平遙城隍位於城隍廟位於平遙城內城隍廟街中段，整個廟群坐北朝南，總佔地7302平方米，前後共四進院落。它是一所規制齊全，宗教、歷史文化、內涵豐厚的道教廟觀，除正殿和寢宮外，主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財神廟四大部分組成。佈局規整、層次分明、氣勢宏偉、風格別緻。接下來，小編就給大家介紹一下六曹府和土地祠。
六曹府共供奉六位地獄判官，它們掌控人世間的生和死、富或窮，還有福祿 、刑法和善惡。中國古代的時候，在城隍廟裡修築六曹府，供奉地獄判官，實際上原理也非常簡單，便是充分利用古人對神鬼的敬畏之心，來達到偵破案件環節中對罪犯的一種心理壓迫，掌管刑法的神像大多數雕刻得非常兇狠，再加上師爺縣太爺在邊上不停暗示著，有時罪犯不害怕棍棒加身，卻害怕死亡後下地獄和來世惡報，也就不打自招了，目的是讓眾人產生敬畏之心，儘可能多地積德行善。
土地祠供奉平遙裡坊四十位土地，各護一方成為鄉村段落的保護神，服飾各異、姿態萬千，土地是流行於全國各地的俗神之一，許多少數民族也信奉土地爺，而我國漢民族數千年來一直以農業為主，土地成為最重要的生存條件，俗語"萬物土中生"，土地被人類視作"衣食父母"，吃穿全靠他恩賜，早在古代宗教組織產生前，人們在祭祀天地山川的宗教活動中，就把土地列入其中了。土地最初是掌管山川效社的社神，社稷禮於土。平遙地方千百年來一直屬土葬習俗，民間葬禮中，人死後對土地神"報廟"，把院內土地龕用紅紙糊上，葬後除去，並在破七挖墓，掃墓前都要先祭土地，俗稱"祭后土"。每逢農曆五月二十七廟會之時，平遙各村人都要給自己坊裡的土地上香叩頭，表示對大地母親的親情。
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