義本著“習武救國”的想法，對於來拜師學藝的弟子也十分歡迎。然而，他唯獨拒絕了武功基礎紮實，又刻苦好學的唐維祿，不收他為徒弟，只是允許他看門，這究竟是怎麼回事呢？
說到民國時期的武術大師，李存義絕對是一個里程碑式的人物，他師從形意拳名家劉奇蘭與郭雲深，後來又拜八卦拳宗師董海川為師。光是苦練武藝，就用了數十年光陰。習成後多次比武，從無敗績，因此名揚天下。再加上他在刀術上造詣也很高，所以在武林界又有“單刀李”的美譽。
李存義不光武藝精湛，而且他還心懷“俠之大者，為國為民”的思想，在八國聯軍侵華時，眼看國家就要亡在洋人的槍炮下。為了保家衛國，他毅然投身於義和團。不光在與聯軍作戰時身先士卒，而且他還率眾痛殺了不少聯軍，給聯軍造成了一定的損失。
因此在武林界，不管是從武藝來說，還是從武德來說，李存義都是威望很高的標杆人物。武林人士及民間武術愛好者，很多都是他的小迷弟。
所以，李存義創辦中華武士社，大家都奔走相告，因為這也意味著，李存義打破了傳統武術“傳單不傳雙”“傳內不傳外”等規矩。
儘管李存義創辦中華武士會，是想將各門派武術名家集結起來，讓更多的人有機會習武，從而真正實現全民習武的風潮。不過，相比太極拳、八卦拳等，形意拳在實戰中威力更大，特別是形意拳中的崩拳、劈拳，以及六合槍等，都是習武愛好者們渴望學習的武術。
所以前來拜師學藝的，大多是衝著李存義和形意拳而來。在那段時間裡，李存義教授的徒弟遍及全國。這也在無形中，抬高了形意拳在武林各派武功中的地位。
在來拜師學藝的武術愛好者中，有一個叫唐維祿的人。
說到唐維祿，那也是李存義的小迷弟之一。
唐維祿是天津寧河人，出生於1868年。
唐維祿家境貧寒，從小就跟著父母幹農活。那時節，不光苛捐雜稅多如牛毛，還有盜匪燒殺搶掠。身為社會最底層的勞苦大眾，自然是被壓迫得最慘的一批。他們就算勤勞肯幹，還是入不敷出，甚至連溫飽都難實現。
為了貼補家用，每到冬閒的時候，唐維祿就批發一點年畫和祭祀品，到各村叫賣。在叫賣的途中，他看到本就艱難的老百姓，要不斷忍受官匪的欺凌，自己卻無能為力。因此從那時起，他就立志成為一名懲強除惡的武術高手。
1903年，武術名家申萬林到唐維祿的家鄉教拳。已經35歲的唐維祿高興不已，立刻拜在了申萬林的門下，跟他學習形意拳。雖說年紀大了點，但唐維祿比起其他師兄弟刻苦得多，如此苦練數年，藝成之後，唐維祿被請到漢沽給人看家護院。
在那個年代，習武有兩個謀生之路：一是做鏢師，一是招徒授藝。唐維祿的武藝在地方上首屈一指，名聲也頗為響亮。因此他在護院的同時，還順便設了個拳場，收徒授藝。
儘管已經有了謀生的本事，但唐維祿卻仍然苦練拳腳，一心想練成神功。
然而，就在唐維祿44歲時，他的鼻子上長了個疙瘩。練武的人一看，就知道他練功夫的時候，氣路出了問題。也就是說，他的形意拳並沒有練到位。
唐維祿想找師傅指點，但是師父申萬林早就去了東北。不過，除了申萬林，唐維祿還很崇拜另一位形意拳大師，那就是李存義。
正好，李存義在天津創立了中華武士會，並且廣招弟子。於是，唐維祿和師弟傅長榮等人，也找到中華武士會，想要拜師學藝。
沒想到，傅長榮等人都順利地成為了李存義的弟子，唯有唐維祿被拒絕了。
原來，李存義嫌唐維祿年紀太大了。
本來，習武和練體操一樣，也都是少年時開始練習，再經過十幾年的苦練勤學，才能在武藝上有所建樹。年輕時比較適合學習，教起來悟得快，學得也快。但是人年紀大了後，不僅體質上輸給了年輕人，而且記憶力也不如年輕人。用李存義的話說，教這樣的徒弟，很費勁。
再加上他又把形意拳練岔氣了，要想端正過來，非常不容易。所以，李存義就拒絕了他。
被拒絕後，唐維祿可急壞了。他找到李存義的弟子張鴻慶從中“通融”，同時他還主動表示給中華武士會看大門，幹雜活。這樣一來，李存義才算勉強收留了他。
不過，雖說做了徒弟，但唐維祿卻因為要看大門，不能和其他師兄弟們那樣學習武藝。所以，他一看到李存義教授武藝，就站在旁邊看，並在心裡默默記下招式。等到夜深人靜的時候，他再一邊回想一邊練習。
