中國的近代史，論對中國貢獻最大的省份，廣東人說第二，沒人敢說第一！

國父與他的追隨者

中國非常箸名的一句話：廣東人革命，浙江人出錢，湖南人流血。這是大錯特錯的說法，其實廣東人不僅革命，而且廣東人出的錢比浙江人多，流的血比湖南人多！

中國近代很多具有劃時代意義的歷史事件的源頭都在廣東，比如太平天國運動、戊戌變法、辛亥革命等，這就註定了廣東人在中國的歷史舞臺扮演著不同凡響的角色。

自1840年鴉片戰爭以來，中國開始艱難地謀求轉型之路，廣東的“改良派”們窮盡心思。

1898年廣東人康有為與梁啟超發起了謀求發展資本主義經濟與政治改革的戊戌變法，試圖挽大清帝國於危亡之中。

雖然最後康有為與梁啟超的戊戌變法失敗了，但卻為13年後爆發辛亥革命打下了堅實的思想基礎。戉戌變法開啟了千年暗室，一燈即明的作用。

對於廣東廣府人轟轟烈烈的救亡運動，大部分國人是持肯定態度的，正如王人博老師評價梁啟超時所說的那樣：“梁啟超一生善變，但始終未變的是他的“強國主義”情懷，一生都努力透過融會中西尋找中國的富強之路。

廣東“改良派”的失敗，終於讓廣東的有識之士認識到清朝氣數已盡，於是毅然投身了革命。

國父孫中山與他的革命追隨者

1894年11月24日，年僅28歲的孫中山在美國檀香山成立同盟會的前身——興中會，興中會是近代中國第一個革命團體。孫中山、楊衢雲、陳少白、陸皓東、鄭士良等興中會成員清一色是粵語廣府人。孫中山和陳少白等四人被清政府列為“四大寇”時，被指稱“廣府民賊”。

追隨孫中山革命的，除了“四大寇”之外，還有何子淵、熊克武、馬君武、李烈鈞、蔡元培、林森、廖仲愷、宋教仁、黃興、何香凝、許崇智、鄧鏗、汪精衛、胡漢民、俞應麓、蔡銳霆、傅慧初、陶德琨等。

在這些人中，廣東籍佔一半，這令其它各省望塵莫及。

為什麼天下先的是粵語廣東人？為什麼最先具有民主革命思想是廣東人孫中山而不是其他省份的人？這是封閉的農耕文明與開放的海洋文明決定的，這個天下先的領導者註定是廣東人！當中國的內陸省份大部分人還處於茫茫渾沌時，廣東南漢廣府人早飄洋過海接受新思想新事物了！

留學生之父容閎

中國的啟蒙之父與留學生之父

中國的近代史，鄭觀應與容閎這兩個廣東人在中國歷史的舞臺上留下了濃墨重彩的一筆。

《西學東漸記》的作者是容閎，廣東廣府人。《西學東漸記》堪為近代中國西學東漸和中美交流歷史的經典文字。他被形容是第一個“開啟視窗看世界”的中國知識分子。他也被譽為中國留學生之父。

鄭觀應的著作有《盛世危言》、《易言》等，《盛世危言》一書首次要求中國“立憲法”、“開議會”，實行立憲政治，在我國首次使用“憲法”一詞，由此開啟了中國最高法意義上的憲法理念時代。書中還主張習商戰、興學校，對政治、經濟、軍事、外交、文化諸方面的改革提出了切實可行的方案，是以富強救國為核心的變法大典。他提出一系列富國強民的方略，在當時發揮了思想啟蒙的作用。他被稱為中國啟蒙思想之父。康有為、孫中山、梁啟超等廣東人都深受該書影響。

粵文化是最接近西方價值觀的文化。西方人崇尚民主、自由、博愛、平等的理念與粵人是一致的。這就是為什麼最早具有民主革命思想的是廣東人而不會是其他省人的緣故！

廣東華僑回國參加辛亥革命

推翻清朝，廣東華僑貢獻巨大！

即使黃興、宋教仁等具有孫中山的思想境界與才能，他們也取代不了孫中山的地位。很簡單，他們沒有海外華僑支援他們！

孫中山的背後站著一群龐大的廣東華僑支援他。這些講粵語的廣東華僑與孫中山等革命黨人語言相通，血脈相連，而且具有家國情懷。

國父孫中山革命活動的經費很大部分是來自海外的廣府商人的捐款，所以才有那句“華僑為革命之母。”

