近日重讀《醒世恆言》,有一則故事,耐人尋味。
唐朝時,有一位姓薛的錄事。
一次因生病發高燒,在睡得昏昏沉沉中他夢見自己變成了一條金色鯉魚,躍入水中,遇到一位在船上垂釣的老者。
此時,由於幾天沒有吃飯,腹中飢餓難耐,聞著那魚餌真是香氣誘人。
正當他想去吃時,突然意識到:
“這魚餌裡有鉤子,我要是吃了,一定會被他釣了去。
我還是到別處去尋吃的吧。”
於是,他一邊圍繞著船遊蕩著尋找食物,一邊暗自慶幸,覺得自己理智精明。
可是那魚餌香得厲害,時間一久,香氣入鼻直達內腑,加上肚中確實過於飢餓。
猶豫再三,最終難以抵禦餌香誘惑,他還是張嘴咬鉤了。
毫無懸念,魚兒立時離水,被扔魚簍。
故事結尾,馮夢龍點評道:“眼裡識得破,肚裡忍不過。”
人生也是這個理,明知不可為而為之,最後一定會輸的很慘。
就像那條抵擋不住魚餌誘惑的魚,貪得一時的口福,丟掉了一世的自由。
眼中識得破,需要清醒的判斷力;肚裡忍得過,需要超強的自制力。
想要過好這一生,兩種能力缺一不可。
眼裡識不破,肚裡忍不過
《韓非子》有云:
“人有欲則計會亂,計會亂而有欲甚,有欲甚則邪心勝,邪心勝則事經絕,事經絕則禍難生。”
人一旦看不清現實,不能自控,就會迷亂心性,引禍上身。
《紅樓夢》裡有一段關於王熙鳳巧設相思局,來整治對她圖謀不軌的賈瑞的故事。
人們在評說王熙鳳狠心的時候,也該反觀一下賈瑞是不是在自釀苦果。
賈瑞一見王熙鳳,便像丟了魂似的前去搭訕。
明知道,她是有夫之婦,還眼巴巴地跟過去糾纏不清。
在被王熙鳳“捉弄”了兩次後,他不但沒能看破鳳姐在戲弄他,反而在自造的“夢境”裡,越陷越深。
最後病倒在床的賈瑞從跛腳道人手中得到一副鏨著“風月寶鑑”的鏡子。
這面鏡子正面看是貌美如花的鳳姐,反面照是一堆骷髏白骨。
道士一再叮囑他要看反面,想勸他及時醒悟,看清現實。
可他卻偏偏執迷不悟,執意要照正面。
一看見正面鏡中的王熙鳳向他招手,那賈瑞更加痴迷於虛幻之中,不願醒來。
結果他因貪圖一時虛無的快樂,而付出了生命的代價。
正應了那句警言:
“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。”
不能對現實有一個清醒的判斷,肆意放縱自己的結果,就是在錯誤的路上越走越遠,直至自我毀滅。
眼睛是心靈的窗戶,有時,我們不僅要透過眼睛看世界,還要透過心去分辨世界的真假。
水中月,鏡中花,徒有虛影之物,就不必過於沉醉了。
唯有眼中看得破,方能不被物所迷。
正所謂,不入局,便不會被困住。
否則就會變成“溫水裡的青蛙”,開始時覺得舒服,察覺不到自己的危險處境,等到發現時,為時晚矣!
眼裡識得破,肚裡忍不過
眼中識得破後,還需肚裡忍得過。
“忍”字心上一把刀,一個人如果忍不過,即便心裡看得再清楚,也會因為最後沒有控制住自己,深受其害。
清代沈起鳳曾寫過一篇《狐媚》的故事。
講的是一座華麗富貴的花園裡,經常有一隻狐妖出沒,沒有人敢靠近。
一天,有一位書生想到園內消暑。
友人勸告他說,那裡危險不要靠近。
書生信心十足地說:
“狐妖的媚術不過兩點,貪淫者,媚之以色;
貪財者,媚之以金,我均無此好,唯好架上書。
狐妖媚術再高明,又奈我何?”
