旭烈兀和別兒哥都是蒙古帝國第三代中的傑出人物。這對堂兄弟一度互相攻擊，打得不可開交，他們也各自建立了屬於自己的蒙古汗國。別兒哥繼承了父兄的傳統，建立了金帳汗國；旭烈兀則自己開闢了一片新天地，建立了伊爾汗國。
不過，這兩個君王所建立的汗國，此後延續的時間卻很不一樣，旭烈兀所建立的伊爾汗國，延續了79年時間，而別兒哥建立的金帳汗國，則延續了283年（從別兒哥開始算，也延續了246年）時間。
那麼，同樣是在西方開闢一片新天地，為什麼兩個人所建立的蒙古汗國，延續的時間差別這麼大呢？
咱們先釐清一個概念，金帳汗國是誰建立的？

準確地說，金帳汗國是別兒哥建立的。
雖然在別兒哥之前，成吉思汗已經把花剌子模那一大片土地，分封給了朮赤。後來，拔都又在第二次西征過程中，打下了一大片的土地。但是無論是朮赤時期還是拔都時期，名義上都屬於蒙古大帝國的一部分。那時候的蒙古大帝國，還是一個相對完整的整體。直到後來，忽必烈上臺以後，蒙古大帝國才開始分裂。所以朮赤和拔都的時代，他們的地盤，只能叫做兀魯思，不能稱為金帳汗國。金帳汗國是別兒哥上臺以後才建立的。
從這個角度來說，朮赤和拔都，有點像孫堅和孫策，而別兒哥有點像孫權。可惜的是他沒有孫權活的時間久，要是再久一點，他的名字，一定會像孫權一樣響亮。
現在咱們來說說，旭烈兀和別兒哥這一對錶兄弟，他們所以建立的蒙古汗國，延續的時間為什麼差別那麼大。
最關鍵的原因，就是他們融入當地的程度不一樣。
別兒哥融入當地的程度是非常高的。
無論是朮赤時期，還是拔都時期，他們對於當地貴族及老百姓來說，其實只能算一個入侵者。他們侵佔了別人的土地，自然在當地帶起了很大一片仇恨。他們帶起了這一片仇恨，但是他們並沒有想到化解這種仇恨的辦法。他們所採用的辦法，還是武力統治。誰不服？誰想反抗，他們就派軍隊去鎮壓那些反抗者。他們在鎮壓的時候，也是毫不留情。甚至會採用屠城的方式，把那些反抗者殺得乾乾淨淨。
同時，他們也沒有融入當地的生產方式，他們最喜歡的是牧場，因此，即便當地已經在進行農業生產，因此他們常常會把農田搗毀，改成牧場。就算是對農耕文明的管理，他們也沒有更好的辦法，他們最有效的方式，就是徵收重稅。而且，這種收稅的做法，往往還是交給商人來完成。商人只需要把一定數量的錢交給他們，他們就把收稅的任務交給商人。這樣，商人為了攫取更多的利益，往往對老百姓進行殘酷壓榨。
由於朮赤和拔都時期，他們所領導的蒙古軍隊戰鬥力非常強悍。因此儘管當地老百姓心中很不滿，他們想反抗，也沒有那個能力。

不過，雖然朮赤、拔都這一代很強悍，但一旦蒙古人不再進行南征北戰，並且有了豐富物質享受的時候，蒙古人的戰鬥能力就嚴重衰退。當地老百姓的反抗就開始了。
但金帳汗國卻沒有迅速落入這個悲劇，原因就在於，別兒哥上臺了。
別兒哥採用了一種非常好的方式，就是他信奉了當地穆斯林信奉的伊斯蘭教。
別兒哥信奉伊斯蘭教，當然有個人信仰方面的原因，但更多的還是一種政治考量。本來，拔都去世後，金帳汗國的可汗之位，應該是由拔都的兒子來繼承的。別兒哥是沒有資格繼位的。就算拔都的兒子死了，別兒哥也沒有資格。畢竟他是上一輩，怎麼可能上一輩的人，來繼承下一輩的大汗之位呢？
但是別兒哥卻繼承了這個位置。他之所以能夠繼承，就是他得到了當地老百姓的支援。他之所以得到支援，就是因為他信奉了當地老百姓信奉的伊斯蘭教。
旭烈兀的做法則完全相反。
旭烈兀在攻打西亞的過程中，最早他攻打的是木剌夷國。木剌夷國一個邪惡的國家，這個國家經常培養刺客，去刺殺其他國家的元首，他們透過這種方式，顛覆其他國家的政權。包括蒙古帝國的統治者、阿拉伯國家的元首，都曾遭遇過他們的暗殺。旭烈兀西征的打的第一仗，就是與木剌夷國作戰。事實上，那時候的阿拉伯國家，對旭烈兀其實還是很有好感的。
但是，旭烈兀並沒有停止進攻的步伐。他繼續往前進攻，最後滅掉了阿拉伯帝國的阿拔斯王朝。要知道，阿拔斯王朝是阿拉伯世界的中心，滅掉阿拔斯王朝，也就是摧毀了阿拉伯世界。
旭烈兀還沒有完，接著，他做了一件讓整個阿拉伯世界震驚的事情，就是處決了阿拔斯王朝的國王哈里發。

