前文說到，太極拳練到“開，活，順”之後，得到的我稱之為柔。一旦真正的柔獲得了，很快就在柔中會自行生出剛來，都不用刻意去求，即所謂的積柔成剛。不是你松10年20年，自認為還沒松透，所以還沒出剛，不是那回事。
當然“剛”根據練習者的天生素質稟賦，年齡，下的功夫多少有厚薄之分。陳發科宗師那是練成了破甲錐穿甲彈，像我這種票友不過是弄成個手把件盤玩盤玩，小雖小了點，但是真品呀。啥叫真品？這個“剛”來自於柔，能剛本身就能柔，自然剛柔相濟。盤玩間如明珠走玉盤，玉環纏金絲，其光澤既溫潤敦厚，又耀人眼目，能從內至外改變人的氣質實為居家旅行，應急防災的無上良品，玩弄文字，不必當真[愛慕]。
“剛”出來了，自然會發勁，大架一路屬於很含蓄的，沒發幾下勁，實際上太極拳的每個轉關都可以發勁。舉個極端例子～“忽雷架”，一但剛柔相濟後，走架子就老是發勁。你可以不想用這種表現形勢，但你不能說他是錯的呀，因為本質上人家沒有錯。很多人只會看錶像，其實練到這層了，你讓平時走架喜歡走大圈柔勁的高手，去打一段忽雷架，人家照打不誤，可以毫不違和。你讓忽雷架高手，去走一段大圈柔勁，人家照樣打得和風拂柳，毫無滯機。有人又要說我瞎講，那我也沒辦法。
下面講講為什麼很多喜歡大“松”的拳友，特別反對陳式，老說陳式太極拳是外家拳（內家外家這檔事我後面弄篇文章另聊，也挺有意思）。
這批拳友基本分三類，1、存心使壞的，呵呵，這個聊不了。2、有意糊弄人的，這個，也聊不了。3、真心覺得真得“松”，而且還真有體悟，覺得自己練著“內家”呢，我寫文章在胡說呢。
由“松”入手去練，也會有“開活順”的體悟，真的，不然拳友也不會堅持，對吧。但那是假開假活假順，和“真”比起來，就象正品和A貨的區別。
1、松入手的，首先走架快不起來，不是一開始初學快不起來，而是越練越快不起來，所以第一個反對你拳能練快的。實際不是他不想快，而且A貨的內外三合都是假的，一快就亂了，浮了，走樣了，他想快沒法快。然後他自己做不到的事情，別人怎麼可能做到？他想象別人練快肯定是散了、浮了、亂了，所以必須要反對。卻不知這真貨必定是能快能慢的，否則怎麼“動急則急應，動緩則緩隨”？這能快是真貨的標配功夫，我個人體悟，一天的第一遍走架，還真快不起來，因為氣血勁路都還沒走開，一般到第三遍，這時候人體已經一氣鼓鑄了，才能真正快起來。附錄：陳發科答：“初學應慢，以求姿勢正確。熟能生巧，久之，自然能快而且穩，交手時則快慢因敵而變。慢練是學拳的方法，不是目的。但動作慢些，腿部負擔時間較長，也有益處”。翁同龢觀楊露禪拳技，回光緒帝道：“楊身如猿猴，進退神速，手若運球，狀似太極。”
2、“松”入手的，接下來必定反對練拳發勁，為什麼呢？因為A貨全身各大關節的開是假開，而一發勁，假開的關節又自行鎖上了，關節回鎖，勁當然出不去，都憋在自己身上，這個事情當然要反對啊。卻不知道正品關節是真開，勁是又冷又脆出去的。附錄：“行氣如九曲珠，無微不至。運勁如百鍊鋼，何堅不摧。”
3、“松”入手的，還會反對纏絲，你老在那裡纏啊繞啊的，影響放鬆不是？卻不知這纏絲乃是太極拳正品的核心大法，別說放棄，連弱化都不應該。附錄：陳鑫：“打太極拳須明纏絲勁，纏絲者，運中氣之法門也，不明此，即不明拳。太極拳纏絲法也。”
4、“松”入手的，甚至會進一步否定五指抓地，因為要“松”到每個細胞嘛，五指抓地肯定不是松啊！好了，直接附錄：楊家老譜“順項貫頂兩膀松，束烈下氣把襠撐，胃音開勁兩捶爭，五指抓地上彎弓。”，全詩除了讓你兩肩要鬆開，其他幾乎全是讓你緊，看明白了嗎？
5、“松”入手的，終及大咖否定瓦壟掌，你這明顯不松啊，務必每個細胞都要松才可以啊！由此終於出現了頂級松法“美人手”，呵呵。太極正品從來只有“英雄掌”，沒有“美人手”。
再往後？沒有往後了，談松的終極大咖終於把自己練廢了，起不來了。
本文長了點，內容卻是充實的。下次有時間和諸位聊內家、外家。哈哈！
