頭條讀者們,請看完我173篇原創的新埃及學初步架構文章後,再說“賣國”“英國是美國不可分割的領土”之類不動腦子的話。
這是一篇比較燒腦的辨析文章,涉及很多西周的歷史典故,對此不熟悉的人會看得雲裡霧裡。完全不是科普文章。這裡牽涉到很多我沒發在頭條上的西周、古埃及地理位置等詳細辨析的文章。我無法通俗易懂。
小白可以繞道了。燒壞腦筋本人一概不負責任!
我的西周知識主要來自於“閒敘春秋”公眾號,我不可能像他那樣,熟讀史書,熟悉各種器物,他那種大家式的詳盡的辨析,對我幫助太大。
西周啞鈴狀的直轄統治區範圍圖(中國這裡叫區夏)
中國人的新埃及學的考古應用系列:安陽殷墟(9)
The Chinese New Egyptology's Archaeological Articles:
Anyang Yin Ruins (9)
研究安陽殷墟的學者都關注到了《左傳•定公四年》中關於殷商人氏族的劃分的描述,衛國國君衛靈公派了他手下土地廟的叫祝佗的祭司去勸說同盟軍,解決他們誰先祭祀的糾紛。
在我看來,土地廟就是祭拜歐西里斯神的。
但是這些學者都沒注意到:
1、他們不瞭解周武王伐商後又回到了古埃及的豐Buto和鎬Sais,在中國留下了管叔、蔡叔和霍叔這3位自己的親兄弟來監管武庚(帝辛的兒子)。
2、他們沒注意到後面還有一句話:
取於相土之東都,以會王之東蒐。聃季授土,陶叔授民,
命以《康誥》,而封於殷虛。皆啟以商政,疆以周索。
什麼是相土時代的東都?
後面還出現了“殷墟”!
我用新埃及學來重新解析《左傳•定公四年》這裡祭司祝佗的這段話,或許可以發現出不一樣的東西,試試看。
辨析殷商氏族的劃分和地理位置
原文段落
子魚曰:「以先王觀之,則尚德也。
昔武王克商,成王定之,選建明德,以蕃屏周。
故周公相王室,以尹天下,於周為睦。
譯文:(網上)
子魚說:“用先王的標準來看,是尊重德行的。從前武王戰勝商朝,成王平定天下,選擇有明德的人分封,把他們作為保衛周朝的藩籬屏障。所以周公輔佐王室,以治理天下,諸侯也和周朝和睦相處。
周公旦(魯國)分管埃及
原文段落
分魯公以大路,大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,
殷民六族,條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏。
使帥其宗氏,輯其分族,將其類醜,以法則周公,用即命於周。
是使之職事於魯,以昭周公之明德。
分之土田倍敦,祝、宗、卜、史,備物、典策,官司、彝器。
因商奄之民,命以《伯禽》,而封於少皞之虛。
譯文:(網上)
(武王)分賜給魯公(即周公)大路、大旂,夏后氏的璜玉,封父的良弓,
還有殷朝的六個家族條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏,讓他們率領本宗各氏族,集合其餘的小宗族,統治六族的族人,來服從周公的法制,由此歸附周朝聽取命令。
這是讓他為魯國執行職務,以宣揚周公的明德。分賜給魯國附庸小國,太祝、宗人、太卜、太史,服用器物、典籍簡冊、百官彝器,安撫商奄的百姓,用《伯禽》來告誡他們,而封在少皞的故城。
我的解析:
(1)昭王時發生魯國國君被下屬殺害,昭王在中國忙於征伐古蜀國,沒有管埃及的事。直到他兒子周穆王西征埃及,將盛氏西申國升任為管理埃及的諸侯。從此看出武王時埃及的事務是交給周公旦家族作老大,來掌管的。
武王在埃及豐或鎬。而周公旦的宰相府可能在畢邑。
《竹書紀年》
