一代人有一代人的溝壑。我們總是難以理解父母那一代人的價值觀，自然也就無從得知他們對於愛情，是持一種怎樣的態度？婚姻，不過是兩個人搭夥過日子，過著過著，也就有了愛情。可是我們必然選擇：有了愛情，才會有婚姻。
父母愛情中，到底有多少愛情？2014年2月2日，家庭情感劇《父母愛情》在央視首播，但在當時並未引起多大反響。直到近幾年，這部劇不僅被國內各大衛視爭相播映，而且走向了海外的60多個國家地區。2018年，《父母愛情》榮獲第24屆“上海白玉蘭”國際傳播獎，國內豆瓣評分高達9.5分，遙遙領先於同類電視劇。
《父母愛情》講述進城的是軍官江德福娶了資本家小姐安傑後磕磕絆絆、相互攙扶的一生的故事。這部頗有年代感的家庭劇情片，不僅獲得了老一輩觀眾的追捧，就連很多年輕人也看得津津有味。主人公江德福和安傑攜手風雨五十載的婚姻羨煞旁人。也許這就是木心先生所說的《從前慢》：
“從前的日子變得慢，車、馬、郵件都很慢，一生只夠愛一個人。”
值得一提的是，讓江德福沉浸在幸福之中的這段婚姻，其實是二婚。走過了人生中第一段失誤的感情，江德福很慶幸還能找到相伴餘生的愛情。但是與江德福有著相似出身，同為二婚的老丁，他的婚姻走向卻與江德福天差地別。江德海收穫了愛情和美滿的人生，而條件相似，文化程度甚至更高的老丁卻只能選擇將就，人生草草收場。
江德福和老丁都是泥腿子出身，文化程度也不高，本該過著平凡人的平凡生活。到了該結婚生子的年紀，江德福娶了一個普通的農村婦女張桂蘭。兩人簡單的結合，並不是建立在愛情的基礎之上。與其說他們的婚姻是因為愛情，不如說是因為結婚的需要。在江德福當兵期間，張桂蘭出軌他的二哥，江德福就這樣毫不猶豫地選擇了離婚。這段婚姻沒有帶給他什麼特別的感覺，如果有，那也是作為一個男人受傷的自尊。
作為江德福的好友，老丁的過去也並沒有一點多餘的光彩。他是被父母包辦的婚姻，無奈之下娶了目不識丁的農村婦女王秀娥。這個女人不僅沒文化，而且滿口髒話，嗓門大，愛搬弄是非。心高氣傲的老丁，尤其看不上這個女人，與她完全沒有任何共同語言，覺得她上不了檯面。在外人面前，老丁不願意提起她，但這個粗俗的老婆為他生了四個兒子。最終她在生第四個兒子時難產而死，老丁就這樣成了鰥夫。
兩個中年男人，就這樣成了光棍一條。總不能獨生一輩子吧，不久老丁就看上了飽讀詩書、氣質絕佳、容貌上乘的葛老師。葛老師對老丁也有意，於是兩人談起了戀愛，甚至到了談婚論嫁的地步。葛老師就是老丁的理想型，是可以成為精神伴侶的人，老丁對她很滿意。他便迫不及待地向上級申請娶葛老師為妻，但上級以葛老師成份不好為由，拒絕批准老丁結婚。
另一邊的江德福也面臨著這樣的問題。安傑是資本家的嬌小姐，她對 愛情的憧憬是安娜卡列尼娜式的，一場不相干的舞會將江德福帶到她的生活中。上世紀50 年代，婚姻自主、戀愛自由面對主流價值觀念——階級成份論，是如此不堪一擊。安傑的哥哥、姐姐聽到這個訊息是卻認為“找個革命同志來家沖沖喜壯壯膽，這可是天上掉餡餅的喜事”。
所以，安傑某種意義上說是被自己的家人送到江德福手中的。資本家出身的小姐，自然看不上泥腿子出身的江德福。可自古美人配英雄，江德福憑藉性別優勢和階層優勢輕而易舉地打贏了孤軍奮戰的安傑。在這個過程中，安傑沒有一點選擇的餘地，也沒有愛情的成分在其中，她只是順從了命運的裹挾，迫不得已。
因為安傑是資本家的小姐，在當時娶了她不僅不能成為事業上的助力，而且還是個累贅。可江德福就是看上了安傑，當他知道安傑就算回家種地也願意嫁給他時，江德福覺得遇到了一生的幸福。即使無人敢給他和安傑做媒，他還是抱著不到最後一刻絕不放棄的心，越級找到上級，甘願放棄自己的前程，他也要娶安傑！憑藉堅定的決心，江德福抱得美人歸。
可是老丁呢？因為上級領導的反對，他沒做任何反駁，直接就放棄了跟葛老師之間的愛情。他沒有江德福那種寧願放棄前程也要娶所愛之人的勇氣，所以他的婚姻剩下的只有將就。一定程度上，老丁的婚姻悲劇是他自己造成的，瞻前顧後，卻沒有一個男人應有的擔當和決心。
《父母愛情》中有兩種男人，一種是期待愛情，並且會為愛情赴湯蹈火也在所不惜的人，如江德福；另一種仍然期待愛情，只是這個期待是理想化的、小心翼翼的，最好是我既不用爭取又是為我量身定做的，如老丁。老丁沒有江德福那種冒險的勇氣，他更希望緣分能夠自然而然地出現，可是幸福沒有長腿，能夠自己走過來。
