誕生於上個世紀的四大名著電視劇，裡邊的人物刻畫，從選角到雕琢造型，從演技到服化道配合，沒有流量明星，沒有資本攪動，沒有檔期追逐。
那時的美人，是那麼有特點，那麼有個性，讓人一眼萬年……
下面精選10位四大名著中的美人，按照驚豔程度的倒序排列。
第十名 扈三娘（英之美）
《水滸傳》中的一丈青扈三娘
筆者認為，在四大名著中，從格局、氣度、意蘊上來看，水滸的地位相較於另外三部是墊底的，但這並不妨礙一些經典的女性角色拔尖出彩，比如一丈青扈三娘就是如此。
她的英氣讓人看到了現實版的花木蘭，穆桂英，有一種豪情馳騁在眉宇間，像綻放在一片仙人掌中的鏗鏘玫瑰，為水滸增色了不少。
在封建嚴酷的禮教中綻放，頗有點超前的現代女權主義氣質，這不僅僅是一個武藝高強的女將軍，也是人性的光輝。
第九名 孔雀公主 （純之美）
《西遊記》中的孔雀公主
整部《西遊記》看下來，孔雀公主最讓人動容，比女兒國國王尤甚。
孔雀公主在草地上，在水中翩翩起舞，讓人看到了自然的靈動，年輕的活力，是一位少女將心扉敞開，毫無顧忌，毫無阻攔。
仙界公主的氣質十足，不媚不妖，單純善良。
第八名 潘金蓮 （媚之美）
《水滸傳》中的潘金蓮
在《水滸傳》原著中有一個情節，潘金蓮不小心把一個叉簾子的小叉杆失手滑落，正好砸到西門慶的頭上，從此開始了一段感情。
如果不是後來的毒死武大郎，這其實是一個十分美好又令人回味無窮的畫面。
試想一下，高空拋物不讓被砸人罵街，而是一眼定情，得是多美的一位婦人啊。西門慶作為當地知名的富二代，風流成性，是見過世面的，美貌女子投懷送抱，卻單單願意為了這麼一個已婚少婦低三下四地去找王婆求引見，說明潘金蓮可能不是最美，但一定最有特點。
而潘金蓮的心可能早已給了武松，一個讓她崇拜，給她力量的正義男人，也是可悲可嘆，頗有點皇太極憑身份和地位強娶大玉兒，但玉兒的心已經給了多爾袞的意味。
第七名 小喬 （知之美）
《三國演義》中的小喬
曲有誤，周郎顧。《三國演義》中最迷人的角色不是諸葛亮，而是周公瑾。
他是赤壁大戰的指揮者，他說：登臺號令威嚴，躍馬勇貫三軍。上可報君侯知遇之厚恩，下可封妻廕子，吾平生之願足矣。這些話是周瑜的肺腑之言，他說給了自己的愛妻小喬聽。
諸葛亮是神，有仙氣；周公瑾是人，有英氣。他就像一個年輕有為，智勇雙全，儀表堂堂，風度翩翩的上市公司CEO一樣，是能打敢拼的實幹派，冷靜睿智的決策者，又透著一股貴族精英範兒，這樣的風流才俊，江東人傑到底要怎樣的女子才配得上呢？
小喬完美地為我們詮釋了這個答案。
她的心胸見識並不亞於夫君，美貌只是她身上最不突出的特徵，她的魅力在於將賢惠和嫵媚集於一身，堅毅又柔和，知性而美麗。
第六名 薛寶釵 （端之美）
《紅樓夢》中的薛寶釵
跌出前五對於薛寶釵來說是給的有點低了，但考慮到四大名著實在是人才濟濟，競爭太激烈，也不得不做出讓步。
《紅樓夢》中對薛寶釵的人物刻畫顯然沒有林黛玉那麼上心，說明她只是普通意義上的美人，還談不上驚為天人的程度。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自雲守拙。以上就是對寶釵的全部描寫。可見寶姐姐的美是”慧中“大於”秀外“的，她甚至可能比不上秦可卿、鳳姐、尤二姐這些人物，但寶釵的美是屬於一種正統的美。
什麼叫正統的美，就是賈母、王夫人這種封建大家長們認可的符合封建禮教的美，品格端方，容貌豐美。
這是非常不容易的，不僅僅是五官，而是要各方面綜合素質均拔尖才行，比選航天員還難。而我們的寶姐姐做到了。
第五名 玉兔精 （華之美）
《西遊記》中的玉兔精
異域風情總是能讓看慣了漢族美人裝扮的我們眼前一亮，李玲玉的一曲《天竺少女》瞬間就征服了那顆童年的心，如夢如幻，至今仍不能忘懷。
印度人對金銀飾品有著迷一般的執著，與我們喜歡收藏起來，增值後傳代不同，印度人一定要把自己擁有的每一塊金銀飾品都掛在身上，展示自己的富有和對美的理解。
