玉石雕刻藝術,是中國傳統文化和傳統藝術形式的重要載體。歷屆天工作品,不僅橫向代表著中國玉石雕刻領域的最高水平,也反映了國內頂尖的雕刻創作者們對玉石雕刻藝術邊界的拓展與創新。
每件天工作品,都是盛開在數千年中華文明土壤上的奇花異卉。無論是對題材的選擇和內容的表達形式的探索,抑或是對新材料的包容、新工藝的超越和新技法的突破,都時刻為中國玉石雕刻創新提供養料。當代傑出玉石雕刻匠人群體,憑藉其對傳統藝術精髓的把握,融入現代藝術獨特理解,煥發出嶄新的生命力,才成就了傳世的天工之作。
回顧2018-2020天工作品,我們發現唯有對材質的微妙變化有深度把握,能體現出玉料的自然真趣,並把精湛的技藝、絕妙的構思和大自然的奇趣結合在一起的作品,才能獲得資深行家和雕刻專家給出極高的評價。
天工奇趣作品賞析(部分)
玉石形成要經歷千百萬年的地殼運動,因此天然玉料的色澤、紋理走勢、質感的輕微變化,都會影響作品整體氣質、韻律和意境,玉雕師在創作過程中,必須要審時度勢,對玉料不規則的天然輪廓、有特色的棉紋瑕疵、不夠細膩的皮色,進行巧妙利用,把流水沖刷、風沙侵蝕、礦物沁染的痕跡化作驚豔的奇趣,拓展觀者之想象,獨運幽趣之匠心。
《佛陀聖蹟》
尺寸:41cm×50cm×2cm
材質:翡翠
說明:作品以組合件的形式呈現了佛陀出生、證悟得道、說法、涅槃的聖蹟, 造景瑰麗奇幻, 色彩清麗典雅, 備顯莊嚴華貴。
《春山鳴翠》
尺寸:92cm×18cm×25cm
材質:翡翠
鳥語花香,寄情山水,是中國人夢寐以求的隱逸情懷。作品《春山鳴翠》把小橋流水人家的溫馨場景與春色迷人的山景巧妙結合,構圖精緻,俏色巧雕,是原料色彩與匠人匠心的極致交融表達。
《盛世祥龍》
尺寸:23cm×33cm×16cm
材質:瑪瑙
說明:盛世中,祥龍盤繞雲霧間,祥龍獻瑞象徵著天下太平,五穀豐登,吉祥如意。設計者巧思底座,運用高低起伏的形狀,表達出飛龍在盤旋的感覺。
《國色天香》
尺寸:56cm×20cm×53cm
材質:岫玉
說明:“唯有牡丹真國色, 花開時節動京城。”該作品透過嬌嫩欲滴的花蕾、含苞待放的花苞,美勝驕陽的花開,呈現絕倫美態,還有細緻逼真的翠鳥棲枝其上,真假難辨。
《格桑花開》
材質:保利石
說明:格桑花,是藏族文化象徵植物,是高原上生命力最頑強的野花的代名詞,在藏語中,格桑是“美好時光”或“幸福”的意思,作品《格桑花開》正是以一種以小見大,以微顯著的方式,展示藏民採集格桑花和牧羊的生活細節,表達藏民無憂無慮的生活狀態。
《八大菩薩》
尺寸:10cm×6cm×1cm
材質:瑪瑙
八大菩薩,皆普度眾生、求證大道之大心人,既有菩提之心,亦具勇猛之義,作品《八大菩薩》選用色彩各異的玉材精雕細琢,既展現出八大菩薩的莊嚴寶相,也表達出他們的持戒行忍。
《山居圖》
材質:壽山石
尺寸:5.5cm×4.5cm×11cm
說明:作者利用原料色澤深淺的變化謀篇佈局,將原料中玉化部分妙化一條清溪,整體圖景層次分明,空間感十足,構圖精緻而細節逼真,散發出清幽隱逸之氣。
《水滸傳(多件套)》
材質:瑪瑙
說明:整件作品與家喻戶曉的《水滸傳》主題相結合,生動刻畫出眾多水滸英雄形象,作者以浮雕技法結合俏色手法,將不同人物的形象特徵,或靜態,或動態的呈現,鮮活立體,生動傳神,令人聯想到一個個水滸故事。
《古詩神韻》
尺寸:24cm×24cm×l4cm
材質:瑪瑙
作品:整件作品以白居易名篇為靈感,用俏色技法雕出遼闊的草原景緻, 遠處簡筆勾勒臨風搖曳的草木, 居中大面積留白, 更顯意境蒼茫。
天工簡約主義作品賞析(部分)
玉石雕刻裡的簡約主義,可分為技術層面和思想層面。在技術層面,其核心思想是將設計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度,但對雕刻材料的色彩、質感要求極高。在思想層面,則是把中國傳統的簡約哲思融入到雕刻藝術中,把追求老子“造化同工”“道法自然”的大巧,莊子“通道之技”“庖丁解牛”的復歸本真融入玉雕創作之中,最大限度的保留玉料的天然美感,體現出一種超然之美。
