蘇軾三首中秋詞，有願望，有世事感傷，更有逆境中的超脫飛揚
“ 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”蘇軾水調歌頭《把酒問青天》
這是一首膾炙人口的中秋美詞，千百年來為人所傳唱，幾乎句句都是金句。
39歲的蘇軾，人生壯年，正在密州作太守，主政一方。他少年得志，21歲考中進士，25歲正式授官，應該算前途無量，只是因為母親和父親先後在此期間病故，他仕途耽誤了六年。這是唐宋都有的丁憂制度，父母故去，守孝三年。等到他正式迴歸職務時，朝廷已經在進行宋神宗王安石所主導的變法，且暴風驟雨，因為變革所需，打擊了很多老臣。
尚氣盛的蘇軾面對飄搖的朝堂風雨，很憤青，他認為這是黨派利益之爭，出頭上書給皇帝，質疑這場變革的目的，受到神宗和王安石的不滿，改革怎麼能有雜音呢？蘇軾請求去外地作官，避開朝廷風雨，還有一個原因，是父母雙亡，如果仕途不順，他更願意多陪陪手足兄弟的蘇轍。
他們的名字也很有意思，蘇軾是蘇家的車頭，車把手，蘇轍是蘇家的車印車輪，父親給他們起名字時，一定想這兄弟互相扶助，讓蘇家作大作強，但是父母這麼早去世，留下兄弟倆，這名字更讓人感慨。何況蘇軾和蘇轍兄弟情深，蘇軾對弟弟的牽掛，更加深沉。
只是蘇軾外放做官，本來是想選擇靠弟弟近一點的地方，但是，真正任命卻不是他說了算，三年杭州之後調到山東密州。他和弟弟已經五年沒有見面。
在密州，蘇軾果斷治理蝗災旱災，一年多，扭轉了這裡貧困災難的局面，政績卓著，中秋時節，這裡張燈結綵，一派雨後彩虹的清新繁榮，蘇軾和同僚官員，登高望月，“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉”，蘇軾的醉，是半醉，比起他的治國理想，密州不過是無奈現實的小試驗牛刀，當然他還是快樂的，以為這實在的政績，人們的擁戴，讓他有狂放的豪情。
但是他的心並未填滿，因為兩件事，一件就是對朝政的憂患，一件是對弟弟深沉的牽掛。“作此篇，兼懷子由。“
”明月幾時有？把酒問青天！“
開句起得自然而有氣勢，畢竟蘇軾才39歲，逼人的向上的氣息。昔曹孟德有對酒當歌，人生幾何，唐又有李白把酒問月，但是他們都不是蘇軾這種，一個年輕的官員，有著向上的朝氣，身後是真實的田園豐收，而他帶著飽滿的心情，半醉祭天。
蘇軾這首詞的美，是你永遠不知道下句是什麼，可是當你看到下句時，你會覺得，竟然如此。
”不知天上宮闕，今夕是何年？”
屈原的天問，帶著咄咄逼人的氣質，但蘇軾的卻大氣中有旖旎。我不問其它，就想知道，那天上的廣寒宮闕，瓊樓玉宇，到底存在多少年？
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”
這句轉折很俏皮，一方面想乘風而去，給人快意，但忽然又轉折，月宮那麼美，可是高處不勝寒，我還是願意留在這有人氣的人間啊。
這句也可以聯想到他的仕途處境，他之所以主動提出作地方官，也是考慮到朝廷沒有他得力的支撐，時間至少在這刻證明，他雖然意猶未盡，卻也是最好的選擇。
“起舞弄清影，何似在人間。”
在月光下輕盈起舞，這樣的美景並非天上，但也是人間天堂。
很有意思的是宋朝還是保留著很多酒後歌舞的傳統，許多官員，男人並非看女子歌舞，而是參與其中。我不太清楚蘇軾是跳的什麼舞，但是中秋節是民間秋祭狂歡的大日子，在月光下跳舞的，恐怕不是蘇軾一人，此時此景，也絕非竹林七賢那種在竹林裡的過清過雅的曲目。
太守級別的地方中秋宴會，總還是高雅中不乏熱鬧，熱鬧中也不失去雅意，何況在座的人都喝了不少酒，哪怕是米酒也醉人。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”
蘇軾的詞也是天上人間，前面是豪放飛揚，忽然轉折到一種女性樣的細膩柔情，讓人歎絕。彷彿是歌唱家，忽然由高音，換做了舒緩的低音，你驚訝這種落差之美。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
這是最深沉的，因為他的家，父母連喪，朝堂中老師黯然退休，是天命，也有人生的起伏。他知道。用月有圓缺來形容人生的別離。比如還有他最牽掛的弟弟，多年求團聚，卻明月年年，人事變化。蘇軾是重情的人，他知道此事古難全，但是能夠讓他安慰的是，他和弟弟一直有著通訊，見面是個時間安排問題。
而且有訊息說，弟弟已經著手準備，只等合適的時間段來和他相會。
“但願人長久，千里共嬋娟。”
不經歷人生死別，不領悟生命脆弱的人，是不知道這句話的分量的。蘇軾的父母年齡並不算大，但是先後離世，蘇軾怎麼不擔心弟弟，人生最怕至親之人，在眼睛和能力不能及的地方，遭遇人生不測。若是如此，相見不如不見，只要你健康。
只要你健康，可以共一輪天上明月，只要你健康，還有真的機會團圓。
