蔣太太是電視劇《流金歲月》女主角蔣南孫的媽媽,她的名字叫戴茵,嫁給蔣家少爺蔣鵬飛後,就成了蔣太太。
戴茵嫁入蔣家,過了二十多年遊手好閒闊太太的日子,除了為蔣家生下一個女兒算是她的貢獻,她的其餘時間都是在麻將桌和舞場中度過。丈夫自殺,她拋下一直供養她的婆婆,獨自去國外生活,很快又再嫁。
對於戴茵,有人說她是可憐人,被嫌棄二十多年,困在蔣家沒有一點快樂;有人說她沒良心,婆家好吃好喝地養了她二十多年,丈夫屍骨未寒,她就要把婆婆送到養老院,自己跑到國外再婚。
同情蔣太太的,是站在了做兒媳婦的立場上說話,而同情蔣奶奶的,則是站在了婆婆的立場上發言,身份不同,態度肯定也不一樣,沒有絕對的對錯之分。
我本人是站在兒媳婦的角度上的,我討厭天下所有的惡婆婆,討厭那些不把自己當外人、整天對兒媳婦指手畫腳的令人厭憎的老太婆。
就《流金歲月》這個電視劇裡蔣太太的故事來說,我理解她,但並不欣賞她,我並不認為戴茵可憐,她一直都有自主選擇的權力,所以,她的生活是她自己選擇的結果,好也罷壞也罷,都要認。
但我也不同意很多人罵戴茵是沒良心的壞女人,平心而論,處在同樣的環境中,我一定沒有她那麼好脾氣,早就跟惡婆婆幹翻了。
扯遠了,說回蔣太太的故事。
從戴茵和女兒蔣南孫的對話中可以聽出,她以前的孃家家境一般,能嫁入蔣家,算是高攀了。戴茵的父母對兩個女兒控制很嚴,為了擺脫令人窒息的家庭,戴茵選擇早早結婚,而妹妹戴茜則跑到國外留學。
年輕時的戴茵想必也是相當漂亮的姑娘,被富家公子蔣鵬飛一番追求,想著結了婚就能過上自由的生活了,所以早早嫁到蔣家當兒媳婦。
不料,逃離了親生父母的控制,卻又進入另一個圍城。
蔣家的當家人是蔣鵬飛的母親,他的父親早逝,剩下孤兒寡母相依為命,幸好祖上是大富人家,留下相當豐厚的家產,蔣家人才能一直維持著富裕的生活。
戴茵嫁過來時,蔣奶奶只有五十多歲,作為家裡的女主人,又固守著老一輩男尊女卑的傳統觀念,對兒媳婦並沒什麼好態度和好臉色。
蔣鵬飛是個敗家的公子哥兒,一輩子不務正業,仗著家裡有大筆財產,他乾脆手掌心朝上,哄著母親要錢花。蔣奶奶就這一個兒子,也就心甘情願地給兒子錢,兒媳呢,只能從丈夫那裡要點零花錢,仰人鼻息,低聲下氣。
之後,戴茵生下女兒,老太太大失所望,卻仍然盼孫心切,於是乾脆給孫女起名叫做“蔣南孫”,對著孫女喊男孫,也算是一種心理安慰。
自從戴茵生了女兒蔣南孫,她們母女倆在蔣奶奶面前就失去了價值,當然也就更沒有地位了。蔣奶奶毫不掩飾她對兒媳和孫女的嫌棄,她當然有資格了,她可是為蔣家生了兒子。
後來,蔣太太曾對女兒南孫說過,年輕時喜歡好多漂亮的東西,可是家裡條件不好,買不起,後來嫁到蔣家,以前買不起的東西都能隨便買了,可是再也沒有快樂的心情了。
戴茵變成蔣太太后,就失去了獨立的人格和地位,成了蔣先生的附庸品,對內對外,她只是蔣家的媳婦蔣太太,她不再是戴茵。
如果能生一個兒子,那麼母憑子貴,蔣奶奶肯定會看在孫子的份上對她好很多,可惜,她只生下南孫這個女孩,蔣奶奶乾脆選擇對她忽視,眼裡只有兒子,彷佛諾大的房子裡只有她蔣老太太和她兒子蔣鵬飛兩個人是主人,其他的都是外人,不屬於這個家。
蔣太太不是木頭,婆婆數十年如一日毫不掩飾地嫌棄她,甚至當著客人和傭人的面也不留一點面子,當面訓斥,又不能頂撞,她的心裡自然會積攢越來越多的委屈和不滿。
如果不自己找樂子,不自己想開點,估計她早撐不下去了。所以,她開始頻繁出去打麻將,跳舞,把打麻將變成像上班一樣準時準點,白天打一天麻將,晚上還要出去跳舞,不在家待著,也就不用聽老太太唸經。
蔣家的生活很好,畢竟祖上是大富之家,雖然到了蔣鵬飛這一代已經沒落到坐吃山空的地步,但蔣奶奶還是保留著富貴的生活習慣,她每天要吃燕窩盞,每天要喝燙黃酒,每頓正餐都要七八個菜,雖然大部分時間只有老太太跟兒子兩個人吃飯,但排場是不能縮減的。
蔣奶奶是體面人,雖然看不起兒媳婦,卻從來不會在穿衣吃飯這些事情上苛待兒媳婦,畢竟兒媳婦出去也代表了蔣家,不能寒酸,那會影響蔣家的體面。
所以,嫁入蔣家後,戴茵過了二十多年錦衣玉食的生活,比起普通人來說,當然算是生活特別優越的,除了打牌跳舞,家務是不必做的,自然有保姆會操勞一切。
但是,戴茵幸福嗎?
