西方有不少懷疑《馬可波羅遊記》造假的,反而中國懷疑的聲音幾乎沒有,現在就來找找茬,讓真正的“馬可波羅”露出原型。
一)伊斯蘭是馬可波羅過不了的“檻”
研究《馬可波羅遊記》發現,馬可波羅路途上有一道過不去的檻,這是所有研究馬可波羅的學者都忽略了的地方,那就是“十字軍東侵”!
“十字軍東侵”的時間(1096-1291)
馬可波羅路上的時間(1271-1275)
請特別留意上面馬可波羅到中國路途上4年時間,剛好在“十字軍東侵”期間,包括馬可波羅說他父親到中國的時間,都是在“十字軍東侵”期間,並且是與伊斯蘭世界戰爭最激烈的階段。
在“十字軍東侵”上百年時間,西方與阿拉伯/伊斯蘭都處於敵對狀態,讓西方人“活著”透過阿拉伯/伊斯蘭地區是不可能的事情!
“十字軍東侵”既是宗教戰爭,又是貿易權的戰爭。西方發現他們購買的東西(絲綢/陶瓷/茶葉…)都不是阿拉伯(或者伊斯蘭)生產,但中間被賺去取了豐厚利潤。而伊斯蘭為了保證自己的利益,也不讓西方直接與東方的中國通商,最直接的方式就是不讓西方人透過他們的土地。
最終西方為了“利”而發動了這場上百年的宗教戰爭,也就是“十字軍東侵”。從戰爭爆發點上看,有點接近中國漢代與匈奴的戰爭一樣,但是又有區別:
1)西方之前跟中國沒有直接來往,是透過阿拉伯/伊斯蘭世界“轉口”貿易。
2)中國與西域的波斯/阿拉伯一直有貿易往來,匈奴人後來把河西走廊貿易通道斷絕了,漢朝被迫發起這場戰爭。
“十字軍東侵”上百年時間裡,沒有徵服伊斯蘭世界,更沒有打通西方--中國的道路,是西方上百年的失敗。因此在“十字軍東侵”期間,馬可波羅是無法安全透過伊斯蘭地區到達中國的。
二)十字軍東侵史,1096年-1291年
第一次十字軍東侵(1096—1099),因為伊斯蘭世界毫無準備,這是十字軍東侵唯一成功的一次,西方成功掠奪了大量伊斯蘭財寶,並且佔領了一些土地。
第二次十字軍東侵(1147—1149)
第三次十字軍東侵(1189—1192)
第四次十字軍東侵(1202—1204)
第五次十字軍東侵(1217—1221)
第六次十字軍東侵(1228—1229)
第七次十字軍東侵(1248—1254)
第八次十字軍東侵1270年
第九次十字軍東侵,有時也被合併成第八次東征的一部分。由英國的愛德華王子於1271及1272年發動
最後:1291年,最後一個據點阿卡(今以色列北部城市)被埃及馬木留克軍隊攻陷(阿卡圍城戰),耶路撒冷王國滅亡。
兒童十字軍(Children's Crusade,也稱童子軍)是於1212年在第四次和第五次十字軍東侵之間興起的由兒童組成的十字軍隊伍。
“十字軍東侵”的隊伍裡面還出現了“兒童軍”,這一點比現代童工更慘,這是多麼大的仇恨才需要“兒童軍”出戰?打仗打到沒有人了,兒童都要上戰場,這個跟二戰時期日本/德國到了戰爭後期何其相似!
