《鬼吹燈·雲南蟲谷》中，“摸金三人組”進行了倒鬥獻王墓的探險之旅。摸金校尉組合深入瘴癘之地，再探古墓奇險，在歷經千辛萬苦的一番搏鬥之後，終於成功取得了雮塵珠。但如何運用雮塵珠解除鬼洞詛咒？卻讓三人組陷入了新的謎題。不過，胡八一在獻王墓時發現的一些跡象、偶遇張三爺後人張贏川占卦說是西行有所獲與及港農明叔手上古格銀眼的地圖等這些線索，都指向了雪域藏地，於是就有了《崑崙神宮》的最終破咒之旅。那麼為何破解詛咒必須前往崑崙神宮，雮塵珠跟雪域魔國又有何關係呢？這裡面最主要還是與雮塵珠的來歷有關。
雮塵珠
一、雮塵珠的來歷，註定了欲破解鬼洞詛咒只能前往雪域魔國。
我們都知道，包括摸金三人組和扎格拉瑪族人在內，所有身被詛咒背後長出眼球紅斑的人，都與鬼洞有關，不是親自見過鬼洞，就是見過鬼洞之人的後人。根據小說的交代，黑沙漠扎格拉瑪神山下的無底“鬼洞”，其實是通往遠古邪神蛇神埋藏蛇骨之地的通道。真正埋藏蛇骨的地方屬於一個“虛數空間”，鬼洞只是蛇骨幻化出來的進入這個虛數空間的一條通道，是一個“行境幻化”，也能稱為“無界妖瞳”。雮塵珠其實就是蛇神的眼睛，透過雮塵珠能關閉和開啟現實世界與虛數空間的關聯。
實際上扎格拉瑪族人並不是第一個發現鬼洞的，在他們之前，魔國的祖先就已發現這個地方，並透過鬼洞通道從洞底取走了蛇神之眼雮塵珠，並且掌握了其中的秘密，然後遠赴崑崙山喀拉米爾，依靠鬼母和來自鬼洞的力量建立起一個龐大的宗教政權，採取高壓統治奴役著周圍的部族。魔國將黑沙漠扎格拉瑪神山視為聖地，藉助鬼洞力量，他們的鬼母擁有“無界妖瞳”，她們的眼睛跟“鬼洞”是一樣的，都是通往虛數空間的通道。
魔國
不過開啟鬼母眼中的通道（無界妖瞳），魔國人要舉行繁雜的儀式，將俘虜來的大量奴隸用來祭祀“虛數空間”的“蛇骨”。凡是用肉眼見過“行境幻化”的奴隸，都會被釘上眼球的印記，然後像牲口般地圈養起來，直到他們血液變黃凝固而死。所以說受詛咒的人，其實都是“蛇骨”的祭品。魔國人認為，那些血都被鬼洞（行境幻化）吸收了，然後由信徒吃淨它們的肉，只有牢固遵守這樣信仰的人，才被他們認為是修持純潔的男女信徒，在本世將獲得幸福、歡樂，還有權利在來世也會得到無比的神力。
後來“世界制敵寶珠雄師大王”格薩爾王和蓮花生大師聯手用計奪走了雮塵珠，魔國因此滅亡，他們建造的惡羅海城沉入水底，雮塵珠也流入了中原。而亡國後的其中一支魔國遺民，選擇重回了他們的聖地黑沙漠扎格拉瑪神山，彼時扎格拉瑪族人已因看過鬼洞受到詛咒而被迫離開了此地遠遷中原，這支魔國族人便以鬼洞稱為鬼洞人，在這裡重新建立了新的政權，就是精絕古國，而精絕女王便是他們的最後一任鬼母。
精絕女王
除了返回黑沙漠扎格拉瑪神山建立精絕古國，自稱鬼洞人的那支魔國遺民，魔國覆滅後還有另一支魔國遺民，演變為輪迴宗這個教派，他們也一直希望復國。這些輪迴宗利用第一代鬼母魔眼中殘存景象重建了惡羅海城，這也是透過鬼眼行境幻化出來的一個連線“虛數空間”的映象之城。因此後來胡八一他們一行進入空城後，明叔他們也跟老胡他們之前見過行境幻化的鬼洞一樣，受到了來自蛇骨埋藏地“虛數空間”的詛咒，背後被釘上了眼球紅斑的印記，成為祭祀蛇神的祭品。
因為“虛數空間”（埋藏蛇骨之地）是透過行境幻化的通道（鬼洞），吸取祭品的血液，因此只有利用雮塵珠切斷行境幻化的通道與虛數空間的聯絡，讓行境幻化出來的一切事物變成現實，才能解除他們身上的詛咒。由於鬼洞所在的精絕古城已被黑沙漠吞絕，胡八一他們要切斷這個通道，就只有前往魔國當年建造的崑崙山喀拉米爾的祭壇，也就是魔國的崑崙鳳凰神宮，才能實施破解。那麼老胡他們又是如何得到這個線索，將破咒方向指向雪域藏地，也就是曾經的魔國領地的？這跟獻王墓中關於雮塵珠的記載有關，更離不開胡八一這號人物豐富的人生經歷。
胡八一
二、獻王墓中線索，讓老胡想到了雮塵珠與魔國或有聯絡。
話說雮塵珠流入中原後，也是輾轉多處。就如獻王鎮陵譜記載那般，中原人認為雮塵珠是地母所化的鳳凰膽，代表長生不滅的輪迴之眼，自商周時代起，就被認為可以透過這件神物，修煉成仙，脫胎換骨；但需要在特定的地點，才能發揮它的作用。周文王曾經把這些內容，詳細地記錄在了天書之中。不過這些機密，始終掌握在統治階級手中，幾乎所有的君主都夢想能夠成仙得道，長生不死，永保萬年江山，所以都竭盡全力去破解“雮塵珠”的秘密。
