今天早起去了一個早市看到鄰里彼此的攤位，想到了老家山口廟會，現在物資充足、物流發達、購物簡單，年輕人很少有人趕會了。可我小時候每年的四月初一、六月初一丶臘月初一、正月十六是山口村傳統的廟會，我們那兒十里八鄉農村人最大的盛會，也是我們小孩子最盼望的日子。
山口是鎮政府所在地，從前叫山口人民公社，一條東西向的公路穿山而過，山口公路南叫南山，路北宣務山東西二三里，海拔200米左右，這一帶是唐侯之故土、堯帝之封地。《十三州志》雲：“上有堯祠，俗稱宣務山，謂舜昔宣務焉”。那時的集市主要集中在公路，趕會是農人們購買生產資料和生活物品的重要場合，很多東西都要等趕會的時候去買。我們老家那一帶很多到廟，華北地區常見的土地廟、龍王廟及大小寺廟，宣務山頂上有太子讀書之地叫《書房樓》，更有北魏時刻迷魂洞，南山頂上東候村東有一巨大石棺叫做包公墓，山頂石頭上有人踩過的泥狀腳印據傳說那是柴王郭威走過的路，甚至有很多民間優美傳說……。
而每年四月初一山口大會，雖沒有明確記載起於何時，但據老輩人說，至少也有幾百年歷史了。
趕會是我們小時候農村人的集體盛會。那個年代農活大多需要钁刨鍁剜，效率低下，人們的時間金貴，再一個就是很多農民囊中羞澀，很早就計劃趕會買什麼？因為會上產品更多樣、人流更集中、活動更熱鬧。到了這一天，場礦企業會放假、本地學校也會停課，方圓幾十裡的人們都會放下手中的活計，拖兒帶女、扶老攜幼，步行的、拉車的、推車的、騎車的，一窩蜂擠著去趕會。這一天記憶中的四月初一山口大會，提前半個月到20天都有人了，最早到的是善男信女，在北面宣務山跑功，唱著咿咿呀呀的曲，在我的小時候這是最好的天籟之音，記憶中我已經迷上了這種曲目甚至還會哼哼兩句。不知道本地60後以上人有沒有雷同我這種人的？當時北京的甚至天津的那些賣百貨的都在會上塔上洋布棚，甚至有河南的山東的貨郎。附近縣很多村莊的人也會來趕會。還有離山口比較近的一些村莊，近水樓臺，想盡地主之誼，大都會叫一些親戚來趕會；特別是山口村的人，會就在家門口，更有一種自豪感，往往讓孩子早早去請姥爺姥娘或者舅舅妗子，出門子的閨女也會被請來。更有那十里八鄉的剛定親的小青年，都會專門去請小物件來趕會，來了男方父母會給個百兒八十的“紅包”，買點心愛的物品，加深一下感情。
平時安靜的山口村到了趕會的這半月，一下就熱鬧起來了，那場面絕不亞於前段時間網上瘋傳的拉麵哥所在的集市。山口村聰明人也多，他們頭腦靈活，條件優越，很多人就在家門口支起小攤，賣個針頭線腦、冰糕氣球、糖葫蘆、大碗茶，甚至在涼開水裡放幾粒糖精自制汽水賣；或者把家裡的打氣管子拿到門口給車子打氣，還有的在家門口圍起一圈給人家看車子，一天也能掙個十塊八塊錢。不出家門就能掙錢，這是他們街門口的人的優勢，也是我們外村人所羨慕的。遠路去趕會的人想要到會上賣點啥東西的，可得早早去佔窩，去得晚了就擠不進去。那時沒有汽車，也很少有三輪車，趕會的人大多都是靠步行。有的人騎洋車子拉排子車，到了會上就得寄存在地頭或門口的臨時停車場，有專門看車的，收費5分錢。往東走的東西大路上，早被遠路來的百貨公司搭上了臨時賣貨的棚子，他們是遠道來的重要客商，所帶貨物多是外地的特產，常常被擠的水洩不通。