公元前135年,年輕的漢武帝決定不再用和親的方式,來維護與匈奴之間脆弱的和平。
但令漢武帝感到難堪的是,漢帝國的很多將軍們顯然還不具備攻擊一個未知敵人的能力,多次戰役中都有漢軍迷路,或者找不到敵人的情況發生。
然而,有兩個人卻是例外。
衛青前後出擊匈奴7次,霍去病前後參戰4次,竟無一次迷路,每次都能有斬獲。
這是什麼原因呢?
01
事實上,漢武帝決定攻打匈奴的時候,對蒙古高原知之甚少,而蒙古高原廣袤無垠,四周祁連山、陰山、賀蘭山、胭脂山等連綿不絕,也並不完全是平原。
因此,漢軍在草原中迷路是常事。
公元前123年2月,陰山會戰前夕,漢軍對匈奴發動春季試探性攻擊,蘇建這支部隊迷路,沒有見到匈奴蹤跡。
公元前121年,第二次河西之戰,公孫敖配合霍去病攻擊河西走廊,然而,公孫敖卻在祁連山以南迷路,錯過了與霍去病軍匯合的時間。
公元前119年,漠北之戰,與匈奴作戰多年的飛將軍李廣,與右將軍趙食其率軍與衛青兵分兩路攻擊匈奴王庭,卻因迷路沒能與大軍匯合,導致衛青獨對匈奴單于大軍。
同樣是漠北之戰,公孫賀向西遠走2000裡,到達浮苴井卻連匈奴的影子都沒見著,只能無功而返。
在公元前129-119年,漢武帝前後進行了大約9次大規模遠征匈奴的戰役,但迷路和找不到敵人的情況至少有4例,漢軍迷路的情況由此可見一斑。
其實這事,也不全怪漢軍。
從漢朝到明朝,中原帝國不斷地與蒙古高原上的遊牧民族發生戰爭,而迷路和撲空的情況時有發生。
最顯著的就是明太祖朱元璋和明成祖朱棣北伐蒙古。
朱元璋時期,明軍曾前後13次大規模北伐,其中大約有7次北伐都是徒勞無功的,根本沒找到蒙古人的蹤影;
朱棣時期,先後有5次大規模親征蒙古,有3次都沒遇到什麼像樣的敵人,以致於朱棣本人含恨而終。
甚至於連草原上的部落自己偶爾也會迷路,鐵木真早年弱小之時,就因為敵人沒找到他而得以重整旗鼓。
所以,在那個沒有GPS的時代,中原帝國的軍隊在草原上迷路是正常現象。
但衛青霍去病數次出擊匈奴,卻從來不迷路,還總能獲得勝利。
02
在漢武帝9次遠征匈奴的戰役中,衛青參與了7次,霍去病參與了4次。
公元前129年,四將軍出擊匈奴,三路無功而返,唯有衛青直搗匈奴祭天聖地龍城。
這是漢帝國第一次遠征,也是衛青第一次率軍對匈奴作戰,此後更是一發不可收拾。
元朔元年,衛青再次斬獲數千;
元朔二年,衛青率軍從雲中包抄河南地,大敗匈奴,俘獲3000人,奪取河南地;
元朔五年,衛青率軍對右賢王部發動突襲,俘敵15000人;
元朔六年,衛青統軍兩次遠征匈奴,與匈奴主力會戰,斬敵萬餘人;
元狩四年,漠北之戰,衛青與匈奴單于主力大戰,斬敵19000餘人,自身亦損失慘重。
衛青的7次參戰記錄中,他的直屬大軍從沒有迷路的困擾,而霍去病則更甚。
在互有傷損的陰山會戰中,霍去病第一次參戰,卻率800騎兵遠離主力大軍數百里斬敵2000。
兩次河西之戰中,霍去病先是從隴西打穿河西走廊,再從陰山以北繞行至河西走廊以北,從敦煌貫通隴西。
漠北之戰中,霍去病單獨率軍行動,直抵左賢王部,斬敵7萬有餘,並追擊其殘部到狼居胥山腳下而回。
其他將軍都曾迷路,衛青、霍去病先後多次參加對匈奴的作戰,為何他們二人卻從不迷路,這是不是巧合?
