站樁在傳統武術中佔著很重要的位置，也很神奇、神秘，那麼站它起什麼作用呢？它到底是練什麼東西？為什麼同樣的樁法，就有的人能練出功夫，有的人站了好多年也沒什麼效果呢？
有的人說，站樁是靜態中煅練肌肉，這話也對也不對；有人說站樁是為了站得穩，這話也對也不對，為什麼這麼說？你就耐心地看下去，很快就會明白。下面我們就這些問題一起對樁功進行探討。
其實，站樁也分知已和知彼功夫。
知已功夫，站樁中去體會、瞭解自己的身體框架和結構，提高身體的做功能力。人的身體因為後天的不正確使用，導至了變形。
一般人意識對自己的身體認知很差，甚至於腰在哪裡、胯在哪裡都感覺不出來，更別說去指揮和控制它們了。也分不清楚哪是肉，哪是筋，哪是骨，所以用力時筋骨肉一起緊張，一團僵。如此又耗能量效果又不佳。
因此站樁的第一步就是學會放鬆，透過放鬆，使變形了的身體迴歸先天自然狀態：氣血下沉、虛頸收頜、虛胸實腹、圓背松腰、溜臀坐胯……使意識對身體結構的感知能力逐漸得到提高。
站樁的八大要領圖解
有了這個階段的站樁，知已功夫會大大得到提高，你再去做功使力，就分得清楚是筋骨在用力還是肌肉在用力了。學會放鬆的階段，一般師父是不讓徒弟去搞負重訓練的，得松得出來了才能去練。
站樁的第二步就是伸筋拔骨，因為已經分清楚了筋、骨、肉，在站樁時就要求筋繃，骨撐，肉鬆，練的是筋骨。如果第一步沒練好，分不清楚筋骨肉，直接練第二步，就那幾乎白練了。
在傳統功夫中，徒弟的功夫練不到這個要求，師父就不會他講下一步的練法，其中之一就怕他著急，基礎沒打好就直接去練下一步的功夫，結果出不來功夫或者出的功夫不純。
樁功的理論來自道家思想，道家講究的是自然、返本歸真。與現代的體育理論不同的是，道家不認為勁是練出來的，正好相反，勁，人先天就有，是後天的不良習慣造成了人體的變形、肌肉的僵化，拙力的出現。
所以樁功就是要把拙力不斷的去掉，使先天的自然力返出來。我常說：初級的站樁，就是一個卸掉拙力的過程。
那麼，人在實戰中的勁力到底來自哪裡呢？現代體育理論認為是來自肌肉的收縮，內家拳理論則不這麼認為，它認為勁力的來源是五臟六腑的強壯和丹田的鼓盪。這是很有道理的，當一個人的某個器髒出現了毛病，人就會感覺到四肢無力。
知道了勁力的來源，那麼在站樁中我們要做的還有兩個事情，一就是如何把五臟六腑養得強壯起來，二就是如何給勁力的傳輸清理道路，儘量讓它在傳輸過程中不損耗或出現堵塞。