臨近東西主幹道旁的空地上，也早已架起幾口八印大鐵鍋，那是賣本地涼粉、酸棗面水、炸果子、釘葫蘆糖丶好多跟著大人來趕會的娃娃走到這兒就拔不動腿了，不讓大人花幾毛錢解了饞，這會能讓你趕安生？主幹道上則多是老坐地戶，他們逢會都來，有自己固定的地方，賣糧食的、賣布的、賣肉蛋的、賣日用百貨的、賣青菜水果的，沒人敢爭他們的位置。只是會上人真多了，人擠的站都站不穩，沒人真停下來買東西，貨主們常常看著熙熙攘攘的人群乾著急。此刻，卻到處人聲鼎沸、人歡馬叫。那些平時難得見到的騾子牛馬、木頭大梁、大衣櫃、新式床、還有風箱、案板、八仙桌、太師椅、門窗，甚至蓋房子用的木樑、盛糧食用的甕，這些東西只有會上才有。有的兒子大了要分家、有的兒娶女嫁蓋新屋、有的生活改善要添置傢俱，都需要添置這些大件。還有的家裡要買牛買馬，就有那經紀人幫著砍價，他們和其他買賣人不一樣，要把手伸進對方的袖筒裡，擺出神秘兮兮的架式，悄悄地討價還價。當然那麼多趕會的人，很多都是來打問一下，並不真買，但還是有很多人會成交。這些大物件都值錢，利潤高，如能賣出一兩件，那貨主就沒白來趕這個會，那時老百姓手裡大都缺錢，到會上買東西的不多，真正需要添置農具、傢俱、日常用品的，往往在趕會時先要拉幾袋子糧食賣了才能買。賣糧食的區域就在大霍糧站附近，多是棒子、山藥幹、穀子這些雜糧，也值不了幾個錢。賣得出去就有了趕會的資本，賣不出去過會家裡就沒錢。擁擁擠擠的人群裡，最熱鬧的是小孩子，他們手裡大多有大人給的塊兒八毛的零錢，看看這個也想買，看看那個也想要。最實惠的是領物件趕會的小青年，他們都有父母給的百兒八十的紅包，不管買不買，到了貨攤前心裡有底氣。最無奈的是那些老年人，他們不捨得給自己多花一分錢，大多是來趕熱鬧會的。會上有平時趕集時少見的說書的、唱戲的、玩雜技的、說山東快板的，還有耍猴的、練武的、唱豫劇的，這邊圍一圈，那邊圍一圈。有錢的給個錢場，三分五分的就能看半天；沒錢的捧個人場，一分錢不掏也可看個自在，這些地方是老年人的最愛。也有的年輕人不買也不賣，也不看熱鬧，就是來專門看人的，碰到那年輕漂亮的小閨女小媳婦，能直眉瞪眼地跟人家看半天。也有的老漢提著幾根老鼠尾巴，專找那能說會啦自賣自誇的賣老鼠藥的，到跟前就誇他的藥好使，老鼠聞到就死，說著就使勁搖晃手裡的老鼠尾巴，以真憑實據幫著宣傳。碰見比他更能說的了，一高興，就白送幾包老鼠藥。
熱熱鬧鬧的大會上，也經常會有一些讓人瞧不起的人。他們東瞅瞅、西望望，小眼睛戴著大墨鏡，到處瞟來瞟去，專找那擁擠的人群，一不小心那手就伸進了別人腰包。這些人讓人痛恨，但每個會上都少不了，小小不嚴的即使抓住，也拿他們不好處置，多少年連警察都沒轍。但隨著微信支付寶這些高科技在農村的廣泛使用，只有短短的幾年工夫，這些人都銷聲匿跡了。
現在的山口會早已失去了買賣貨物特別是大件貨物的功能，說書唱戲的也少了，規模也比從前小得多。但每逢大會，周圍特別是老人們，還是會撂一天活，到會上溜溜逛逛，即使不買也不賣，也要去轉一圈。我知道，這些農村老漢雖不知啥是鄉愁，何是鄉情？但他們也想去會上找尋一下逝去的歲月，回味一下過往的日子，那日子，雖然很苦，他們卻覺得很甜。
邢臺高山2021.12.21冬至日隨筆