39歲的蘇軾，這是他精力才思最充沛的時期，有人說如仙大氣，我說是旖旎。因為那種腰肢柔韌，上天入地，還證明蘇軾是個青年，有著噴薄而出的才華和華彩，將月色人心，寫得仙美又動人，還帶著柔情希望。
“世事一場大夢，人生幾度新涼？
夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光，把盞悽然北望。”蘇軾《西江月·世事一場大夢》
人生的不確定性，在於不是你寫如仙的詩章就真的可以一生過神仙一樣的生活。
人生的不確定性，在於你明白人有悲歡離合是常態，但是你未必總能保持心境的超脫。
人生的不確定性，在於總有些人有些事，會顛覆你的思想，或者人生。
蘇軾39歲寫下了仙美的旖旎的《明月幾時有》，他的命運和才華相反。
43歲的蘇軾迎來了未知的顛覆他心情的大事件。這年在外地自在作太守的蘇軾，被人夜半枷鎖，帶至詔獄，因為他被敵對者抓住把柄，將他詩詞中帶情感色彩的涉及朝政的詩句摘除，以藐視輕慢君上，攻擊新政為理由，製造“烏臺詩案”，準備除之後快。
蘇軾坐了一百多天死牢。他也認為自己生還的機會渺茫。
人生如夢，在獄中，他寫給弟弟遺書，來生還做兄弟。
不過是寫詩，他承認的都承認了，是他不滿，看不慣這些政策下到民間，未必是真的能改善民生。他從前擔心弟弟，怕他早逝，卻沒有想到是自己先走，辜負此生。
但是讓蘇軾想不到的是，他絕境逢生，王安石親自上書皇帝，保他不死。
然後一百天後，他出來了，直接發配到湖北黃州。三個月前還是湖州太守，三個月裡，囹圄死牢，現在站在黃州窮山遠水的秋天，人生真如大夢一場，
人生世事大夢一場，又是一度秋涼。如果，如果死了？人生的脆弱，讓這秋天格外淒涼。
短的是人生，可是長的是磨難。蘇軾在黃州，拿著最菲薄的團練副使的薪水，不夠自己和家人吃飯，為了生存，他率領家人開荒種地，像個真正的農民，也必須是農民。
這樣艱苦的生活，怎麼不會鬢如霜？
又是一年中秋。如果在官任上，他和弟弟只是等待合適的休假，相聚固然少，但是不可能無，也有寬裕的經濟作支撐，比如曾經將弟弟接來密州，住過幾個月。
但是現在，生存不容易，談何相見？
而這年的中秋，也是彩雲遮月，蘇軾一個人坐在茅舍邊，旁邊倒是有田園釀造的新酒。這個全天下人大半都在團聚的日子，他只能對著有月亮的天上。
但願人長久，千里共嬋娟。他寫過，他相信。
他相信浮雲之外的明月，同樣照著兄弟。他此時也在月亮下吧。
只是遭受如此坎坷磨難的蘇軾，不再能有那種豪情。
因為再會遙遙無期，兄弟可能永遠天各一方，他怎麼不惻然。
那北方，他不羨慕都城繁華，不羨慕高官厚祿，只是北方，有他唯一的弟弟。
只有和弟弟在一起，彷彿父母也都在，一家人從未離散。
這首詩真實傷感，中年人生的坎坷悲涼。雖然沒有《把酒問青天》那麼靈動大氣美好，但這首詞表達的是真實的中秋離人的感受。
讓人讀起來，輾轉長嘆。
“憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮裡，一聲吹斷橫笛。”蘇軾《念奴嬌·中秋》
人最終會活成真正的自己。磨難有時候是磨刀石，磨出性格中最真實的一面，磨出一種生命力和存在感。
蘇軾經過烏臺詩案，艱難死而復生，在黃州的幾年，他脫胎換骨，如果從前還有點輕狂，那麼現在，是真正的精神上的清狂。
在適應了黃州艱苦的生存歲月之後，他遊赤壁，看風情，對於仕途，也沒有任何奢望，反而磨礪出了一種和大自然共生的豪邁清氣。這個時候的蘇軾，真正在塵世中，卻脫去最後俗骨，曠達成仙。
又是一年中秋好天良月。他不是主政一方的太守，沒有人來人往的人間應酬，他也安心了這清貧卻自由的山野生活。關於弟弟，總有書信來，一種篤定的安穩。
他一個人去山頂看月亮，真正領略長空浩瀚，月色之美。
登高遠望，長空萬里，那月亮的清光，將天空更加浸透冷碧色。我站在這最高處，已經如何騎著仙鶴，在清涼國裡，俯瞰著江山如畫，煙樹在月光下歷歷分明。
我是真的愛著這美麗的月色，月亮，清影，這是孤獨裡的美滿，寂寞裡的狂歡。
這一次，我是真的想飛到月亮上去，靠著欄杆，吹遍清笛。
這是磨難現實中磨礪出的超脫飛揚和狂放。
佛經說， "心無掛礙 ，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。"這是涅槃之境。
雖然蘇軾還在黃州，是貶謫流放的身份。但顯然，他已經找到了精神和現實的出路，成為真正狂放自在的自己。
蘇軾的三首中秋詞，寫了他人生三種不同境遇的思想情感和情懷。
蘇軾三首中秋詞，一首旖旎，一首悲涼，一首是真狂放，有願望，有世事感傷，更有逆境中的超脫飛揚。
每首詞，其實都可以對應我們自己人生不同階段的心路。但是有一點，就是蘇軾的那種深情樂觀，是從磨礪和坎坷中來的，這也讓我們在面對人生挫折時，可以借鑑，而不是沉淪消沉。
中秋節借用蘇軾美句：但願人長久，千里共嬋娟。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。#中秋賽詩會#
