蔡嵐，浙江杭州人，抗戰時期遷居重慶，尤其擅長工筆人物，筆下皆精品，今天我們一起來欣賞他筆下妙品之作。
先來一幅《壽添百祿》圖，裡面壽星手捧壽桃，以矮小的身段與旁邊的白鹿（意預百祿）向著壽主人的方向，傳遞添壽，壽星白眉銀鬚，雙眼虔誠，白鹿微啟雙唇，輕聲示意。
整幅圖暖黃相間，給人熱鬧喜慶感覺，畫面壽星主體突出，白鹿藏露得體，主體衣紋簡練，人物面部表情刻畫深動，自然，不做作，行書標題，用印一陰一陽。
壽添百祿
下圖是一幅壽星微側面圖，是蔡嵐贈給朋友繼武先生的，畫面中壽星面帶微笑，微微頷首(賀壽），亦步亦趨，娓娓前來賀壽。
人物表情豐富，刻畫細膩，手持蟠龍杖，腳踩藍布鞋，外套蓬鬆體現孟冬的感覺，衣紋疏密有致，線條簡練。
贈友圖
《鍾馗圖》圖中鍾馗背靠酒罈，坦胸露肚，穿黑官服，帶黑文官帽，席地而睡。畫面簡單不囉嗦，鍾馗雖睡，雖憨態可掬，但其威嚴不減，濃眉虯鬚，暗含煞氣，鎮魔驅鬼，旁邊一支紅蝠若即若離守護。
鍾馗圖
相傳，唐朝武德年間，鍾馗赴京城去參加科舉考試，本已高中，但是因為相貌醜陋沒讓他中，悲憤交加之下撞死在宮殿的階梯上。皇帝聽說過後，便賞賜他紅色官袍安葬，後在地府被封為判官，後世稱為“賜福鎮宅聖君”。
《正氣凜然》圖中，鍾馗背持斬妖劍，劍已出鞘，一身判官幅威風凜凜，正氣凜然矗立，雙目圓瞪，刀眉虯鬚，邪魔外道赫然遠逃。人物形象刻畫細膩，表情豐富，衣紋清晰錯落有致，畫家功底極其深厚。
正氣凜然
此圖無名，畫中鍾馗手持摺扇，腰挎驅魔劍，劍收入鞘中，兩眼斜視，雙唇緊閉，一副文人模樣，人畜無害，與《正氣凜然》截然相反。表達畫著作畫時的另一種心境。
東坡先生手持酒杯，雙眼微閉，雙唇預開，戴造型高而方正的巾帽，被後世稱為“東坡巾”，身穿寬博的衣衫，以為高雅，袍袖端當收斂，並有祛口，袖口寬敞，穿褲和短上襦，合稱襦褲，但封建貴族必須在襦褲外加穿袍裳。在此鑄就《念奴嬌·赤壁懷古》名詞。
蔡嵐極善於刻畫人物五官和麵部表情，把東坡先生微醉但高雅的宋代文人氣質表現的一覽無餘。
東坡懷古圖
《李白飲酒賦詩圖》李白是唐代浪漫主義詩人，只要有救，他就會寫出流傳千古的詩句，圖中李白高舉酒杯，對望明月，袍袖飛舞，雖醉未迷離，蔡嵐對唐朝文人服飾清楚，線條走向得當，人物五官刻畫清晰，姿態的體。
李白飲酒賦詩圖
《屈子行吟圖》此圖一觀，給人感覺憂國憂民的神態溢於言表，蔡嵐用犀利的洞察力刻畫出一個偉大的愛國詩人悲憤交加的形態。
屈子行吟圖
諸葛造像，圖中諸葛孔明手握出師表，身體微微前傾，雙目微緊，正激昂陳詞，蔡嵐生動的刻畫出了一個審慎勤懇、以伐魏興漢為己任，誨誡後主不忘先帝遺願的孔明形象。
諸葛造像
蘇武牧羊，圖中寒風凜冽，原野一片荒涼，枯樹段草被風按下頭俯首稱臣，羊群無知西東，而蘇武緊緊將時節杖擁在懷裡，凝視遠方的漢朝廷，雖被迫淪為匈奴的奴隸在茫茫草原上放羊，但寧死不屈，堅決不降。蔡嵐的畫面中荒草、枯樹、羊群作為背景，把主體蘇武和他懷中的使節杖強烈的突出來了。
蘇武牧羊