《乾坤明素》
尺寸:4.8cm×2.2cm×5.1cm
材質:翡翠
說明:作品用料考究,通體明淨清潤,隱約可見一抹翠綠,恰如以往純淨純水,盡顯翡翠天然材質之美。牌面是兩條太極魚兒,牌背是道德經選文,造境含蓄,富有哲理。
《天龍至尊》
尺寸:20cm×12cm×6cm
材質:和田玉
作品以籽料天然外輪廓與皮色取勢,僅雕出天龍昂揚威武的頭、胸部分,禮地之玉琮象徵著大地生靈對天龍的臣服,禮東方之玉圭則呼應著“東方青龍”的文化符號。
《富春山居》
尺寸:110cm×55cm×1.5cm
材質:和田玉
說明:作者以《富春山居圖》為藍本在六塊墨玉牌上還原了這幅長邊鉅製,以深淺不同的刀法,輔以摩擦等手法來模擬書畫的筆鋒,淡雅得宜且富於變化。
《大漢風韻》
尺寸:13cm×11cm
材質:和田玉
說明:作者結合深、淺浮雕以及陰刻等多種技法,細琢出古樸的龍鳳紋,作品整體造型敦厚大氣,邊緣線條洗練有力,觀之含蓄典雅。
《紈扇飄香》
尺寸:6cm×5cm×16cm
材質:和田玉
說明:紈扇秋風,綺羅飄香,此擺件由頂級和田白玉籽料製作,恰似少女肌膚,吹彈得破。其容顏秀美,蓮步輕移,每個細節都仔細推敲,精緻琢磨。
《十二臂觀音》
材質:綠松石
尺寸:6.5cm×4.8cm×2.3cm
說明:作品為兩面巧雕, 正面精雕出觀音妙姿, 觀音雙結踟跌坐蓮臺上, 身旁有姣龍相伴。其身段婀娜, 靈動多姿;背面大面積留白, 用簡潔曲線營造多重層次變化,抽象凝練。
《雨巷》
尺寸:10.8cm×6.9cm×1.4cm
材質:和田玉
說明:作品以詩人戴望舒的名作《雨巷》為靈感,精工呈現出一幅清幽雅緻的江南煙雨圖。
天工現實主義作品賞析(部分)
中國經濟發展和民族自信心增強,讓越來越多的西方美學概念和現代雕刻技法融入傳統玉石雕刻領域,迎來了新秀迭出、創意蓬勃的新時代。使部分玉雕師在新材質運用和藝術表現手法上有更大膽的探索,不僅重視對生命活力、當代人生活狀態的提煉、研磨和解構,也不再拘泥於玉料的天然色澤、紋理,反而大膽融匯金屬、木材等材質,提升作品的整體藝術意境,讓雕刻作品更反映當下現實,帶有強烈的象徵性和表現形式,給世人帶來了許多振聾發聵之作。
《憶江南》
尺寸:20cm×8cm×15cm
材質:翡翠
說明:作品選用上等翡翠雕就, 質地清透如水, 通體泛翠綠, 滿溢燦爛春意。整體工法老道, 尤其對水流的處理分外逼真, 滾滾浪花奔湧,生動傳神。
《巍巍太行》
材質:獨山玉
說明:作者以雜色獨山玉為基礎,用巧奪天工的高超技藝雕刻出太行山勝景。借用中國山水畫中散點透視,高遠、深遠、平遠的“三遠”表現手法,巧用顏色體現前後關係以及畫面立體感。
《英魂》
尺寸:180cm×30cm×20cm
材質:磐龍玉
說明:作品整體選用磐龍玉,經巧妙設計,以雕塑形式的雕刻手法表現,極具立體感。展現了在1931年至1945年期間抗聯戰鬥場景,抗聯戰士在戰鬥中英勇無畏、團結並進、誓死保衛國家、忠貞報國、勇赴國難的愛國主義精神。
《青春之歌》
尺寸:51cm×38cm×14cm
材質:鹽源瑪瑙
說明:作者透過對13個不同少女真實、再現的刻畫,述說了當代人們的審美。在傳統玉雕的基礎上大量融入西方寫實技法,豐富了玉雕多元化的面貌。
《風雪夜歸人》
尺寸:27cm×15cm×8cm
材質:瑪瑙
作品以工整細緻的線條表現出清冷雪景圖,意境清幽, 一如宋人工筆雪景圖, 給人悽清寂靜之感。整體呈微微卷曲狀, 形似一副半開的卷軸, 底座也設計為卷軸, 兩相呼應, 分外新巧。
《風·自由》
尺寸:30cm×15.5cm×2cm
材質:遼硯石
說明:什麼是真正的自由?自由就是生活有保障的情況下,選擇自己想要的生活。作品《風·自由》中用蒲公英的自由和小學生的自由作對比,表達出自由的真正內涵。
