倪匡先生評價東邪黃藥師是上中人物，在我看來，黃藥師是絕頂人物。他個性灑脫，才華橫溢。其人也，天文地理、奇門五行、琴棋書畫、醫藥占卜可謂無所不通，無所不精。在金庸筆下，他是風一般的男子，風無形，不可捉摸，恰如黃藥師行蹤不定；狂風起，威震天下，恰如東邪之怒。
倪匡先生說：“他遷怒銅屍鐵屍偷了九陰真經，與其他弟子何關？何況真的如此超絕，又何必如此重視九陰真經？難道無所不能的黃老邪，就非靠九陰真經不可？自己不會去創出比九陰真經更高的武功來？至於要在愛妻墳前，焚化九陰真經，那是執著的做作，不是至情至性的表現，所以，連上上人物都不是，只是上中人物。”
維也納斷了臂膀才稱得上完美，如果黃藥師性格上沒有一絲缺點，那他就太完美了，恰如郭靖一樣，太完美了，就變成了一個偽人。世上不可能有這樣的一個完美的人，那是金庸塑造出來的一個偽人，所以黃藥師是絕頂人物。
《神鵰俠侶》結尾，蒙古大軍進攻襄陽城，當此危急時刻，黃藥師窮盡畢生心血將所創二十八星宿大陣簡化為“五行陣法”，取金木水火土五行屬性特點，調兵遣將同蒙古大軍一決勝負，並營救郭襄。
他將二十八星宿分為金木水火土五個方位，分派五位高手為頭，各統軍八千。
中央黃陵五氣由郭靖負責，五行屬土，主要目的是直搗黃龍，“各軍揹負土囊，中盛黃土，一攻至臺下，立即以土囊滅火壓柴，拆臺救人。”
南方丹陵三氣由一燈大師負責，五行屬火，這路兵中有一千人保衛主將，其餘七千人則編為七支隊五，分別由點蒼漁隱、武三通、朱子柳、武敦儒、武修文兄弟、武敦儒夫人耶律燕、武修文夫人完顏萍等七人統率。眾軍“施行火攻，石油、硫磺、硝石之屬一陣陣從噴火鐵筒中噴出。”
北方玄陵七氣由黃蓉負責，五行屬水，隊伍佈局與“南方丹陵三氣”一致，主要手段以毒汁傷人——“拖著一架架水龍，將毒汁往蒙古兵身上射去。”
東方青陵九氣由黃藥師本人負責，五行屬木，主要工具亦是木樁，每個士兵揹負一根極長的木樁，於高臺四周東打一根，西打一根，“皆依黃藥師所繪圖畫樹立，分按五行八卦，頃刻間已將高臺東首封住。”
西路軍則由周伯通負責，率領全真弟子抗敵，亦統領八千軍士，其五行屬金，故以利刃傷敵——“長劍如雪，七人一堆，四十九人一群，左穿右插，蜂擁捲來。”
五行大轉，是謂火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。五行逆轉，是謂木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。相互配合，相互轉換，千變萬化，所謂“五運更始，上應天期，陰陽往復，寒暑迎隨，真邪相薄，內外分離，六經波盪，五氣傾移”是也。黃藥師以此打了蒙古軍個措手不及，怎奈蒙古勢大，這套陣法還是起不到最關鍵的作用。不過這套陣法行軍打仗不成，用來對付武林人士卻足矣。
後世有一人就曾使用與其相似的陣法，威震《倚天屠龍記》六大派高手。從陣法特點來看，此人所學應當源自黃藥師，這個人便是楊逍。
屠獅大會，峨眉派以“霹靂雷火彈”力壓群雄，楊逍不服氣，遂調遣五行旗弟子排演了一套與黃藥師“二十八星宿大陣”幾乎雷同的陣法，名為“五行大陣”，該陣法同樣採用金木水火土五行特點，雖然人數不僅當日黃藥師所調遣計程車兵那般多，威力卻並不輸給黃藥師的陣法。
楊逍以火箭為訊號，五行旗弟子聽其差遣。
銳金旗五行屬金，金為白，以白煙調遣銳金旗，白旗指示進攻方位。兵刃以標槍、利斧、長箭為主，白旗指向何處，標槍、利斧、長箭便攻向何處——【群雄眼前光芒閃動，五百柄短斧呼嘯而前，砍在地下，排成一圈。短斧、標槍、長箭，三般兵刃圍成三個圈子，各不相混。任你武功通天，在這一千五百件長短兵刃的夾擊之下，霎息間便成肉泥。！】
巨木旗五行屬木，木主青色，以青煙為訊號，青旗指哪打哪。巨木旗每十人抬一根巨木，“每根巨木均有千餘斤重量，木上裝有鐵環，”訊號下達，五十根巨木同時拋擲出手，有的高，有的低，有的在左，有的在右，但每根巨木飛出，迎面必有一根巨木對準了撞到，五十根巨木竟沒一根落空。
烈火旗五行屬火，色紅，以紅煙為信，紅旗指示方位。烈火旗以硫磺火彈，石油施行火攻之術，人所難當。
洪水旗五行屬水，色黑，黑煙為信，黑旗定位。共有二十部水龍，又有噴筒、提桶之屬，以硫酸毒液傷敵。
厚土旗五行屬土，色黃，以黃煙為訊號，黃旗定下方位，“各人手持鐵鏟，推著一車車泥沙石灰”，掘地挖土、打地道、做陷阱，神鬼莫測。
六大派高手見之無不大驚失色——【這一來，明教五行旗小坤操演，大顯神威，旁觀群雄無不駭然失色，各人均知近年來明教在淮泗豫鄂諸地造反，攻城掠地，連敗元軍，現下他們是將兵法戰陣之學用於武林豪士間的群毆，人數既眾，部勒又嚴，加之習練有素，任何江湖門派莫能與抗。】
仔細比較黃藥師與楊逍的陣法後，各位不難發現，楊逍的陣法顯然與黃藥師的陣法一致，以五行為方位，佐以金木水火五路人馬，再以金木水火土之屬性器械傷敵。黃藥師是這路陣法開創者，楊逍則是後起之秀，學習這套陣法的人。
從楊逍身兼“彈指神通”絕技可知，他的這套陣法定然是黃藥師留下的。
