1943年7月，徐悲鴻在重慶磐溪創作盤溪遣悶圖詳解，要看當時社會背景，1943年2月，在中共中央南方局的支援下，譚平山、王崑崙、陳銘樞等打破禁忌，組織了民主同志座談會。
到1943年8月，民主同志座談會著手籌備組織工作，組織的名稱最初為中國國民黨民主同志聯合會，後來定名為三民主義同志聯合會（簡稱民聯），再看下面黨史民聯研究，就不難理解徐悲鴻在7月份創作的1943年長夏磐溪遣悶，畫中3匹駿馬，從遠方趕來，在一塊飲水，畫面背後隱藏了徐悲鴻以畫中的3匹駿馬代表三民主義同志聯合會，而駿馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象徵和寓意，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。駿馬飲水寓意著對在1943年8月即將籌備的三民主義同志聯合會成功的渴望，同時寓意著三民籌建的成功，這就不難理解，徐悲鴻的這幅1943年7月創作的磐溪遣悶圖為什麼畫了3匹駿馬飲水，到1947年7月北京國立藝術專科學校徐悲鴻做畫展搶救國家藝術創作時用了這幅畫參展，並有10位民國大家的欣賞題跋點評，再次證明徐悲鴻創作這幅三駿飲水圖的寓意！
徐悲鴻真跡，1943年重慶創作磐溪遣悶，精品，孤品，這副畫應該藏於國家故宮博物院icon，國寶級，囍千囍藝術品投資藏家高價收藏，主要有10多位民國大書法家，社會名人欣賞題跋，蓋印，可研究中國近代書法大師不同的筆跡和對徐悲鴻作品題跋點評的意境，有喜歡研究書畫請自帶專家，眼睛，研究人員，拿放大鏡，我這有原件可發高畫質原圖，細節，仔細欣賞可震撼靈魂，能深感中國文化的博大精深以及徐悲鴻的創作意！
這幅畫，承載著歷史，資訊量很大，解決歷史遺留問題，1947年徐悲鴻4月10日至9-10月在北京藝術專科學校任校長期間，在中國美術教育上發起了中國藝術創作之路基礎素描訓練，召集當時國統區icon民國畫家，鑑賞家，書法家，等名流在北京香山公園，北京藝專開展作品互評，自評，等學術討論研究活動，力爭挽留中國美術藝術發展創作方向！
這幅畫上的題跋完全證明了這段歷史，其書法價值，藝術價值，文化價值意義巨大！