黃花崗起義失敗，洪門大佬司徒美堂是廣府人，他將加拿大的多倫多、溫哥華、維多利亞三地的四所致公堂大樓典押，籌到了所需款項15萬元。

富商鄧陰南是江門廣府人，他跟隨孫中山，為了廣州起義，變賣了所有家產籌得一萬多元作為經費。

楊鶴齡：與孫中山是發小，同為“四大寇”，廣東廣府人。他把自己的家居“楊耀記”獻給孫中山，作為革命活動的“總部”。楊鶴齡的七妹夫、澳門富豪吳節薇，在楊鶴齡的遊說下，為孫中山做擔保，貸款“二千大元七二兌重一千四百四十兩正”。楊鶴齡18歲那年，從祖父手裡繼承一大筆產業，但他沒有用這筆產業來收租生財，而是把它們變成革命經費，先後變賣掉，用作提供孫中山進行革命活動的經費。

孫眉，廣東廣府人，孫中山胞兄。孫中山創辦興中會他積極宣傳革命，遊說組織親朋戚友華僑二三十人參加，這些華僑都是廣府人。1895年廣州起義急需經費，孫眉則以平賤價錢出售牲畜，以捐充軍餉。1904年孫中山在檀香山發行債券，孫眉將千多頭牲畜變賣認購債券。孫中山奔走革命旅費之需，孫眉曾將珍藏的“龍涎香”贈給變買作旅費。為了革命，從鉅富變赤貧。

這些廣東華僑出錢出力，不少廣東華僑親自回家參加革命，碧血丹心，壯烈捐軀！

革命空軍之父楊仙逸將軍

楊仙逸，漢族廣府人，原籍廣東香山，中國航空事業的先驅，被譽“中國革命空軍之父”。

楊仙逸生於夏威夷，早年參加同盟會，回國後奉孫中山令往福建漳州組建中國第一支飛機隊，並率機隊投入作戰。廣州大元帥府成立時，楊仙逸被任命為航空局長，隨後創辦廣東飛機制造廠，兼任廠長，領導航空製造工作，研製出中國第一架飛機“樂士文”號。

當時有種說法“中國空軍多廣東，廣東空軍多華僑。”

試問，黃興或其他人會有華僑支援他們嗎？有海外的湖南華僑支援黃興嗎？沒有！因為在當時的海外華僑大部分是廣東人！

黃花崗七十二烈士墓

辛亥革命，廣東人流血最多！

湖南人流血，但廣東人流的血更多！透過黃花崗七十二烈士名單，便可管中窺豹了！

黃花崗七十二烈士名單(廣東籍)：

(廣東廣府三十三人)徐佩旒、徐禮明、徐日培、徐廣滔、徐臨端、徐茂燎、徐松根、徐滿凌、徐昭良、徐培添、徐保生、徐廉輝、徐容九、徐進照、徐褶成、徐應安、李柄輝、李 晚、李文龍、李文甫、李雁南、陳 才、羅 坤、龐 雄、周 華、遊 壽、江繼復、郭繼枚、勞 培、杜鳳書、餘東雄、馬 侶、黃鶴鳴。

(廣東客家七人）陳文褒、羅仲霍、饒輔廷、張學銓、周 增、林修明

(廣東潮汕一人）陳潮。

黃花崗七十二烈士廣東籍烈士四十一人，佔了大半！

所以說，廣東人不僅革命，而且出錢最多，流血最多！

武昌起義

1911年10月10日，駐紮在湖北武昌的新軍，在革命黨人的帶領下舉行武裝起義。經過一夜激戰，革命士兵佔領了武昌起義。武昌起義具有劃時代意義的歷史大事件！

由於孫中山當時並不在武昌，因此有人認為武昌起義與孫中山關係不大，這是荒謬的邏輯！

當時革命形勢已迅速發展，清政府空前孤立，時機完全成熟。武昌起義爆發是全國革命形勢發展的一種必然結果。沒有孫中山領導全國各地革命黨人的宣傳、組織工作和前仆後繼的鬥爭就不會有武昌起義的成功！

1912年2月12日，隆裕太后代行頒佈《退位詔書》，結束了中國二千多年的封建帝制。1912年元月正式成立中華民國，廣東廣府人孫中山擔任臨時大總統，同時標誌了由孫中山領導的辛亥革命的成功。