從第二次河西之戰霍去病的行軍路線可以看出,這絕非巧合。
經過第一次河西之戰,霍去病對河西地理有所熟悉,決定率騎兵長距離迂迴,從朔方出發,沿賀蘭山北進,繞道居延澤,然後南下,從敦煌對河西走廊上的匈奴發起攻擊。
如果霍去病能夠不迷路,全靠運氣和巧合的話,那麼這條路絕對會耗光他所有的運氣。
連比他路線簡單得多的公孫敖都迷路了,但霍去病卻沒有。
這足以證明,衛青霍去病不像其他將軍那樣經常迷路,不是靠運氣而是有一定的方法和訣竅的。
03
衛青霍去病為什麼不迷路,有幾個原因是顯而易見的:
1)因為漢帝國戰馬的豐富,衛青霍去病得以在戰役中大量使用騎兵。比起步兵兩條腿,四條腿的騎兵顯然具有更快的速度,在草原上也就更不容易迷路。
2)公元前126年,出使西域的張騫回到長安。漢廷對匈奴和河西有了基礎的認知,從此以後對匈奴的戰役,至少比以前瞎子摸象要好得多了。
然而,除此之外還有一個最重要的原因。
如果我們查閱相關記錄,會發現在衛青、霍去病麾下,長期存在著這樣一群人。
河西之戰中,霍去病麾下封侯的將領有3人,分別是趙破奴、高不識和僕多;漠北之戰中,有4人因軍功封侯,分別是路博德、復陸支、伊即靬、衛山。
在這7人之中,高不識、僕多、復陸支、伊即靬4人,都是匈奴降將。
由於某種原因,這些人被隱藏在了歷史的記載之中,大家都不熟悉,但有兩個人大家是很熟悉的。
一個是趙信,本是匈奴小王,後投漢,參與了3次北伐匈奴的戰役,後在陰山會戰中被匈奴俘獲,再次悖反匈奴。
另一個是堂邑父,匈奴人,張騫出使西域的副使者,後來回到漢朝,也曾多次參與漢軍北伐,後來死在長安。
歷史學家也曾做過統計,在漢武帝即位的前20年裡,因軍功封侯的有32人,其中的匈奴投降者佔了18人之多,超過半數。
種種資料表明,漢軍中存在著大量的匈奴降將。
他們本身就是匈奴人,很多還是匈奴的高層貴族,因此對蒙古高原的地理形勢等等非常熟悉。
而正是有了他們做帶路黨,漢軍才能夠遠距離迂迴,發動像河西之戰、漠北之戰這樣的遠距離襲擊。
那麼,為何有如此多的匈奴人願意背叛自己的民族,為漢軍充當帶路黨呢?
04
在歷史上有一個名詞叫做漢奸,一直以來,大家對漢奸都是深惡痛絕的。
這是因為,背叛自己的民族和祖宗,在任何民族都是難以容忍的行為。
然而,事實上,在漢匈對峙時期,我們卻看到了不一樣的景象:漢匈都在不遺餘力地招降納叛,似乎誰都沒有以背叛民族為恥。
漢帝國先後投降匈奴的有,漢高祖時期的燕王盧綰家族、韓王信家族;漢文帝時期的中行衍;漢武帝時期的衛律、李陵、李廣利。
這些人在匈奴的待遇也很高,李廣利、李陵都娶了匈奴單于的女兒,據說李陵甚至成為了僅次於匈奴單于而存在的副王。
而漢帝國這邊,早在漢文帝時期,賈誼曾提出了著名的三表五餌,晁錯也曾系統闡述如何招降匈奴人的辦法。
雖然因為後來的種種原因,這些投降的匈奴人大多被雪藏了,但我們仍然可以看到,漢景帝時期有8位匈奴降將封侯,同時期的漢將封侯也不過10人。
漢武帝時期,前面已經說過,更是有過之而無不及。匈奴太子金日磾後來甚至成為了僅次於霍光的託孤大臣。
這樣的現象很普遍,當時漢匈皆是如此,雖然作戰數十年,不僅沒有民族歧視,反而對投降者信任有加。
不僅如此,後來魏晉時期,南匈奴貴族還以漢廷的女婿為榮,以李陵後裔為榮,可見,2000年前的東亞,只是兩個國家的爭雄,完全沒有兩個民族的偏見。
究其原因,當時還沒有形成所謂的民族這個概念。
匈奴把所有信奉中原文化的人都叫做漢人或者中原人,而漢帝國也把匈奴統轄的匈奴人、烏桓人、鮮卑人、西域三十六國等統統叫做匈奴人。
不管是漢人、匈奴人,都不是一個民族概念,而是一個地域和文化概念。
投降漢廷的匈奴人便也可以叫做漢人,投降匈奴的漢人便也是匈奴人,他們隨著效忠的政權和居住地域的變化而變化,而不會帶著這種印記一輩子。
民族的形成,其實是近代的事情。東亞歷史上,一直都只是兩個或者幾個政權的爭霸,而沒有民族間的鴻溝。
近年來所謂衛青霍去病、岳飛文天祥不是民族英雄的說法大行其道,但從這些這裡來看,這種說法的根本在於,以現在的眼光去看待歷史的問題。
當時民族都沒有,怎麼能說他們只是漢民族的民族英雄而不是我國的英雄呢?
他們是他們效忠政權的英雄,而他們效忠的政權,就是我們中華民族的起源,你們說,他們是不是我們的民族英雄呢?
文/子彧
參考資料:《匈奴通史》《史記·衛將軍驃騎列傳》