文\月婷軒 出鏡\乖妞妞
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詩經——風——魏風——十畝之間
十畝之間兮，桑者閒閒兮，行與子還兮。
十畝之外兮，桑者洩洩兮，行與子逝兮。
十畝之間：指郊外所受場圃之地。
桑者：採桑的人。閒閒：寬閒、悠閒貌。
行：走。一說且，將要。
洩（yì）洩：和樂的樣子；一說人多的樣子。
逝：返回；一說往。
在一片很大很大的桑園裡，年輕的姑娘們採桑多悠閒，她們一道唱著歌兒回家轉。
在相鄰一片很大的桑園裡，漂亮的姑娘們採桑多悠閒，她們一起說說笑笑往家轉。
先解題意，十畝，指十畝土地；在十畝土地之間。那麼，十畝是多少呢，我們先來看看是多還是少。
所謂“十畝”，謂國民之中每位成年男子有十畝之田也。在西周之時，行《周禮》之法。《周禮》曰：“上地，家百畝；中地，家二百畝；下地，家三百畝。”蓋井田之制，以“上地”而言，亦即每位成年男子若所得之田地是上等肥沃者，則可得百畝也。
這是網上的一段話，不過注意，周禮是說家百畝，不懂為什麼就變成了每位成年男子百畝了。不過這不影響大局，題意是十畝為少，可以說當時的魏國可耕之地之少，那麼相應的就是民無糧可食了。題之立意如此，我們看看文中之意吧。
文很簡單，全文兩章，重章疊句，卻是描寫了十畝之間與十畝之外兩個場景。
閒，原意是門閂，引內外不通。這裡要根據文意解為正，還是刺來一一分析。此時先解為悠閒之意。
行，是將。
子，同行之人，可以是一起採桑之女，也可能是其夫。
還，這裡與逝同解。同為返還之意，可能是歸家。
我們先以字面之意解。本篇是描寫採桑女一天的生活，從閒閒與洩洩的正面意思來講，是描寫其安定幸福的樣子。在田間勞作之時能有滿足之貌，勞作完後結伴同歸家室。這是一副絕美的圖畫，試想夕陽西下，黃昏將至，辛勞了一天的採桑女們，有說有笑的哼著歌兒，踏著夕陽歸家，這是一個多麼美好的場景，從女人們的笑容看出其心安，而女人心安，男人自是心安，那麼就是國泰民安的美好景象。
從另一個方面來講，如果與其一起歸家的是她們的丈夫，那就是夫妻恩愛的另一個美景。
可是文以十畝為題，重點講了地少，那麼，人們如果地少還能如此安居樂業，那隻能說明國君有德，治國有道，可是本篇為魏風，前幾篇均是以國君無德而立意，何以到此說國民安居之狀呢？
《毛詩序》說：刺時也。言其國削小，民無所居焉。
何以為削小，是指魏國國君不修其德，以至於使其它強國強擄本國，削弱本國國力，是以削小。民無所居，不是民無所居，而應是民無以安居。
本篇之意在於，若國君有德而行政教，則此為庶民安樂之辭；若國君無德而不體恤民生疾苦，則此為怨刺之辭。正而非阿諛，刺亦怨而不怒，“溫柔敦厚”也，“思無邪”也。
由“刺”而言，國君無德，則國民在“十畝之間”勞作之時，其心必煩怨；採桑之女在採桑之時，因地狹人多而“男女無別”，往來於其間，且國民不知禮義，女子不敢不多家防範，唯恐遭人侵暴傷害；回家之時，亦不敢不結伴而行，或不敢不與丈夫同行。
詩經以經傳天下，必有其意，本篇以魏君不修德為引，以百姓憂懼煩怨，頹喪不安，精神不振為實，以刺魏君無德，此為刺意。
