王劍松
大禹治水成功後，國家安定富強，鳳凰也來朝賀呈祥。嵩山、浮戲山一帶是伏羲氏的故鄉。太昊伏羲氏母系氏族社會向父系氏族社會過渡後的第一個帝王，被稱為人文始祖、百王之先。太昊自封“風”姓，以龍（蛇）為徽，以鳳凰為圖騰，崇拜鳳鳥，當時“風”、“鳳”音通。《尚書·益稷》篇中，大禹治水後舉行慶祝盛典，群鳥群獸在儀式上載歌載舞。最後鳳凰也來了。
“簫韶九成，鳳凰來儀”，鳳凰被古代人視作一種象徵吉祥的神鳥。鳳凰來儀”自古視為大祥瑞。如黃帝時候，有“鳳凰巢於阿閣”，稱極治之世！一聲“有鳳來儀”，恐怕世上沒有任何語言能比它更吉祥、又更能表達對來賓的敬重的了。
據記載，唐高宗李治於永淳二年(公元683年）正月和十月兩次幸奉天宮，武則天隨行，親眼見到嵩山鳳凰峰上有鳳凰來儀，一時歡喜，賜名“鳳凰臺”。由此武則天認為，嵩山位於五嶽之中，“中”是天地人合的象徵，日月當空是權力集中的體現。“中”是核心，核心為軸，軸為帥也，就是說我是聖母，是國君是一朝之主，如同嵩山一樣，嵩山是中央戊己土，萬物土裡生，最滋潤萬物之地，賦予萬物之本的主宰者。一句話，中嶽嵩山是天下之中，佔據中央位置，距玉皇大帝辦公的地方最近，到嵩山求拜，就會有求必應。載初元年九月九日(690年10月16日)武后稱帝，改國號為周，67歲的聖母神皇武則天終於正式登基，成為“聖神皇帝”，改元天授。萬歲通天元年(公元696年)臘月，女皇武則天將封嵩山的夙願終於變為現實，改元萬歲登封元年。
武則天從自幼喪父，到進宮當才人起，歷經昭儀、宸妃、皇后、天后、太后、聖母神皇到皇帝，跨過八個臺階，歷盡周折磨難，苦心策劃，終於走到權力的頂峰。在中國歷史上，一個女人貴為國母（皇后）已是可望而不可即的事情了，然而，武則天卻不可思議地做了兩個皇帝的妻子，當了兩個皇帝的母親，自己又登上了皇帝的寶座，她堪稱前無古人、後無來者世界女性榮耀之最。她作為中國歷史上唯一的女皇帝，她實際執掌全國大權長達半個世紀，她執政期間，能夠排除萬難，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革的歷史功績，令後人感嘆不已。現在國外人都知道中國大唐盛世，把中國人稱為唐人。而唐朝最輝煌的時期為太宗、武則天、玄宗，而武則天統治的是最輝煌的50年曆史！
成語“鳳凰來儀”：意思是 鳳凰來舞，儀表非凡，古代指吉祥的徵兆，同“有鳳來儀”。可說是最高格最典雅的迎賓敬辭，是喜氣洋洋的上上吉語，同時這“上上吉語”也可體現殷殷東道主對客人的崇尚與真誠。文明古國，禮儀之邦，原是何等風雅有氣象的。
