市井名著大隋唐，老樂斗膽道短長，對於喜歡隋唐系列評書小說故事的書迷來說，對於“紅袍大力子”這個名號，應該不會很陌生。其中最出名的莫過於薛仁貴系列中的蓋蘇文，但受限於老藝人的編書能力和文化閱歷，一個紅袍大力子出名以後，便相繼湧現出了更多的同款猛將，而且他們都站在隋唐小說第一人氣天團，羅家將的對立面，恩怨情仇糾葛不斷，總之，如此高手只有羅家將能對付，其他名將真打不過他們。
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或許有人說了，蓋蘇文不是薛仁貴搞定的嗎？跟羅家將有什麼關係呢？其實這個邏輯很簡單，因為按照傳統評書的觀點，蓋蘇文和薛仁貴的前世，正是單雄信和羅成，也就是青龍星和白虎星的持續對決。雖然這些神話宿命論荒誕不經，但是在傳統小說裡，也是老藝人編書離不開的重要線索，所以也不必較真，看一樂就行了。
至於另外兩位紅袍大力子，隋唐迷可能就得琢磨一下了，其中相對有些名氣的是北番大帥左車輪，也有些版本稱其為祖車輪，可見這就是評書經過各家口傳心授以後，出現的訛誤。因為這位大力子手使車輪大斧，有萬夫不當之勇，所以才有了這個名字，至於姓祖還是姓左，都無所謂。反正他是羅通掃北的頭號強敵，被羅家將槍挑，也是必然結局。
而第三位紅袍大力子，很多書迷可能就不一定知道了，此人是開隋功臣楊方楊義臣。關於楊方的結局，主流隋唐小說都交代了，他是在自己的銅旗陣中，被臥底的羅成逼得自盡的。問題是，楊方怎麼也變成紅袍大力子了？
對於楊方這層身份的來歷，出自於石連君先生的《陳隋演義》，書中把楊方塑造成了楊堅的四弟，跟著二哥楊林南伐五關，在沙場征程中，屢立戰功，這才被人稱為紅袍大力子。但在歷史上，楊義臣跟楊堅沒有任何親緣關係，他本姓尉遲，是因為勇武被賜姓的，甚至連楊方這個名字，跟歷史上真實的楊義臣都沒有關係。
說到底，這些內容只是小說虛構，沒必要較真，否則的話，此前提到的人物，除了蓋蘇文，薛仁貴，楊義臣，楊堅和單雄信之外，其他人在史書上根本找不到，而且故事的版本也不一樣，最早的銅旗陣故事出現在戲臺上，那時擺陣的是東方旺，破陣的主力還是秦瓊，這故事不就越聊越遠了。總之，演義小說沒有什麼權威的標準故事，由此也能看出來，老藝人編書，找到書套子，直接入活就可以，也就難免有大同小異的現象。所以，這些故事如果只看文字的話，都沒什麼意思，但評書的精髓在於老藝人的語言魅力，這才是最值得我們尊敬與感謝的智慧勞動結晶。