昭王名瑕。
十四年夏四月,恆星不見。
秋七月,魯人弒其君宰。
(2)這裡出現的氏族名,都可能是埃及的州名,殷商氏族在埃及勢力還是很強大的。
(3)中國境內的魯國,是宣王計劃整體東遷時,過來的。武王時,山東有姜太公的齊國沒有魯國。
(4)少皞之虛,黃帝兒子的墓葬區,我推測為孟菲斯附近的薩卡拉,在下埃及。
康叔分管中國東都
原文段落
(武王)分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌,
大呂,殷民七族,陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏;
封畛土略,自武父以南,及圃田之北竟,取於有閻之土,以共王職。
取於相土之東都,以會王之東蒐。
譯文:(網上)
武王分賜給康叔大路、少白、綪茷、旃旌,
大呂,還有殷朝的七個家族,
陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏,
封疆邊界,從武父(大輝注:武庚)以南到達圃田北界,
從有閻氏那裡取得了土地,以執行王室任命的職務。
取得了相土的東都,以協助天子在東方巡視。
康叔
(百度)衛康叔衛封,生卒年不詳,姬姓衛氏,周文王姬昌與正妻太姒所生第九子,周武王姬發同母弟 ,因獲封畿內之地康國(今河南禹州西北),故稱康叔或康叔封。衛國第一代國君。
周成王即位後,發生三監之亂,康叔參與平定叛亂,因功改封於殷商故都朝歌(今河南淇縣),建立衛國,成為衛國第一任國君。康叔赴任時,其兄周公旦作《康誥》、《酒誥》、《梓材》,作為康叔治國法則。並告誡康叔,務必明德寬刑、愛護百姓,向殷商故地賢豪長者詢問殷商興亡之道。康叔統治有方,很快使衛國經濟繁榮、社會穩定、百姓安居,成為衛國和衛姓的始祖。
周成王年長後,鑑於康叔治國有方,卓越政績,於是提拔他擔任西周司寇之職,掌管刑獄、訴訟等事務。康叔秉公執法,成功維護西周的政權穩定。周成王為表彰康叔輔佐之功,賜給他寶器、祭器等物。康叔死後,其子衛康伯繼位。
我的解析:
這段資訊量巨大,可以解釋殷商來源。
(1)相土的東都在哪裡?
二里頭?鄭州二里崗?還是盤龍城?反正在安陽殷墟(武庚)的南邊,來監控武庚。
相土時代就打到中國這一帶了!這完全顛覆了我1850BC商湯才打到石峁和陶寺的推斷!
(2)殷民七族,陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏,這幾個殷商氏族在安陽以南,不居住在安陽附近。
聃季和陶叔被封於“殷虛”
這裡的殷虛是安陽!
原文段落:
聃季授土,陶叔授民,
命以《康誥》,而封於殷虛。皆啟以商政,疆以周索。
譯文:(網上)
聃季授予土地,陶叔授予百姓,
用《康誥》來告誡他,而封在殷朝的故城。
聃季載(百度)
聃季載 (?~前1035年),西周初期人,周文王第十子。受周成王之封,建立沈國(遺址在今臨泉縣城西),其子孫以國為氏,即為沈姓。時周成王年幼,周公旦攝政,季載謀略超群,行為端正,周公旦任其為司空,主管農業和水利。行事認真,政績顯著,周朝的農業和水利事業得到恢復和發展,百姓稱頌。周成王七年(公元前1036年),周公旦令季載營造洛邑東都,由於晝夜操勞,身心交瘁,於次年病卒。
聃國,是姬載的封地,是西周時期中原最大的方伯大國,國都在今河南鄭州一帶。姬載(季載、聃季載、冉季載),位列三公,任職司空,是周武王同母十兄弟之一。聃國滅國之說,原因說法很多,都未能有有效考據。
我的解析:
他是誰?