這麼仇恨的戰爭期間,阿拉伯/伊斯蘭世界能讓馬可波羅安全透過嗎?更何況戰爭的起因就是爭奪貿易權的“利益之戰”。
《馬可波羅遊記》描述,馬可波羅到中國的原因是因為爸爸和叔叔描述到中國貿易的美好情景,讓他對中國產生了非常大興趣…這個更是無稽之談。如果時間往上推,馬可波羅父輩如果能到中國,時間上也正好是“十字軍東侵”戰爭最劇烈的時候,他們透過伊斯蘭地區能活命已經不錯了,更不會把戰爭期間路途上的事情描寫得如此美好。要是中國詩人路過,寫的肯定是“金戈鐵馬”…“烽火揚州路”…之類的詩句。
三)馬可波羅路線圖造假
上面是《馬可波羅遊記》描述的,馬可波羅來回中國的路線圖,都要經過今天的敘利亞/伊拉克/伊朗等地區,這些地區是伊斯蘭的核心地區的。再從“兒童十字軍”以及戰爭最後結果來看,“十字軍東侵”是西方上百年的“失敗之戰”,戰爭期間馬可波羅安全透過這些區域更是無稽之談。
“十字軍東侵”是“利益戰爭”,也是“宗教戰爭”。在“宗教戰爭”環境下,一群基督徒能活著穿過伊斯蘭寬廣地域,這是多麼不可思議的事情。想想近代的“恐怖主義爆炸”還有頻繁的“割頭”事件,就會明白什麼叫“宗教戰爭”。因此,《馬可波羅遊記》描述的路線圖屬於造假無疑!
四)“馬可波羅”的造假方式
《馬可波羅遊記》據說不是馬可波羅本人寫的,是他口述,別人記載而成書的。這個故事套路對中國人來說有點熟悉,這不就是《大唐西域記》嗎!
《大唐西域記》記載了唐僧去印度取經的故事以及來回的路徑,書不是唐僧寫的,而是他口述別人記載而成書的,西方為了讓中國人相信他們編的“馬可波羅”小說,完美的複製了中國的《大唐西域記》模式!
五)馬可波羅團隊經歷造假
《馬可波羅遊記》記載,他們團隊到了伊朗霍爾木茲遇到強盜逃了出來,強盜不殺人還有可言,竟然不搶他們的財產?霍爾木茲離中國元上都至少5000公里,如果被搶了財產,他們靠什麼活著到元上都?
還有強盜入室把馬可波羅與他父親捆綁了,最終逃離後與他叔叔匯合,其他人不知去向…也就是說,到中國的團隊只有三人!這個際遇跟唐僧也非常相似啊,團隊出發後不久也是遇到強盜,也是變得非常少人!把人物換一下,把路徑再反過來,就是活脫脫的《大唐西域記》!
六)西方為何要造“馬可波羅遊記”的假?
西方為何要造“馬可波羅遊記”的假?這裡有教會的原因,更重要的是想繞開“鄭和艦隊”把科技文化傳播到西方的這一段歷史。這段歷史請參考《蒙娜麗莎的苦笑4》一文中,最後一段考證了西方的“油畫”源來自鄭和艦隊的船上“油漆畫”。
“大西洋”是鄭和艦隊最早開闢航道到達並且命名的,而“小西洋”就是今天的印度洋。在鄭和下西洋年代,西方還不會造“海船”,更不要說“航海”了。鄭和艦隊在600年前就如今天的航母艦隊一樣,都是科技的結晶,包括造船/導航,都需要科技為基礎。鄭和艦隊被解散後,中國的航海技術流失到西方,再大約70年後,才有西方所謂的“發現新大陸”。在航海探索世界方面,西方比鄭和艦隊晚大約100年!
《馬可波羅遊記》是西方開始歷史造假的開端。所謂“食髓知味”,開始了馬可波羅造假之後,由於中國人沒有產生懷疑,於是西方開始了一系列的歷史造假,比如“亞歷山大”…“文藝復興”(都是吸收鄭和艦隊文化科技,其實從來沒有復興過)…“夏美爾人”打到印度(想想十字軍連伊斯蘭都打不過)…甚至把神話故事變成歷史故事…不斷的在網路傳播,洗腦年輕人…
總結:《馬可波羅遊記》只是一本西方教會編寫的小說,不是真實的歷史,裡面有西方人的幻想,也有西方教會利益的參雜,目標是繞開西方科技文化基礎來自鄭和艦隊這一重要歷史事件,中國人更不應該把西方小說當做歷史來研究。