《論語》中，季康子患道，孔子曰：“苟子之不欲，雖賞之不竊！”
季康子，魯國權臣，問孔子：“我們那裡為什麼總髮生盜竊之事呢？”
孔子說：“如果一個人不貪慾，不以奢華為榮，為所欲為，讓別人去你家偷東西，也沒人去偷！”
側面諷刺批評季氏權臣的不仁不義，不德不善之舉。
同樣的話題在《莊子外物》中：儒以詩禮發冢！
這是莊子在罵人，天下的讀書人都是“盜賊”。
因為在他們的文章裡，不是孔子曰，就是老子曰，或者《書經》言………。
孔子曰，就是把孔子嘴裡的“珍珠”掏出來用；
老子曰，就是那老子嘴裡的“珍珠”教育學生；
《書經》有言，就是借用上古聖賢的智慧來展示自己的才能。
而且，生活中越有知識的人越會偷古人的智慧，越有知識的人越會做小偷。
莊子的意思是說，天下的道理，智慧，雞湯，古人都已經窮盡。
現代人不論怎樣花樣翻新，都沒有跳出古人思想經典的圈子。
關於“盜”，《陰符經》有“天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。”
萬物，偷盜了天地精華而生生不息；
人，偷食萬物之精華而自養；
人，自然死亡後，變成糞土又成了萬物的營養！
仔細琢磨，天下大道，便是“盜亦有道”，只有“盜亦有道”，盜才能成其大道！