而能把這滿頭滿身的金銀安頓好卻不顯任何俗氣，就尤為考驗人了。事實上，只要容貌或氣質垮塌下去那麼一丁點，或者搭配上有一點不合理，就與暴發戶無異。
真的要佩服《西遊記》劇組的老師們和演員李玲玉的天生麗質，刀尖上跳舞，為我們留下一段傳奇和經典。
第四名 林黛玉 （仙之美）
《紅樓夢》中的林黛玉
黛玉沒進前三肯定會讓很多人失望。黛玉的美在一個”仙“字上，絳珠仙草，就是人間很難見到，只有仙境才有，是一種纖塵不染的美，追求的是純粹的乾淨，沒有任何雜質。
這種空靈的境界本來是抽象的，任何容貌都不符合，因為沒有標準，長成什麼樣都不正確，都不完美，只要有五官就玷汙了這個空靈的境界。
但陳曉旭的出現讓一個抽象的東西具象化了，好像這個人從書本中走出來了，她的形象是這樣的，她的五官，她的身段，她的氣質出現之後，大家覺得不違和了，不糟蹋東西了。
這是一個完全符合原著的形象，但卻不是對美的追求，只是這種形象恰好很美而已。就是說林黛玉追求的是潔，是仙，是空，而不是美，但當陳曉旭出現之後，她成了一個美的形象。
第三名 李師師 （才之美）
《水滸傳》中的李師師
李師師的角色扮演者與小喬是同一個人——何晴，但李師師的美麗程度要比小喬高几個檔次。在《水滸傳》中，李師師是宋徽宗的御用歌妓。
而這裡一個最為巧妙的細節是，宋徽宗作為當朝皇帝，如此喜歡李師師卻不把她迎娶進宮裡封妃，還允許妓院的老鴇兒安排李師師接別的客人。皇帝自己呢，專門修了一條地下隧道，從皇宮直接可以走到李師師屋子的後門，徽宗平時就這樣去找李師師玩樂。
宋徽宗當皇帝治國理政一塌糊塗，但藝術修養可以排在中國曆代皇帝中的第一梯隊。他欣賞李師師，因為李師師的歌唱得好，舞跳得美，琴棋書畫樣樣精通，可以與他交流，給他帶來宮廷裡得不到的快樂。而他也僅僅享受這種恰到好處的快樂，並不野蠻地佔有或逾越。
而李師師呢，她知道眼前的這位客官真實身份是什麼，卻也只是彈琴，跳舞，並不求其他，不要說嬪妃，比皇后還要灑脫。這就是李師師，把皇帝當成一個玩伴，一個票友，這種豁達的心境比寶釵那種處處要滿足於正統，比黛玉那種見一點髒東西就過敏都要高出幾個段位。
第二名 女兒國國王 （柔之美）
《西遊記》中的女兒國國王
唐僧西天取經，一路降妖除魔，歷經千辛萬苦，度過九九八十一劫難，他從來沒有動搖過自己的意志，全程唯一的一次猶豫，是在女兒國。
這位含情脈脈的女王是真的打動了唐僧的心。她不是妖精，不會魔法，沒有威逼，用限制人身自由的方式強迫唐僧，只是一個凡人，一顆凡心，一副真容，一段真情。
這是一個善良，柔和的女王，儀態萬方。讓他想起了自己的母親，自己的妻子，自己的女兒，自己的姐妹，想起了人間的情與愛。
女王說：你說四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛，我不信你會兩眼空空。
唐僧不敢睜眼，因為他知道自己距離人間的情愛只一步之遙。唐僧是閉著眼走的吧，不然佛教要改教義了。
第一名 貂蟬 （俠之美）
《三國演義》中的貂蟬
金庸說，俠之大者，為國為民。美之大者，也是為國為民。貂蟬作為四大美人之一，其美早有定論，但她為了報答王允而點頭答應的那一刻，已經超出了美的範疇。
其實《三國演義》原著中描寫，呂布殺掉董卓後立刻就去了郿塢，先取了貂蟬。而呂布本來是有妻室的，所以貂蟬是做了妾，而且在後來呂布征戰的過程中，貂蟬一再要求”將軍為妾做主”，影響了呂布決策，導致其迅速潰敗。
而在電視劇中則採用了一種隱晦的手法暗示貂蟬在得知董卓已死，王允交代給自己的任務已經完成後選擇了自殺。
無論哪種結局，都不妨礙我們對貂蟬的美好想象。陳紅有一種貴氣盈身的特殊魅力，把貂蟬的俠之美展示得淋漓盡致，這是其他任何一個版本的貂蟬都不具備的。
因為思想沒有到那一種層次，導演沒有想展示那一層含義，所以必然會流於一個“美人”的纖薄，而不是厚重。
好了，關於四大名著的美人圖，今天就分析到這裡，你有什麼想說呢？