肯定地說,她一點也不幸福。
沒錯,蔣家是養了戴茵二十多年,讓她一直過著闊太太的生活,除了打麻將、跳舞,一應家務全不用管,這是多少人夢寐以求的生活。但對於戴茵而言,在蔣家,她活得像一個困在金籠子裡的金絲雀,物質生活優越,情感卻像沙漠,她的苦,是精神上的折磨,是不知何時才能結束的無望。
試想,如果你和一個每天提醒你很失敗、很沒用的人生活在一起,聽她夾槍帶棒地貶損你二十多年,你不但不能還嘴,還不能當面表示不高興,只能逆來順受,打落牙齒和血吞,從你二十出頭還美美的時候,一直到你都五十多歲頭髮都花白了,這些嫌棄你的表情動作言語還每天都在對著你來,簡直太令人窒息了!
在這樣的環境裡生活,難道不是一種嚴重的精神折磨嗎?她是給你好吃好喝了,她也不用你操勞家務,可是她的碎碎念難道不是另一種隱形的暴力犯罪?難道不算對人精神上的虐待?
從這個角度來看,是不是可以得出不一樣的結論?
人,之所以成為人,之所以是地球上最高階的動物,是因為人有思考的能力,有豐富的感情,人除了要穿衣吃飯,人還需要精神上的撫慰,否則,人會發瘋、會失常。
相較於物質上的虐待,精神上的虐待對人的傷害更嚴重,但是,由於精神虐待的方式有時比較隱蔽,或者有些人只看到物質的一面,而忽視了精神的一面,所以才會把活生生的人給物質化。
之所以有那麼多人站在蔣奶奶的立場上批評戴茵,我認為這些批評者忘記一個事實,戴茵不是小貓小狗,好好養著就該感激主人,戴茵是一個活生生的人,有自己的人生理想,有自己的價值標準,也有自己的喜怒哀樂。
認為戴茵應該感恩戴德的,批評戴茵忘恩負義的,是把戴茵物化了,是僅僅以物質為標準來對人進行評價,這是野蠻落後的價值觀,不符合現代的高度文明的社會道德。
蔣太太的內心世界是很痛苦的,但這也是她自己選擇的結果。她從一個平凡人家,嫁入豪門過上富足的生活,是高攀的,是令許多人羨慕的。光鮮的外表下,內裡千瘡百孔,她只好選擇打麻將來逃避生活裡的痛苦。
但她其實可以早早結束這種痛苦的,離婚就好了呀,可是她下不了決心,她被圈養得失去了獨自生活的能力,她除了會打麻將,什麼都不會幹,也不想去學,貪戀衣來伸手飯來張口的優越生活,代價就是忍受婆婆的冷嘲熱諷,所以,痛苦是她自找的。
婆婆也是看死了她,才肆無忌憚地、年復一年地譏諷她,因為,她只有受著,她沒本事逃出去。
蔣太太過了痛苦壓抑的半生,沒想到,她的命運竟有被改寫的一天。
敗家子的丈夫把家產敗光後,又借了一大筆債去炒股,被套牢後無力還債,最後不得不把最後一棟自己住的房子都賣出去抵債,羞愧加絕望,蔣鵬飛從樓上一躍而下跳樓自盡,留下七十多歲的老母親獨自傷心。
妹妹戴茜從國外趕回來,幫著處理姐夫自殺後留下的爛攤子,對付一大堆上門討債的債主。
姐夫沒了,戴茜要把姐姐戴茵和外甥女帶到國外生活,畢竟她們母女倆從來都不受蔣奶奶的喜愛。
當戴茜告訴蔣奶奶她們要把她老太太安置到養老院時,蔣奶奶當場呆住了,估計她從來都沒想到會有這樣一天吧,可她又能怎樣呢?之前那麼多年都沒有好好籠絡兒媳婦,現在兒子死了,還能指望兒媳婦給她養老送終?
說實話,看到這裡時,我心裡暗暗說:活該!俗話說得好:先有惡婆婆,才有壞兒媳。
因果報應,屢試不爽。
隨著蔣鵬飛的死,蔣太太的身份就結束了,餘生將是戴茵的生活。而戴茵跟蔣奶奶在法律上是沒有贍養責任的,我國的民法已經明確規定了。
如果之前有親情在,那一切都好說,可是之前就沒有親情,那還有什麼可抱怨的,自作自受。
最後,還是南孫善良,對一直嫌棄她的奶奶不離不棄,奉養天年,好女孩。蔣奶奶最後貌似也後悔了,也算是她良心發現。
人世間,最複雜的是人的情感,人心是傷不得的,就算是骨肉親人,傷害多了,也會有裂痕,何況沒有血緣的人之間?
那些做婆婆的,在享受欺負兒媳婦和訓斥兒媳婦的快感時,別忘了,以後千萬別指望兒媳婦對自己好!
—the end—