毛主席的一顆“紅娘心”

在中國人民革命在全國取得勝利的前夜，中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議在河北省平山縣西柏坡村召開，在這次會議上，毛主席提出人民解放軍要有戰鬥隊向工作隊轉變的設想，他說：

　　“有一種可能的情況，即在不要很久的時間之內，將要使人民解放軍全部地轉化為工作隊，這種情況我們必須估計到。”

在這次會議期間，第一兵團司令員王震找到毛主席，主動請纓進軍新疆，他說：

“我要求到最艱苦的地方去，到一切需要去的邊疆去，到新疆去！那裡需要解放，那裡需要開發，那裡更需要發展經濟。”

王震的要求正合毛主席的想法，他感到很高興，請王震去看戲，戲是京劇《紅娘》，王震稱自己沒有藝術細胞，沒有去看。毛主席連夜找到王震，跟他說起戲來：

“今晚臺子上演的是《紅娘》，這齣戲你應該去看，那個‘紅娘’很可愛，總是全心全意給人家做好事。‘紅娘’是這齣戲的主角，你到新疆就是去演紅娘，唱主角，為那裡的各族人民去做好事！演紅娘可要有很高的藝術技巧，她在臺中間，大家都跟她轉，可能像‘崔夫人’，只在臺上擺那麼兩下就行了。”

紅娘是元代雜劇《西廂記》裡的人物，是大戶人家的小姐崔鶯鶯的丫環，她歷盡磨難幫助崔鶯鶯與張生這對有情人終成眷屬，後來就成了為男女婚戀牽線搭橋的專屬稱呼。毛主席以“紅娘”為由，取“紅娘”為他人促成好事之意，希望王震為新疆人民幹好事，謀福利。後來王震率大軍入疆，果然不辱使命，爬冰臥雪，戰天鬥地，安定邊疆，發展生產，建立了新疆的千古奇勳。

紅娘身上所表現出的“利他”品質，與毛主席早年對社會主義的樸素理解有著共通之處，他跟蔡和森探討“新民學會”的方針宗旨時曾說社會主義是“願意自己好也願意別人好的主義。”

“願意別人好”,是毛主席遵循的方針和原則，是他思想的本源。他有著一顆“紅娘心”，一心為他人做好事，這一點，從他致力於破除舊中國的封建婚姻制度、樹立自主自由的婚戀新風就可以看得清清楚楚。

1919年11月，湖南長沙發生了一件因逃避封建包辦婚姻而自殺的悲劇，趙五貞自己被許配富商作繼室，用剃刀自殺於花轎內，引起了社會強烈反響。毛主席就此事在湖南《大公報》、《女界鍾》上連續發表十篇評論文章，發表自己的看法，他指斥壞到極處的封建媒人制度讓“驢唇不對馬嘴的婚姻，幾乎塞滿了中國社會。”要把“媒人”、“月老”等話，“從國語辭典中一概刪除。”要把“父母之命”、“媒妁之言”的封建迷信廢除，倡言改革婚制，家庭革命，只有這樣，“婚姻自由、戀愛自由的大潮，接著便將氾濫於中國大陸，乘潮打槳的新夫婦，便會完全成立在戀愛主義的上面。”他向青年男女們呼籲，在“血灑長沙城”的慘劇面前要覺悟起來，他說：

“你們自己的婚姻，應由你們自己去辦。父母代辦政策，應該絕對否認。戀愛是神聖的，是絕對不能代辦，不能威迫，不能利誘的！我們不要辜負了他，不要使他白白送了一條性命。”

1930年5月，毛主席在江西尋烏調查，在調查報告中，他指出婦女因為沒有政治地位，沒有人身自由，她們的痛苦比一切人大，所以在土地鬥爭中表現得比較積極，比較勇敢。她們非常擁護鄉蘇維埃提出的“一夫一妻”、“離婚結婚絕對自由”等主張，紛紛響應，爭取自己婚姻的自由。毛主席在報告裡寫道：

“各處鄉政府設立之初，所接離婚案子日必數起，多是女子提出來的。男子雖也有提出來的，卻是很少。十個離婚案子，女子提出來的佔九個，男子提出來的不過一個。男子在這個問題上卻採取完全反對的態度，其中一小部分男子就消極起來了。‘革命革割革絕，老婆都革掉了！’ 這就是他們無力禁阻離婚表示嘆息的話。”

蘇維埃政府的婚姻主張在社會上引起了不小的震動，有的地方不讓縣裡派去的宣傳員進鄉，說“再講埃村子裡的女人會跑光了！”可見推行的阻力非常大，毛主席講了這樣一件事：

“城郊一個鄉跑了十幾個婦人，她們的老公跑到鄉蘇維埃去哭訴。鄉蘇維埃在老公們的迫切要求之下出了一張告示，上面說道：‘一般青年男女，誤解自由，黑夜逃跑，紛紛找愛。原配未棄，新愛復來。似此養成，似驢非驢，似馬非馬，偷偷摸摸，不倫不類… …”