秦末動盪之際，雮塵珠流入滇國，到漢武帝時責令滇王獻珠，滇王將影珠獻給漢帝，之後國中信奉邪神的人為了避亂離開了古滇國，他們扶老攜幼遷移到瀾滄江畔的深山中生活，這部分人的領袖自稱為獻王。其實就是獻王因為捨不得雮塵珠，所以才盜珠之後離國而去，準備到山裡找個地方，修煉成仙。就這樣，跟那套最早也是源自藏地的痋術一樣，來自藏地的雮塵珠最終也為獻王所得，並隨他葬在了獻王墓裡。
獻王墓
獻王手中不僅有雮塵珠，也有周文王留下的龍骨天書，更還掌握了文王的先天十六卦，透過這些，他在湖景中看到了過去魔國惡羅海城祭壇的映象，看到魔國人開啟鬼母無界妖瞳時舉行的繁雜儀式。獻王認為那裡就是利用雮塵珠成仙的特定地點，於是他把看到的映象裡那些奇裝異服的人形造成銅像，擺放在自己陵墓天宮的前殿裡，並在肉槨最隱秘處的壁畫，詳細的描繪了觀湖景時所見的地點和看到的情形。
我喝了些啤酒，腦子變得比平時要清醒，聽Shirley楊說到這件事，便覺得“雮塵珠”多半最早是藏邊的某件神物。獻王希望成仙后能到他在湖景中看到的地方去，還把那裡奇裝異服的人形造成銅像，擺放在天宮的前殿，目的是先過過乾癮，肉槨最隱秘處的壁畫，詳細的描繪了觀湖景時所見的地點，那座城中就供奉著一個巨大的眼球，但這與新疆沙漠中的鬼洞，相互之間又有什麼聯絡？實在是令人費解。《雲南蟲谷·第五十七章》
胡八一在獻王墓中看到那些奇裝異服的人形銅像和壁畫時，就覺得似曾相識，後來他終於想起是曾經在藏地當兵時見過。那時他因為執行任務去了大鳳凰寺，在搜救失聯的隊友時發現原來大鳳凰寺底下就是一處魔國的鬼母之墓，他在墓中看到的鬼母屍首的穿著，跟他後來在獻王墓中看到的那些奇裝異服一模一樣，因此老胡斷定雮塵珠跟魔國一定有關係。再加上獻王墓壁畫上畫的那座城中供奉著一個巨大的眼球，結合後來明叔手上關於輪迴宗的古格銀眼地圖，就讓老胡他們認為，要破解詛咒，可能要前往魔國當年的祭壇才能實現。這個地方也是周文王寫在天書裡，還有獻王看到的利用雮塵珠成仙的特定地點。只是他們在去往崑崙神宮之前，尚還不知道魔國與鬼洞的關係。
Shinley 楊聽罷我講的這段往事，對我說：“壁畫中描繪的那座城，供奉著巨大的眼球圖騰，裡面的人物與鳳凰寺下古墳中的屍體相同，也許那城就是魔國的祭壇，不知道魔國與無底鬼洞之間，有著什麼不為人知的聯絡。”《雲南蟲谷·第五十七章》
也是因此，胡八一找到了當年與他一起去大鳳凰寺的鐵棒喇嘛。老喇嘛將“世界制敵寶珠雄師大王”格薩爾王的功勳長詩，用漢語把其中關於魔國有關的內容講給了Shirley楊。Shirley楊整理鐵棒喇嘛口述的資料，並把老胡在古格古城裡得到的那份葡萄牙神父留下的聖經地圖進行修復，逐漸理清了頭緒，最終就確定了崑崙山喀拉米爾魔國祭壇的方向。就這樣，摸金三人組攜同想要去雪域魔國九層妖塔挖掘水晶古屍的明叔他們，開啟了“崑崙神宮”之行。最後摸金三人組利用雮塵珠和在九層妖塔水晶古屍得到的鬼眼（鬼母的眼睛），在崑崙神宮成功切斷了與鬼洞所在的虛數空間的通道，終止了背後的詛咒。
崑崙神宮
實際上，結合《崑崙神宮》中破咒的相關設定，就能看出由胡八一他們完成破解鬼洞詛咒，是冥冥之中的安排。要知道獻王即便手中有龍骨天書和先天十六卦，他也沒能有所作為，當年周文王同樣如此。雮塵珠有神秘的力量，但或許根本不能憑藉它修仙，除了在古時統治階級手中能發揮統治甚至是奴役百姓的魔力，它對後世作用從小說的設定來看，就僅是切斷行徑幻化和虛數空間聯絡的工具。胡八一本已得到龍骨天書和十六卦的玉函卻在出蟲谷時被雕鴞破壞丟失了，使他不得不另闢其他途徑，也是這樣他才能在摸索中得到配合雮塵珠破解詛咒的另一件重要工具水晶眼。而無論是得到雮塵珠、水晶眼，還是最終到得獻王他們只能看到卻不能去到的崑崙神宮，這一些都離不開老胡早年的閱歷和手上那本《十六字風水陰陽秘術》。
由此可見，來自鬼洞的詛咒，早就註定了只能由胡八一帶頭才能完成破解。也難怪在解除詛咒之後，如釋重負的Shirley楊會對胡八一說：“感謝上帝讓我認識了你，不然我真不敢想像如何面對這一切......”
（圖片來源於網路）
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