導讀：寒與熱，是自然界的溫度變化，也是人體適應自然的一種生理性改變。當我們身體寒熱調節異常，就會出現怕冷或者怕熱的表現，其在給我們帶來難受感覺的同時，也預示著隨之而來的疾病損傷，需要引起高度的重視。怕冷或怕熱，調理起來並不簡單，本篇文章，我們來看看醫聖仲景是如何看待這個問題的。
喜歡或者厭惡
面對寒與熱，人與人之間存在著生理性差異，有些人喜歡熱的天氣，有些人喜歡冷的季節，少數人甚至能穿著短袖在大雪中漫步。對一般人而言，當你的身體開始出現怕冷或者怕熱時，預示著身體內部出現了調節失常，需要我們去查詢原因，解決這個寒熱異常。
寒熱異常，怕冷或者怕熱，除了感覺難受之外，還會造成很多問題，突出的疾病如女性的月經異常、宮冷不孕、面板失養，以及部分人群的腹痛腹瀉、心腦供血失衡、內分泌代謝疾病等。
怕熱，身體內部熱偏盛，使用清熱為主的藥物，怕冷，身體內部寒偏盛，使用溫熱為主的藥物，貌似治療很簡單，其實不然。人體是一種非常複雜精密的機器，會出現讓你難以理解的寒熱模式，這種寒熱模式是真寒家熱及真熱假寒，也是醫聖仲景在《傷寒論》中提到的一種終極寒熱模式。
病人身大熱，反欲得衣者，熱在面板，寒在骨髓也；身大寒，反不欲得衣者，寒在面板，熱在骨髓也。
醫聖仲景講這段話的本意，是告訴大家，人體怕冷或者怕熱，並不都是感冒等原因所導致的，還存在內部調節失常導致的少部分寒熱異常，警醒醫者小心鑑別。然而醫學發展到現代，這些不常見的真假寒熱模式，卻有愈演愈烈，逐漸增多的趨勢，所以醫者及健康養生者，需要認識及理解這種異常的寒熱模式，並加以針對性調理。
冰山下的世界
不潛入水中，我們永遠不知道冰山下的世界，不深入剖析，我們也不會理解到人體內部複雜的寒熱機制。
病人身寒，應該喜歡穿更厚的衣服，或者窩在被子裡，但其恰恰不喜歡這些，這是假寒，身體內部是溫熱的，故曰：熱在骨髓。
病人身熱，應該喜歡穿更少的衣服，或者裸漏在寒冷的溫度中，但其偏偏需要更多的衣服，這是假熱，身體內部是寒冷的，故曰：寒在骨髓。
關於真寒假熱、真熱假寒，歷代醫家有著各種各樣的解釋，但這些解釋，有些容易被理解，有些讓人聽著像天方夜譚，臨床使用價值並不高。
穿鑿會通解傷寒
真寒假熱、真熱假寒的病變系統是神經內分泌系統，即中醫的心包系統，其在傷寒六經的陽明經大系統內，往往涉及到太陰系統的脾、小腸，以及厥陰系統的肝、大腸。
在中醫系統中，我們提到身大熱，往往指的是陽明胃熱，如頭面熱、頭汗出，或者身熱，下午為重，甚至是持續性高熱。此類陽明熱，如患者反而喜歡穿厚的衣服，那麼就可以斷定，其是假熱，是太陰系統的虛證，導致的陽明之邪熱。對於這種陽明熱證，我們需要使用溫熱的藥物去補，才能達到治療的目的，也被稱為“甘溫除大熱”。
身大寒，往往指的是以四肢為主的寒症，而不是整個身體的寒，其主要與厥陰肝關係密切，是肝經問題，導致同名的心包經功能失常，即神經內分泌調節失常，進而出現的假寒之症。假寒真熱之症，多數情況下是一種能量的分配異常，即火熱內部鬱滯，不能到達四肢，從而出現了四肢厥冷，於是有了“熱深厥亦深”的說法。對於此種陽明寒症，我們需要從解鬱通達的角度入手，才能達到治療的目的。
人體是神奇的，人類的智慧是無窮的，醫聖仲景及歷代醫家，以其驚豔的智慧才能，為我們留下了中醫瑰寶，真假寒熱就是其中之一。希望大家掌握寒熱的治療方法，幫助更多的朋友擺脫怕冷或者怕熱的寒熱困擾，重新擁抱健康。
