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關鍵詞：嚴家大院，楊品相宅，喜林苑
“喜洲鎮卻是個奇蹟。我想不起，在國內什麼偏僻的地方，見過這麼體面的市鎮，……。不到一里，便是洱海。不到五六里便是高山。山水之間有這樣的一個鎮市，真是世外桃源啊！”——老舍《滇行短記》
離開沙溪古鎮，沿著大麗高速再向東南方向前行100公里左右，便到了大理州內一處知名度更高、遊客更多的古鎮，喜洲古鎮。
大概是沙溪留給我們的印象太過美好，又或許是對於早已名聲在外的喜洲有太多期待，真正來到這裡後，多少還是有一些小失望。
更加濃厚的商業氣息，隨處可見的遊人擺拍，並不美味的喜洲粑粑，重新改造後的四方街，閉門謝客的白族民居。這一切都讓大飛和可言對喜洲的第一印象談不上太好。
但是，你可能沒那麼喜歡喜洲，可也絕對不會討厭這個地方。
畢竟，這裡曾被老舍比作為英國的劍橋，贊其為一個奇蹟般的存在。東臨洱海，西望蒼山的喜洲，確實像一塊風水寶地。早在南詔國時期，喜洲就曾是當時的軍事重鎮之一。
近代曾從這裡走出過嚴家、董家、楊家、尹家四大家族。如今遍佈喜洲古鎮的規模不等的白族民居院落，很多都曾是這四大家族的產業。這一點便足以給喜洲貼上“地靈人傑”的標籤。
而大飛來喜洲的一大目的，就是為了來看散佈在古鎮上的這些白族建築。
喜洲古鎮上這批上迄明朝下至民國的風格各異的白族建築群，在2001年時就已被列入第五批全國重點文物保護單位，足見其的歷史文化價值。
因為抵達喜洲的時候已經是午後，加上這邊很多可供參觀的民居關門都較早，所以一個下午時間，大飛只不過參觀了兩處具有代表性的白族民居建築。
第一個參觀的便是整個喜洲白族建築群中最重要、最出名的一處，昔日的嚴家大院，如今的嚴家大院博物館。
嚴家大院不但加深了大飛對白族民居建築中“三坊一照壁”和“四合五天井”的認知，還讓大飛領略到了另一種白族特色建築形式“走馬轉角樓”的獨特魅力。
同樣是近代的富商院落，相比山西各處晉商民居的高牆深院與龐大規模，以嚴家大院為代表的喜洲富商民居則顯得更為精緻與婉約。當然，南北兩地的宅院，在木雕、石雕、楹聯匾額等許多建築細節上都體現出相似的處世哲學與經營理念。
作為博物館的嚴家大院，收藏並展出了不少明清時期的牌匾、雕像以及奇石等等。只不過，鮮有讓大飛駐足觀賞太久的藏品。
相比嚴家大院，在喜洲參觀的第二處院落雖然規模不大，但卻有個更為特殊的身份。這便是楊品相宅，昔日喜洲富商楊品相先生的私宅。
這裡同嚴家大院一樣，也是全國重點文物保護單位。而它的特殊之處在於，如今它除了是一處文物古蹟，還是一家精品酒店，名字叫作“喜林苑”。
值得一提的是，將楊品相宅這處古建築經過修繕和保護最終變成酒店的，是一對來自美國的夫婦。喜洲的楊品相宅，是他們創立喜林苑品牌後的第一家酒店。
對大飛而言，也算去過了數不清的全國重點文保單位，但要說住在裡面的體驗，那真的是從來都沒有過。所以，在喜林苑體驗一回住在全國重點文保單位裡的感覺，是大飛來喜洲的另一大目的。可以說，一想到能有這樣的體驗，大飛內心還是有些小激動的。
在喜林苑裡與歷史建築有了共度一晚的第一次“親密接觸”之後，大飛想說，一次就行，過把癮就好。
畢竟酒店房間都是由歷史建築改造而來，空間還是顯得侷促。縱然屋內佈置的古意甚濃，但在硬體配置方面卻差強人意。而價格與大理市內的那幾家國際大牌五星級酒店相比，卻不遑多讓。
不過，住在喜林苑裡，每天還會有專人為住客講解這座建築的歷史底蘊以及主要看點，這點又是其他五星級酒店通常所不具備的。
談過了住“國保”酒店的感受，我們還是再說回這處建築本身。
雖然楊品相宅在建築規模上比嚴家大院小了不少，但是在雕刻、裝飾等很多細節處理上會顯得更為精緻、更有格調。尤其值得一提的是宅院入口處的“楊家門樓”，憑藉其恢宏的氣勢和精美的工藝，被譽為“喜洲三寶”之一。
楊品相宅依然是典型的白族傳統“三坊一照壁”的院落佈局，共分一進兩院。第一進院落是對公眾免費開放的，酒店的前臺和餐廳也設定在了這個院落。第二進院落都是客房且只對住客開放，大飛當時入住的便是這個院落二樓最靠角落的房間。
推開房門，從走廊上向下望去便是第二進院落的照壁。這種推門見照壁的住宿體驗，確實還算特別。
更加特別的是，穿過第二進院落後，在靠近整個建築外牆的角落位置，還藏著一處風景絕佳的二層露臺。住客或者在酒店裡有餐飲消費的遊客都可以登上這個露臺，在享用美食的同時欣賞眼前的美景。
大飛登上露臺的時候，已是黃昏時分。近處是露臺外牆前方剛被收割過的一大片麥田，遠處則是被夕陽餘暉澆灌著的蒼山。詩情畫意，不過如此。同樣的時間，相似的景緻，不由得讓大飛又想起了前一天在沙溪古鎮那個難忘的日落時刻。
沙溪與喜洲，都給大飛留下了美好的記憶點。接下來要去的巍山，還會有什麼驚喜嗎？
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