不是康叔,是武庚!把武庚封在安陽殷墟。
聃季在安陽殷墟掌管土地所有權分封,同時負責農業和水利;
殷商家族的陶叔掌管人口和稅收。
看來在安陽殷墟的武庚只負責祖廟的祭司,為被架空的禮儀性吉祥物領導人。
唐叔管上埃及的阿拜多斯夏墟附近
原文段落:
唐叔以大路,密須之鼓,闕鞏,沽洗,
懷姓九宗,職官五正。
命以《唐誥》,而封於夏虛,啟以夏政,疆以戎索。
譯文:(網上)
魯公和康叔都沿用商朝的政事,而按照周朝的制度來劃定疆土。
分賜給唐叔大路、密須的鼓、闕鞏的甲、沽洗,還有懷姓的九個宗族,
五正的職官,用《唐誥》來告誡他,而封在夏朝的故城。
唐叔沿用夏朝的政事,用戎人的制度來劃定疆土。
我的解析:
夏墟就是阿拜多斯,這裡在殷商向來是一個獨立的地塊,不歸盧克索管理。
維基資料:武觀的墓在阿拜多斯O墓區,有很多陪葬墓
兵策老師書中解析黃帝大禹和夏啟等的墓地
管叔、蔡叔和霍叔在安陽周邊
監視帝辛兒子武庚
原文段落:
管蔡啟商,惎間王室。王於是乎殺管叔而蔡蔡叔。
譯文:(網上)
管叔、蔡叔引誘商人,策劃侵犯王室。
天子因此殺了管叔而放逐蔡叔。,
百度:三監之亂
三監之亂,又稱管蔡之亂或武庚之亂。是西周初期分封於商王畿地區(今河南省安陽市附近)周圍的三位統治者叛亂的事件 [1] 。
武王滅商後,聽取周公旦意見採取“以殷治殷”的政策,分封紂王之子武庚於殷,利用他統治殷民。同時武王派遣其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、鄘、衛三國以監視武庚史稱‘三監’。三監地域,一般認為,商都以北地區為邶;商都以南地區為鄘;商都以東地區為衛。
武王滅商後不久即病逝,周公旦攝政,引起管叔、蔡叔及其群弟的疑忌,武庚見機拉攏發動叛亂。周王朝面臨嚴峻的形勢,周公東征,誅武庚,殺管叔而放蔡叔,廢霍叔為庶民,平定了三監之亂 [2] 。
我的解析:
周武王滅掉商紂王帝辛之後,中國地區名義上仍然歸武庚管,都城在安陽。但武庚身旁有聃季和陶叔掌管實權,安陽的周圍,有衛、鄘、邶三國作監國,武庚後來能夠叛亂,是周武王的弟弟管叔、蔡叔乾的,他們有軍隊,武庚依然是傀儡。
武王開始逐步往中國移民自己兄弟的家族,摻沙子。從基層開始慢慢侵佔地盤,逐漸奪權,因為中國境內殷商人太多。
總結
我做一簡表,將《左傳•定公四年》裡衛國祭司祝佗這段話做個形象的總結。
武王兄弟 |
官職 |
領地 |
我的辨析 |
周公旦,即魯公 |
太宰 |
大路 |
周公旦(魯公)在上埃及, 宰相府可能在畢邑。 |
大旂 |
|||
夏后氏之璜 |
|||
封父之繁弱 |
|||
殷民六族: 條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏 |
|||
康叔 |
司寇 |
大路、少帛、綪茷、旃旌、大呂 |
在中國的東都 (二里頭或鄭州) 管理安陽以南的地區。 |
聃季授土,陶叔授民,命以《康誥》而封於殷虛,皆啟以商政,疆以周索。 聃季和殷商人陶叔在安陽殷墟 |
|||
唐叔 |
五正 |
大路,密須之鼓,闕鞏,沽洗,懷姓九宗, |
在阿拜多斯夏墟附近 |
管叔 |
三監,衛、鄘、邶三國。 管控都城安陽的武庚 |
在安陽附近 |
|
蔡叔 |
|||
霍叔 |
謝謝關注和閱讀我的頭條文章。
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