當晚,狐妖沒有用財色誘惑,而是與書生吟詩作賦、談書論典。
最後書生魂搖志奪,不幾日便命歸黃泉。
故事中的書生明知狐妖是會害人的,但他還是沒有控制住自己,反被害。
這就是看的清楚,卻做不到的緣故。
古人說的好:
“夫魚見餌不見鉤,虎見羊不見阱。非不見也,迷於所美而不暇顧也。”
看得破,忍不過,我們缺少的不是辨別是非的能力,而是自我控制力。
吳王夫差明知身為一國之君,不能貪圖享樂。
可是遇到西施後,他還是沉淪了。
最後,給了勾踐吞併吳國的機會。
三國的劉備也明白衝動是兵家大忌。
但聽聞二弟三弟的死訊後,他還是沒有控制住脾氣。
最後,讓陸遜計謀得逞,燒了七百里的營地。
他們都懂得“小不忍則亂大謀”,但面對現實境遇,還是沒有“忍得過”。
古語云:
“破山中賊易,破心中賊難。”
人要戰勝的最大敵人,往往就是自己。
馬馳千里而不偏移路線,是因韁繩之故也;
人亦如此,要想走得更遠,先要學會駕馭自己。
一個沒有自制力的人,註定走不遠,還可能會翻車。
眼裡識得破,肚裡忍得過
《論語》裡說:
“以約失之者鮮矣。”
意思是,一個善於約束自己的人,是很少犯錯誤的。
一個人如果能管好自己的言行,不為小恩小惠所惑,不為人情攪擾所動。
無論何時都能做到謹言慎行,那一定不會被外物所影響,安然度此生。
唐代裴庭裕在《東觀奏記》裡記載道:
曾經有一個叫畢成的翰林學士,非常有才華。
因此深受唐宣宗的喜愛,還準備啟用他做更高級別的官員。
畢成知道後雖然很開心,但他也知道現任宰相令狐絢並不喜歡他。
如果他從中阻攔,自己就升官無望了。
思前想後,他決定以色賄賂討好對方,便在北門鎮尋找到一個長得極好看的女子,派人送了過去。
令狐絢一眼就看出畢成的心思,斷然拒絕了這份“討好”,並派人將女子送還。
而且他還告誡自己的兒子說:
“尤物害人。
畢太原於吾無分,今以是餌吾,將傾吾家族也!”
後來,畢成為表誠意,寫血書給令狐絢,懇請他收下,令狐絢始終不為所動。
令狐絢看出畢成的禮物是魚餌,又能忍住不去張嘴咬鉤,這才是保全自己家族的萬全之策。
莊子說:
“其嗜慾深者,其天機淺。”
意思是,一個人如果貪婪無度,就會失去智慧,錯過人生中的福報。
因此當楚王派人來請在江邊垂釣的莊子去做官時,莊子毫不動心地說:
“我寧願在泥巴地裡愉快地昂著龜頭,搖著龜尾巴。”
榮華富貴對於莊子而言就是魚餌,一旦陷入其中,就會被明爭暗鬥的官場所累。
人只有時時刻刻嚴於律己,做到行有所止,心有所戒,方能“識得破”,更能“忍得過”。
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人貴有自知之明。
自知便是能看清現實,意識到危險的存在後,能及時自我約束。
曾看過這樣一個故事:
一條魚要出去玩耍,其他魚告誡他說:“現在不要出去,外面很危險,河邊有人在釣魚。”
這條魚回答道:
“我不去吃魚餌,怎麼會有危險呢?”
生活中,總是充滿各種誘惑,但這些誘惑都是外在的。
真正誘惑的力量源於你的內心。
在於你是否看得破,看破之後又是否能忍得過。
管不住自己的人,很容易被外物所奴役;
沒有自控力的人,也會失去未來的幸福。
君子有所為,有所不為,能夠掌控自己的人,人生才不會失控。