在各派宗教林立的今天，道教是唯一一個發源於中國本土，且繼承了中華正統文化的宗教。然而對這個工業如此膨脹的世界來說，尋仙求道似已變成了遙不可及的事。

中國道教史上最後一抹耀眼的餘暉，是一位名叫張至順的道長。他在時代交替的跌宕起伏中詮釋了真正的大道之意，留下一段不朽的傳奇。

半生悽苦，行醫普世

張道長道號米晶子，與一般因看破紅塵而遁入空門的道士不同，他一開始就自成道根。

時間回到1912年，中國正處於日月同天、混沌不明的狀態，國運未卜。河南省沈丘縣一片貧寒困苦中，張至順降生了。這注定是一個悲苦開頭。

整個國家都如臨寒冬，百姓更是苦不堪言，張道長幼年時期全在苦難中度過，沒有半點溫存可言。災荒、戰亂、民心搖擺，人人自顧不暇，連一絲善意都是極為難得的東西。

正值飢寒交迫之時，張至順的母親卻不幸感染惡疾，孝順的他趕了許久的路到醫生家裡求救，卻只換來醫生冷冷的一句：錢在哪裡？

此時張家已經窮的揭不開鍋，根本沒錢看病，張至順只好哀求醫生先以救人為主，費用一定會補上，但是醫生卻毫不留情，堅決不肯救治。

後來，雖然靠借錢就回了母親的命，但是張至順卻想不明白，為什麼身為醫生不肯救人一命？為什麼只因沒錢就不願對窮人施以援手？他在心中暗自許諾，要努力鑽研醫術，將來懸壺濟世。

在這種境遇下，張道長不僅沒有怨天尤人，反而深感人世疾苦，心中的道逐漸有了輪廓。

然而現實仍然是殘酷的，家裡的條件越來越差，沒有一個人能吃飽飯，年僅7歲的張道長被迫開始了四處乞討的生活，連一個安穩的住處都沒有，吃的也都是殘渣剩菜，度過了幾年人間煉獄般的生活。

等到12歲那年，機緣巧合之下他終於得到了一個學醫的機會，靠著天賦異稟勤奮刻苦，他僅用了幾年時間就已然深諳醫理，開始四處行醫治病救人。

在這期間，張至順或許有過疑惑，行醫無法真正拯救人世疾苦，就像魯迅先生早已覺悟的那句“學醫救不了國人。”他開始尋找一種能真正救己渡人的道路。

入道修行，普度眾生

17歲那年，他來到了陝西華山，偶然遇見了全真派的劉明蒼道長。

想起當年聽到有道士在鄉間傳唱韓湘子出家求道之事，他立刻堅定了出家修行的想法，從此拜劉明蒼道長為師，歸於全真門下。

巍峨華山，鍾靈毓秀，古木蒼蒼，天際浩遠，看著這幅景象，沒有人不為之動容，張道長也被山川之景所震撼，開始虔心修行。

真正的修道並不容易，反而十分艱苦。剛入門的張至順身體瘦弱，一身疾病，劉道長並不忍心讓他再繼續吃苦，但是他卻十分堅定，從未懈怠，甚至比其他人更加努力，短短几年時間修為就大有長進。