為什麼處決了這個國王哈里發，讓阿拉伯世界震驚呢？
因為哈里發既是阿拔斯王朝的國王，同時也是穆罕默德的傳人，是伊斯蘭教的教主，是阿拉伯人的精神領袖。
旭烈兀為什麼要這樣做？主要的原因，一方面是旭烈兀傲慢。因為傲慢，因此輕率，根本沒把哈里發放在眼裡。另一方面，也是因為旭烈兀當時信奉的是基督教聶思托里安派，在宗教信仰上，和阿拉伯截然不同，而且也是非常敵對的。
事實上，在旭烈兀打到西亞之前，西方的天主教（基督教）已經多次和伊斯蘭教發動過戰爭了。最著名的，就是十字軍東征。不過，十字軍東征雖然多次打到阿拉伯地區，但是並沒有擺平阿拉伯地區，而且失敗的次數很多。這使得天主教徒和伊斯蘭教信徒水火不容。
十字軍沒有能夠滅掉阿拉伯帝國，但是旭烈兀實現了這個目的。
如果考慮到旭烈兀的信仰，他發動的第三次西征，從某種意義上說，就相當於一次新的十字軍東征。
十字軍東征結束後，西方的那些騎士們，最終返回了國內。而旭烈兀和他的軍隊卻並沒有返回蒙古。而且他也回不去了。因為蒙古本土已經發生了忽必烈和阿里不哥之間的大混戰。最後，忽必烈打敗了阿里不哥，當上了大汗。在忽必烈的帝國裡，已經沒有了旭烈兀的一席之地，因此旭烈兀只能留在阿拉伯世界，成為阿拉伯世界的主人。
但是旭烈兀雖然成了這一塊土地的主人，可是他的宗教信仰和當地老百姓的宗教信仰是相反的，因此，他根本就沒辦法融入當地老百姓，和當地老百姓產生了強烈的對峙，他這樣一種外來的異族統治者，又和老百姓對峙起來，因此很難讓當地的老百姓服從他的統治，這一點與別兒哥是完全不一樣的
不但如此，旭烈兀還和別兒哥發生了大戰。
別兒哥和旭烈兀大戰，真正的目的，其實是為了爭奪高加索地區。但是別兒哥卻不這樣對外宣傳，他對外宣傳的是，他是為阿拉伯地區的老百姓主持公道。因為旭烈兀殘害了不少阿拉伯世界的老百姓，而且還處決了穆斯林的精神領袖哈里發，因此，他必須為阿拉伯人出這口氣，把這個公道討回來。
可以說，別兒哥的這種宣傳是非常有效的，這不但讓他獲得了國內的極大支援，而且也獲得了旭烈兀統治下的阿拉伯人的極大支援。儘管別兒哥和旭烈兀在作戰的時候互有勝負，但獲得的支援力度，顯然就不太一樣。只不過因為別兒哥在領軍作戰的過程中去世了。如果他不是提早去世，最終他的勝算，肯定要大得多。說不定別兒哥拿下旭烈兀，也未可知。
不管怎麼說，別兒哥和旭烈兀去世以後，他們後代戰鬥力，明顯變弱了。在那種情況下，由於別兒哥受到當地老百姓的支援。因此，別兒哥所建立的金帳汗國統治非常穩定。而旭烈兀建立的伊爾汗國，統治則極不穩定。所以最終，旭烈兀所建立的金帳汗國延續了近300年，而旭烈兀所建立的伊爾汗國，卻不到80年的時間。
