史前時期玉器曾經扮演著宗教禮儀、巫與神之間神靈溝通的重要物質性媒介。玉以其質地的細緻與色澤的光彩，再經細心琢磨而成“器”，成為擁有權位的顯貴階級在特殊公開場合最重要的裝飾品。
遠古以來玉器的禮儀性裝飾功能，經歷了史前時期的“以冠為重”的裝飾重點，演變至周、漢時期“以佩為重”的裝飾重點，再到唐明時期的“以帶為重”的漫長演化過程。裝飾重點部位不斷下移。
史前時期重視頭飾或冠飾是一種普遍文化現象。在5000年前的紅山文化與良渚文化高階墓中，都已經發現有隨葬玉箍形器的現象，不過玉箍形器的形制有所不同。良渚文化玉箍呈筒狀；紅山文化的玉箍則既有直筒狀也有扁圓筒狀，扁圓筒狀玉箍腹壁斜直，一端做平口，另一端做斜長口，一般橫置於墓主人的頭部，也有的放在胸部或肩部，有學者認為這種器物的形制來源於竹器或陶器，可能是髮飾，也可能是作工具或祭祀用具使用。
巫覡在祭祀通神時用於束髮的可能性極大，作用有以下幾個：
1、祭祀場合戴在頭上充當與天神溝通的道具，也可顯示巫覡的身份及場面的莊嚴。
2、這種箍形器本身就是玉冕，是部落頂級首領或巫覡的王冠。 是權力的象徵，所以它既可以戴在頭上，也可以端在手裡。
當階級社會形成以後，各種公開的禮儀活動，形成一種特殊的禮俗，不同場合、不同階級佩帶不同的玉飾品，與服飾相結合的禮儀化玉飾應運而生。商代婦好墓出土的玉箍多數為直筒狀並帶有各種形式的弦紋。
以下是小編有幸收藏的兩件高古異形玉箍，竹節形器，行業內多位專家共同鑑定，一致認為此物件，目前無法仿製，估計是源自4000年前的齊家文化玉器。材料為透閃石玉料，成份與新疆和田玉一樣，硬度達6.5，密度3.0。半透明狀，玉質細膩，熟透感十足。一件玉質內部發生質變，產生飯糝白化現象，另外一件已經發生土沁，部分鈣化，並伴有微小土蝕現象。眾觀收藏萬千，不如一件珍寶！
高古 異形玉箍
史前時代玉器
史前玉箍形器
