今將不徵諸夷國名，開列於後：正東偏北：

日本國（雖朝實詐，暗通奸臣胡惟庸，謀為不軌，故絕之）

——《皇明祖訓》朱元璋

皇明祖訓

皇明祖訓，顧名思義，這是明朝開國皇帝朱元璋，寫給他的子孫後代，朱元璋希望後代子孫牢記自己的訓誡。

朱元璋出身社會最底層，一步步開創大明王朝，開國的艱辛，恐怕除了朱元璋自己，任何人都不能夠深刻的體會。

縱觀歷史，多個王朝覆滅都是由內向外的腐爛，朱元璋借鑑歷史長河中的諸多王朝滅亡原由，歷時六年之久，為子孫後代寫下《皇明祖訓》。

《皇明祖訓》是朱元璋長達六年的心血，一者是為了大明王朝長久永存，二者警告後代如何更好地治理天下，讓百姓安居樂業。

在這其中，朱元璋也提到了日本，並且告誡後代不要無故征伐日本，這是為什麼呢？其實劉伯溫早就給出了答案。

彈丸之國，進犯華夏永不死心

早在唐朝時期，日本就與唐朝有過摩擦，卻不知唐朝何其強大，一戰打消了島國的自信心，這就是歷史上著名的白江口之戰。

白江口之戰發生於公元663年，此時的島國並不叫日本，而是叫倭國。

說起唐朝人們便想到大唐盛世，覺得此戰怎麼說也要千軍萬馬。

但唐朝並沒有以人數優勢來欺負倭國，僅僅只派了一萬三千人，以及170艘戰船。

倭國方面就厲害了，人數基本上是唐朝的三倍，足有4萬2000人，另外還有戰船1000多艘，人數差距如此之大，大多數人都認為唐朝必敗。

實則不然，唐朝軍隊以少勝多，打的倭國損失慘重，此戰過後，倭國便對唐朝有了敬畏之心，後來經常前來朝貢唐朝。

唐朝的文化制度等習俗，對倭國影響極大，甚至到了武則天時期，倭國還要跟武則天請求為他們改名為日本。

往後到了元朝時期，元朝曾多次進攻日本，但次次都因為颱風的原因沒能成功。

明朝時期與日本多有摩擦，不過都是以少敵多，不管日本是10萬兵力還是20萬，明朝始終都只派了4萬人，就這樣日本都沒能佔得便宜。

也就是到了清朝末期，才有了日本的囂張！

劉伯溫勸誡

朱元璋建立明朝後，便派出各路使者前往周邊諸國，其中之一便有日本，使者到達日本後，傳達了朱元璋的兩點指令。

首先第一個便是讓日本臣服於明朝，並且要對明朝上貢，第二點則是管好他們的倭寇，否則大軍到來定斬不饒。

對於朱元璋的要求，日本很快就作出了回應，直接將朱元璋的使者給殺了。

對日本國王書：蠢爾東夷，君臣非道，四擾鄰邦…… 渺居滄溟，罔知帝賜奇甸，傲慢不恭，縱民為非，將必殃乎!”對日本將軍書：今彼國邇年以來自誇強盛，縱民為盜，賊害鄰邦，必欲較勝負見是非者歟?辨強弱者歟?

俗話說，兩國交戰不斬來使，日本如此行徑，沒有絲毫國家風範，也難怪自古就被人稱作倭寇，估計是倭寇開創的國家。

朱元璋認為這個蠻夷小國如此不懂規矩，自不量力挑釁大明王朝，本想出兵攻打，這時劉伯溫就勸說朱元璋不要打日本。

其主要意思便是，勞師遠征攻打島國，基本上是一件吃力不討好的事情。

打勝了，別人就該說我們以大欺小，不但有損名聲，並且得不到任何的好處，華夏地大物博，看不上島國彈丸之地。

因此還不如做好防禦，斷絕與此國來往。

朱元璋覺得很有道理，就把這條給寫在了《皇明祖訓》中：

四方諸夷，皆限山隔海，僻在一隅；得其地不足以供給，得其民不足以使令。若其自不揣量，來擾我邊，則彼為不祥。彼既不為中國患，而我興兵輕伐，亦不祥也。吾恐後世子孫，倚中國富強，貪一時戰功，無故興兵，致傷人命，切記不可。

上文中朱元璋說得很清楚，彈丸之地，無論是得到他們的土地也好，又或者是得到他們的百姓，對於明朝來說都沒有任何用處。

若是無緣無故妄殺，恐怕會有不祥之兆。

因此，朱元璋將島國列為了不必攻伐之國！

參考資料：《皇明祖訓》，圖片來源於網路！