《四渡赤水》
材質:台山玉
說明:作者利用皮料材質顏色層次感,營造出赤水河畔硝煙瀰漫的戰火烽煙與革命戰士一往無前的勇者氣概,在保留台山玉潤潔質地和豐富色澤的同時,展現出其硬朗的特質,充分體現了中國台山玉的獨特魅力。
《海底世界》
尺寸:100cm×l00cmcm×150cm
材質:黃水晶
作品《海底世界》雖然以海底為題,但實際上是展示整個海洋生態,從海攤邊緣的企鵝、海面的海豚和海龜、深海的鯊魚,到海底的海魚、海馬,整個海洋的生物鏈徐徐展開,不僅需要極致的雕工,更需要激流奔赴的想象力,以及洶湧澎湃的創造力。
天工經典傳承作品賞析(部分)
中國玉石雕刻的歷史傳承,如同中華文化傳承一樣悠久而輝煌,無數的經典文學作品和人物故事題材,都是玉雕師取之不盡,用之不竭的藝術寶庫。經典藝術的傳承,不僅需要模仿歷史上出現過優秀作品和家喻戶曉的藝術形象,還要重新甄選符合當下時代精神風貌的優秀形象和故事題材,更要在傳統表達的基礎上,再進一步創新和增添新時代元素。這些經典傳承玉雕作品的問世,側面反映了優秀的中國傳統文化將經久不息,代代傳承。
《江山如畫》
尺寸:15cm×9.5cm×13cm
材質:翡翠
說明:連綿起伏的地勢,峰巒疊翠,草木澤生,氣勢雄偉;依山而上的重重樓房高低錯落,井然有序,山腳處高樓林立、越往上,房屋若隱若現,為山城新增動感與生機。將“山水環抱,藏風聚氣”的元素有機融入,寓意深刻。
《潮頭示法,應真自在!》
尺寸:65cm×25cm×11cm
材質:析木玉
說明:此作品對玉料的沁色及玉色走勢巧妙處理,得當構思,描繪出18羅漢齊聚一堂,或交談、或大笑、或觀望等諸多造像,觀之讓人融入其中,耳邊禪音迴響。有著古派玉雕的渾厚深沉,蘊含如佛法般難以悟透的禪意。
《大觀園》
材質:壽山石
說明:大觀園是《紅樓夢》裡非常重要的場景,借喻紅樓夢描繪家族盛衰的主題,大觀園裡有孩子、青年、中年、老年等各式人等,有遊園、玩耍、賞景、交際等豐富的場景元素,一石之內,展現人生百態,山林之間,表達醒醉人生。
《二轉法論》
尺寸:64cm×40cm×14cm
材質:翡翠
傳說佛陀在成道後,首先趕往婆羅奈城郊的鹿野苑,尋找曾隨他一道出家的阿若等五個侍從,並向他們講說“四諦”之理。由於從不同角度講了三遍,佛史稱作“三轉法輪”。作品《二轉法輪》展示的正是佛陀第二次宣講佛法的場景,講壇碧山環繞,隨者眾多。
《哪吒鬧海》
尺寸:22.3cm×l3.3cm×5cm
材質:析木玉
哪吒鬧海是中國家傳戶曉的神話題材。該作品把哪吒和龍王三太子戰鬥最激烈的一刻展示,充分表達了哪吒面對滔天巨浪的大無畏精神,塑造出一個身材嬌小卻無比高大的哪吒形象。
《證悟菩提》
尺寸:25cm×20.5cm×28cm
材質:猛獁牙/檀香木
作品《證悟菩提》中的佛陀雕工細膩,線條柔美,既有人性的光輝,又有神性的內斂。菩提樹一雕一琢,都極其精巧,樹葉、枝幹都栩栩如生,一陰一陽,一盛一衰都極致展示,渾然一體。
《一璧兩變·敦煌情》
尺寸:24cm×2.1cm×35.3cm
材質:和田玉
敦煌壁畫中的“變”,即“變相”,就是根據佛經而衍生出的寓言故事。作品透過雙面展示文殊菩薩、普賢菩薩攜帶一眾弟子奔赴華嚴法會的出行場景,佈局精巧,透視精準,人物雕刻細微入至,展示出恢宏莊嚴的超凡場景。
《微刻論語(多件套)》
材質:巴林石
說明:師法自然,將微刻與書法美石融為一體,石因字美,字因石貴,一篇一印,共16000字,在21方巴林石印章上,以微刻的形式完成了國學經典《論語》共20篇492章。
《太平盛世(三件套)》
材質:翡翠
說明:該作品以瓶立意,寓意太平盛世,瓶身雕工極其精細,構圖對稱,莊嚴大氣,威武吉祥。
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