喪權辱國的《二十一條》

孫中山領導的辛亥革命才是推翻清朝的決定力量

有人說，別誇大孫中山的作用，推翻清朝，袁世凱功勞最大，袁公是偉人。

袁世凱是偉人？與日本人簽訂喪權辱國的《二十一條》就是袁世凱！向榮祿告密直接導致戊戌變法的失敗的也是袁世凱！如果袁世凱也是偉人，那簡直是顛覆了人類的三觀！一些人甚至把推翻清朝的功勞歸於他，那麼，辛亥革命烈士們流的血豈不是白流了？

其實袁世凱是一個見風使舵的投機主義者，他見到清朝在辛亥革命下已氣息奄奄，氣數已盡，才威逼利誘清帝下臺，但他只是想取代清帝自己稱帝而已，不會關心百姓的苦，更不會想到在中國建立民主共和的國家，他也從來沒有民主共和的概念！

眾所周知，清朝歷來有防漢政策，在孫中山的辛亥革命下，清朝大廈將倒的情形下，不得不給袁世凱等漢人官員一定的職位，利用他們對付漢人，說白了袁世凱就是清廷的強硬打手而已！有沒有袁世凱，清朝都一樣會被推翻，但如果沒有孫中山的辛亥革命，他甚至連當清朝的打手的機會也沒有，更逞論他有能力推翻清朝了！

利慾薰心下，袁世凱挺而走險逆流稱帝！

正是這一步，讓他滿盤皆輸，他沒料到孫中山的三民主義的強大威力！在袁世凱宣佈恢復帝制後，雲南率先宣佈獨立，不接受恢復帝制的做法，接著貴州響應獨立，再接著是廣西、廣東、湖南、陝西、四川相繼宣佈獨立，這使得袁世凱陷入窘境，雖然他讓部下率領軍隊鎮壓獨立的省份，但各省誓死捍衛孫中山的三民主義，浩浩蕩蕩，袁世凱恢復帝制的企圖註定是失敗的！

除了在軍事上節節敗退，恢復帝制也讓袁世凱遭受更多的罵名，雙重打擊之下，袁世凱只好宣佈取消帝制，並在幾個月後去世。一代梟雄，就此沒落。

國父孫中山與袁世凱，無論學識、格局、人品、家國情懷立分高下，兩者的區別，就是偉大政治家與投機政客的區別！

清朝四大寇

孫中山是中國一個全新的政治人物

追朔發生過的歷史，穿越中華大地上歷史的煙雲，幾千年的血雨腥風，秦皇漢武，成吉思汗，每個梟雄都是以做皇帝為目標。千年不變的中央集權制度，所謂普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。

廣東廣府人孫中山的橫空出世改變了中國的歷史，他是中國歷史上唯一不以做皇帝為目標的革命者。

他是一個全新的政治人物：三千年來，中國真正有現代政治信念的革命家不多，絕大多數革命建政的最終指向，都是“湯武革命”式的改朝換代。

但國父孫中山是中國幾千年歷史上一個全新的政治人物，他的革命不是要當皇帝，而是為了建成一個全新的國家。他完全拋棄了“彼可取而代之”的造反稱王觀念，成為中國歷史上第一個自願交出最高權力，真正追求人人平等的革命者。

他創造了一個全新的框架：三千年來，從未有人敢於想象一個沒有皇帝的中國。皇權統治出了小問題，便在體制內做小修小補，即便民眾發動自下而上的革命，無非是想要換一個新皇帝。因此有人說，中國的文化傳統，決定了中國不能沒有皇帝。但孫中山的出現，證明了這一說法是錯的。

孫中山畢生致力於共和主義信念：“以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年之根基”。中國歷史因此終於超出了帝制王朝的迴圈，真正開始了新紀元。此後，再獨斷的權力，也必須在共和主義的框架內才被默許。

孫中山的偉大在於，在他的三民主義理念下，中國再也沒有皇帝！僅這一點，孫中山就是中國最偉大的人物，沒有之一！也只有嶺南廣府文化才能孕育出像國父這樣前無古人，後無來者的偉人！

不錯，沒有廣東人也有其他省份的人推翻清朝，但重新建立起的國家肯定又是一個封建社會的國家！勝者為王，敗者為寇，最多就是換了皇帝而已！無論換誰做皇帝，“興，百姓苦;亡，百姓苦！”無論誰推翻誰，無論誰做皇帝，無論怎樣改朝換代，不變的依然是君主專制統治！

是廣東人結束了中國幾千年的君主專制統治，給中國帶來民主共和的政制！