張道長曾經說過，由於他幼年行乞，經常食不果腹，吃的都是髒亂的東西，導致肚子裡全是積塊，但是當來到華山修行以後，生活雖然清苦，但是卻修去一身頑疾，再也沒有患過病。

擺脫了身體的桎梏，他將更多的精力放到研究道學上，認真研讀了全真教的兩部經典金剛功和長壽功，這兩部經書直指成仙之術，也是道家為解人家苦難所創的功法。

也許只有入道成仙，餐風飲露，才能擺脫牽絆與痛苦。

張道長天資過人，很快將兩部功法研學於心，並形成了自己獨到的理解。此時劉道長也感受到了他的決心，將畢生所學都傾囊相授，張至順也不負所望，功法日益精進。

求道之人大多是為了渡己，盼望有一天能夠肉體飛昇，但是這不是真正的大道。求道者帶著功利心將很難有所成就。

不管是學醫還是求道，張道長從一開始就抱著普世的理想，當他從華山修行到一定境界的時候，就開始了下山傳道之路。

世惡不止，善心不移

傳道並不是為了壯大門派、光耀門楣，而是從精神上拯救苦難中的人世，行醫是從肉體上解救，但是精神的解救往往對人而言才是最迫切最難得的救贖。

醫道同源，彙集在張至順一人身上。在下山期間，張道長救了許多人，留下了諸多傳奇。

其中最為神奇的一件事，是他用醫術救了七個身患癌症的病人。

即使在科技高度發達的21世紀，人類都還無法攻克癌症，只能用物理手段靠損傷其他組織來延緩死亡的降臨，讓病人承受無邊的痛苦。

張道長利用中醫醫理，在醫療條件十分落後的時代打敗了癌症，實在令人匪夷所思。

中醫講究的是天地人相結合的道理，利用人體的自愈能力，從宏觀的角度來修復人體損傷，但是其奧妙之複雜，非天賦異稟很難學懂。古今聖手屈指可數，張道長的境界可見一斑。

受世界文化戰爭影響，我們的中醫正在走向被掠奪，被汙衊的道路，實在是一件十分悲哀的事情。張道長的醫術也沒有完全傳承下來。

多年行醫救人，張道長被人們親切地奉為“陸地神仙”，但是他卻毫不在乎名利，治病救人也從來不取分文，即使這樣，他還是沒有逃過人世間的惡意。

張道長救治的都是窮人，不管身份多麼卑賤、多麼窮苦，他都會拼盡全力救治，然而這莫大的善意所帶來的卻是災難。

張道長曾經讓一個奄奄一息的病人起死回生，然而這個人不僅不感謝他，反而轉頭誣告，一心想將他置於死地。

這個恩將仇報的人似乎是被一些蹩腳醫生買通了，他們見不得張道長免費給人看病，讓他們賺不到錢，因而想到了這樣一個卑鄙的法子。

多年以後張道長用十分淡然的口吻說出這段往事，言語中沒有憤懣、沒有委屈，只有超然的冷靜，彷彿在說一件與自己毫不相干的事情。

那個本來就混亂的時代，受人誣告是一件非常致命的事情，張道長一定遇到過許多磨難，但是他卻絕口不提。

然而，這不是他唯一一次受到這種對待。

中國在上世紀50年代，曾經鬧過一次全國性的非常嚴重的饑荒。在饑荒開始之前，張道長所在的村子的大隊隊長問他什麼時候收糧食合適，張道長算了天時，感受初夏季非比尋常的燥熱，陷入了沉思。

他感覺到這將是一個非常的年份，堅決不讓村子搶收，後來災荒四起，靠著地裡的埋的根莖，他所在的村子沒有死一個人。

即使他做出了這麼多貢獻，卻仍然有人想要加害他。

張道長一生清貧，不斷幫助他人，自己卻家徒四壁，睡得土炕連一條席子都沒有，只有廢舊的紙板，即使如此窮困，卻仍有人告他貪汙公款。

調查的人將他破爛的屋子翻來覆去，卻只在抽屜裡找到了一張20塊錢的欠條，除此之外，半分錢財都沒有。

這些人也和當年誣告他的人一樣，因為他免費行醫而迫害他。

張道長的這些遭遇放在任何一個人身上都是無法承受的苦難，但是他卻始終坦然面對，初心不改，對人間報以善意。

不慕名利，固守本心

張道長卻始終固守本心，與世無爭，在終南山中隱居70年。“只在此山中，雲深不知處”不耽於世俗名利。

海南、西安等多地道教協會仰慕他的修為，甚至還尊他為名譽會長，他每次講道都座無虛席，只一個道字就能講出無窮玄妙，學問之深令人欽佩。

就連泰國政府都對他十分敬仰，曾想將張道長留在泰國，不惜威逼利誘，但是張道長卻不為所動，只留下一句“我是中國人。”

直到2015年，張道長才仙逝而去，享年104歲。傳說仙人修煉到一定境界可以感受到肉體的死亡時間。

在張道長羽化之前，他已經感受到自己大限將至，提前沐浴更衣，靜坐飛昇，實在是一件傳奇之事。

大道何在？自在心中。

張道長一生都在踐行心中的大道，無私奉獻，不求回報，不慕虛名。不僅解脫自己，還普渡他人，即使在生命的最後一段時間，他還不忘將自己的畢生所學融匯成兩部醫道聖典，為人類留下一筆寶貴財富。