如此過了4年，師兄弟們迎來了結業考核，這種考核就相當於現在的畢業考試。
由於李存義對徒弟們的考核很嚴格，所以能讓他滿意的寥寥無幾。
李存義正在搖頭嘆息時，唐維祿卻在考核中表現不俗，一路過五關斬六將，居然順利地通過了李存義的所有考核內容。並且不管是內功還是外功，都無可挑剔。
李存義對唐維祿的表現，感到十分意外，也就改變了對唐維祿的看法，所以在頒給他結業證時，還將專治跌打損傷的五行丹的秘方傳給了他。
讓李存義沒想到的，唐維祿領了結業證後，卻向李存義請求，想繼續跟師父學藝。李存藝當即就搖頭拒絕，他說：“你都48歲了，你以為中華武士會是養老的地方嗎？”
眼看這次真沒有希望了，唐維祿只得告別了李存義，回到了漢沽。
唐維祿跟著李存義學形意拳，雖然因為自己年紀太大了，李存義不願意教他。不過也有不小的收穫。除了學到了不少形意拳的武功外，他因為練拳走上了正路，鼻子上的疙瘩不僅得到了控制，並且在一個月後就消掉了。
當然了，還有一種說法是，李存義之所以那樣對待唐維祿，是因為唐維祿鼻子上長疙瘩，就是練得太狠，李存義需要給他卸勁。把勁卸了，他的氣路自然回到正道上來。讓唐維祿看門，他不能隨便走動，也就是給他卸勁的表現。最終果然起到了效果，唐維祿的勁卸了，他的武功路數，自然也就順了。
唐維祿回漢沽以後，依然給老本家“桐裕成”看家護院。並繼續設拳場，收徒授藝。
本來收徒弟是要有“見面禮”的，但出身窮苦的唐維祿，始終記得他年少時立下的幫助窮人的志向，因此他收徒弟不僅不搞儀式，還從不收學費。
凡是想來學藝的，他必先看上一眼，覺得是個學武的料子，就收為徒弟。
在教授武藝的過程中，如果發現徒弟是個可塑之才，他就把李存義給的五行丹的秘方抄一份給徒弟，以此鼓勵徒弟刻苦練功。
唐維祿平時對徒弟們十分和藹，只在教拳的時候非常嚴格。
有一次，唐維祿穿著一件月白色的馬褂，端著一碗炸醬麵一邊吃，一邊給徒弟們講授練功的訣竅。徒弟們正是年輕喜歡開玩笑的年紀，於是幾個人互相使了眼色，突然一擁而上，想把那碗炸醬麵打翻，淋到唐維祿的衣服上。
誰知，唐維祿手裡依然端著碗，只是走了一圈，竟然把這幾個徒弟都給撂倒了。臨了，唐維祿還不忘現場教學，告訴吃驚不已的徒弟們，他使用的是形意拳中的肩打、胯打和臀打，打法主要靠身體的扭動，不管是肩、胯還是臀，使得力都會像拳頭一樣打出去。
此外，唐維祿很有俠義精神。有一次，村裡的宋紳士被四五十個土匪威脅，要求他兩天內必須拿出2千兩銀子，如果沒有辦到，就血洗村莊。
宋紳士雖然在村裡有些聲望，但他卻不是個有錢有勢的人，而是因為他頗識些詩書，在村裡當私塾老師。讓他一個教書的先生籌2千兩銀子，顯然是不可能辦到的事。村裡人害怕土匪會血洗村莊，因此大家惶惶難安。
最後，宋紳士只好找到了唐維祿，希望他能想個周全的辦法。
唐維祿應承下來後，第二天早晨一大早，他就坐在宋家大門口。不一會，四五十個土匪就從大車店裡出來，連呼帶喊地來到了宋家門口。
儘管對方人多，但唐維祿並不害怕，反而迎上去客氣地告訴對方，他是“單刀李”李存義的徒弟，要求對方若是想敲詐，只能到別處去。
土匪們仗著人多勢眾，當然不聽唐維祿的話。其中有個很有些功夫的土匪頭目，突然衝到唐維祿面前，舉起拳頭劈臉就往下打。唐維祿輕輕一閃，躲過了那一拳，隨後飛起一腳，將對方踢出了一丈開外。
有個叫小鬍子的土匪，眼見大事不妙，趕緊掏槍。但唐維祿眼疾手快，一把扣住小鬍子的手腕，隨後奪下了他手裡的槍。待他再鬆手時，小鬍子的手腕已經正不過來了。小鬍子痛苦不已，一陣陣哀嚎。
土匪們這才知道，唐維祿的武功高強不是吹的。因此大家連連拱手求饒，連說，有眼不識泰山，還請高抬貴手。這樣，一場禍患才終於解除。
唐維祿雖說武功高強，但因為他收徒不收錢，再加上有俠義精神，還常常接濟別人，因此一生清貧。1944年，唐維祿在貧困潦倒中，走完了他的人生。他去世時，他的弟子和曾得過他幫助的百姓，無不自發前來給他送葬，也算是對他一生作為的肯定。