老丁放棄葛老師後，江德福曾問他為什麼不爭取一下，老丁說：“怎麼爭取？我上有老爹老媽要供著，下有四個如狼似虎的兒子要養著，我回家了怎麼辦？”短短几句對話，道出老丁所有的無奈。他有自己的苦衷，他不敢丟了自己的工作。顧慮太多，註定他沒法追隨內心的選擇。因為家庭的原因，他不得已犧牲了個人的幸福。
張愛玲曾說：“人到中年的男人，時常會覺得孤獨， 因為他一睜開眼睛，周圍都是要依靠他的人，卻沒有他可以依靠的人。”這就是老丁所面臨的現實，也是大多數人的現狀。江德福離婚後，父母已去世，他也沒有孩子要養，所以他可以義無反顧地追求他嚮往的愛情，可老丁不行。他沒辦法拋棄一切去追求愛情，他只能妥協。
最終，老丁選擇了將就，他娶了江德福的妹妹江德華，那是一個跟他前妻差不多的女人，沒有文化的農村婦女。這個女人，恐怕是老丁最不想娶的人，他剛來到島上時，安傑就有意撮合他和江德華。但老丁卻以沒有續絃的意向委婉拒絕。
老丁先後相中教師葛美霞及之後的吳軍醫，然而兩段感情相繼告吹後，有一次老丁看著德華在家裡忙前忙後給他洗衣服時，他愣了一會兒，開口向德華求婚了。這其中有衝動的成份，也有將就的心態，家裡沒有女人不行，而德華其實是最適合娶回家當老婆的人。她勤快善良，能把老丁家收拾得妥妥帖帖。
老丁有追求美好事物的願望，但現實沒有詩和遠方，只有鍋碗瓢盆、油鹽醬醋。老丁最需要的是一個能幫他解決現實問題的人，這時德華剛好站在哪兒，於是他選擇了德華，老丁不是因為感情而選擇了江德華，而是因為她滿足了自己的現實需求。
人到中年，有太多身不由己。為了家庭和作為男人的責任，他們可能要隱忍了一輩子，這也許就是中年男人的悲哀。可是換一個角度，老丁也有自己的幸福，父母健在，陪伴孩子，比起虛無縹緲的愛情，這樣的生活更加貼近現實。
江德華為哥哥帶大了五個孩子，大家忘記了她的性別，“姑姑”是她的名字與身份。直到喪偶的老丁來到海島，才讓周圍的人認識到江德華不僅僅是“姑姑”，她也是一個女人，她也需要來自男人的愛情和家庭的幸福。可是，老丁並不愛她這個人，反而是安傑，成了老丁心底的“白月光”。
江德福娶了安傑後住在老丁家隔壁，老丁整日看著優雅大方的安傑，心中一直都是“意難平”。他對文化程度比不上自己的江德福能娶到安傑這樣的女人感到十分羨慕，不知不覺中他對安傑也產生了幾分不一樣的情愫。這種情愫被他第一任老婆王秀娥看出來了，也被江德福看出來了，可是又能如何呢？
後來王秀娥去世之後，老丁相中了和安傑出身相似的葛老師，以及後來的吳軍醫。在那個年代，選擇的標準還是在於男性。如安傑、葛美霞之類被階級成份論劃入底層的女性更容易得到男性的青睞。這些知識女性相對於廣大的勞動婦女來說是稀缺資源，對稀缺資源的佔有成為男性成功的標誌。
從老丁最初對江德福娶安傑的羨慕、嫉妒，到作品中其他男性對知識女性的趨之若騖，似乎只有用拉康的映象論來解釋：女性常被當成對映男性個人慾望的鏡子，給男性帶來成就感的“他者”。
《父母愛情》中塑造了來自鄉下的傳統婦女形象，江德華就是其中的代表。相對於安傑的嬌弱，她粗壯、健康，說話聲音大，但她在那個時代具有階級的優越性。她對安傑的排斥，不是簡單的“姑嫂鬧了”，而是試圖對這個城裡小姐完成階級上的改造。
婚後的安傑，雖然一直也在和江德福及江德華們所代表的農村生活習慣、落後習俗做著不懈的鬥爭，但江德福對此只是說：“跟個娘們家計較什麼未免有失男人風度”。因為他明白當安傑帶著孩子，放棄工作不遠千里來到海島找他的時候，安傑已經主動踏進了“賢妻良母”的規範之中。
當江德華知道了因為安傑的成份影響了哥哥的仕途時，她潛意識裡把自己當作了男性家族的代言人，喊出了“這個家姓江不姓安，要走也是你走！”安傑不僅沒有生氣，反而心生愧疚與對江德福的感恩。男性社會的價值標準早已在安傑的無意識中客觀存在了，她嫁給江德福並非因為愛情，而是沒有選擇。
在那個特殊的時代背景之下，《父母愛情》中的江德福和安傑，老丁和江德華，他們的婚姻到底有多少愛情的成分呢？
江德福抱得美人歸，看似收穫美滿的愛情和婚姻，可是嫁給江德福的安傑是因為感激呢？還是因為愛情？
老丁他自認不輸江德福，卻娶得不如江德福，這也許是他一生的遺憾。可是老丁娶了江德華，僅僅是將就嗎？站在江德華的立場而言，嫁給老丁的她又如何不是找到了自己想要的婚姻幸福呢？其實老丁的婚姻，才更具有現實意義。現實生活中大多數人的婚姻，少有一廂情願的高攀或者不對等的愛情，而是門當戶對，一切剛剛好。
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