儘管如此，婚姻自由的主張也開始被人們所逐漸接受了，毛主席調查得出的結論是：

“民主制度代替封建制度的潮流，是到底無法制止的了。”

從毛主席對趙五貞事件的評論以及在尋烏的調查中，可以感受到舊的婚姻制度對青年們的戕害有多麼嚴重，尤其是女人們，對自己的婚姻完全沒有自主，沒有話語權，更別說婚姻自由了，她們是封建婚姻制度的犧牲品，當新的婚姻制度的曙光照耀她們的時候，她們充滿了對新生活的嚮往，紛紛衝破舊婚姻的藩籬，擁抱婚姻自由的甜蜜和美好。

1931年11月28日，中華蘇維埃共和國中央執行委員會第一次會議通過了《中華蘇維埃共和國婚姻條例》，“條例”明確規定了婚姻的自由原則：

“確定男女婚姻，以自由為原則，廢除一切封建的包辦強迫和買賣的婚姻制度，禁止童養媳；實行一夫一妻，禁止一夫多妻；男女結婚須雙方同意，不許任何一方，或第三者加以強迫；確定離婚自由，凡男女雙方同意離婚的，即行離婚，男女一方堅決要求離婚的，即行離婚。”

在中國這個封建制度最頑固的堡壘實施這樣的民主婚姻制度，無疑是一場徹底的革命，這場革命帶來的是人性的大解放，幾千年以來形成的包辦強迫、男尊女卑等陳規陋習在新制度下開始土崩瓦解。“婚姻條例”歷經中華蘇維埃共和國、陝甘寧邊區政府、中國人民政治協商會議共同綱領以及新中國多次充實完善，婚姻自由的原則得到越來越可靠的保障，有情人終成眷屬變成了人們普遍的現實。

毛主席不僅在輿論上、思想上、制度上為建立新婚姻制度做了準備，夯實了基礎，他自己彷彿就是紅娘的化身，留下了許多為他人牽線搭橋的佳話。

1959年6月25日，毛主席回到闊別多年的韶山，到韶山學校看望師生，並與師生合影留念，在一張“毛主席戴上紅領巾”的照片上，他的身邊一左一右站著兩個開心的小學生，男孩叫蔣含宇，女孩叫彭淑清。毛主席勉勵孩子們要好好學習，這兩個孩子把毛主席的話牢牢地記在心裡，他們刻苦讀書，都考上了北京的大學，一個是中國人民大學，一個是北京石油大學，他們從同鄉、同窗，後來相知相戀，喜結良緣，變成了一家人。那張與毛主席的合影，成了他們的珍寶，成了家裡最貴重的寶貝，那張照片，讓他們牽手走到了一起，他們互敬互愛，生活美滿，他們的家庭曾被評為“五好家庭”，“特色文化家庭”。

毛主席為人當“紅娘”的故事很多，有人專門寫過這方面的書，劉少奇與何寶珍的婚姻是毛主席牽線的，夏明翰與鄭家均的婚姻是毛主席牽線的，彭德懷與浦安修的婚姻是毛主席請託陳賡牽線的，張聞天與劉英的婚姻是毛主席牽線的，衛士長李銀橋與韓桂馨的婚姻是毛主席牽線的。

毛主席心裡有一個“紅娘”情懷，那就是成人之美，他用革命的武器，打爛了套在中國人身上的舊婚制枷鎖，成就了千千萬萬人的美好姻緣，他可算是中國歷史上數第一的一個“紅娘”了。

毛主席心裡的“紅娘”，並不僅僅侷限在婚戀上面，而是提煉出更深刻的含義，用之於更廣泛的地方，就像他希望王震率大軍入疆學紅娘為各族人民辦好事一樣，他常常在不同的場合提起紅娘，讓人們學習紅娘的那些品格。

1958年12月12日，毛主席在武昌主持召開中共中央政治局常委和各協作區主任會議，他在講到全國基本建設一盤棋的時候，提出要學習紅娘的犧牲精神，他說：

“全國一盤棋和地方積極性這兩個東西相結合，一有矛盾，按照全國一盤棋的原則解決。要顧全大局。顧大局，是最高的品德，並不吃虧。你那個地方越顧大局越有出路。現在的大局就是要犧牲自己，成全別人。你看那位紅娘，晚上那麼冷，站在外頭，後頭拷紅，捱打，她有什麼利益?專門幫人家。還有白蛇傳裡的小青，專打抱不平。搞基本建設，輕重緩急要排隊，要顧全大局。”

在另外的一次會議上，毛主席講到不要輕視年輕人時，又拿紅娘舉例說：

“紅娘是個有名的人物。她是個青年，是個奴隸，為了成全別人，自己受拷打，不屈服，反過來把老夫人責備了一頓。你們說，究竟是紅娘學問好，還是老夫人的學問好？”