你可知道中國四大發明之一的造紙術的工序嗎，千年的傳承是怎樣的一步步造出承載文明發展的草紙，而就在貴州這個地方就有一處從明朝就開始造紙的文明之地。
香紙溝位於貴陽市東北部的烏當區新堡布依族鄉境內，距市區36公里，從貴陽乘車60分鐘便到景區，交通便利。
裁剪“香紙”
香紙溝盛產“香紙”主要是民間祭拜時用來焚燒的神聖“紙品”，絕不是現代紙可以隨便代替的。而造紙為什麼成為香紙溝人世代相傳的產業呢？這其中的故事頗為有趣。
大約600年前，明太祖朱元璋調北填南，有中國造紙先師蔡倫的後裔彭氏三兄弟從湖南新化來到此地，見這裡漫山遍野，茂林修竹，景色又秀麗宜人，覺得是造紙難得的風水寶地，遂之定居於此。從此，中國造紙文明便在這些谷溝溪流中生根發芽，為紀念祖先，人們給這裡起名叫湘紙溝（因湖南簡稱“湘”）。 湘紙溝人巧妙地利用溪流、竹林、石料等大自然恩賜的資源造紙。
後來，人們因為這裡生產的紙有著奇特的香味，就把原來的名字“湘紙溝”改成了“香紙溝”。香紙溝有一個金打洞的傳說，人人皆知，據老人們講，很多年前，當地一位姓金的大戶，在白水河的下游人工開鑿了一個引水洞，這條洞足足打穿了一座山，將白水河的河水引出洞外，驚動了龍脈，從此以後姓金的大戶便衰敗了，除留下幾座孤墳外，金家後人竟消失得無影無蹤。所以香紙溝只有汪家、胡家、彭家、羅家這些大家族了。
在香紙溝中，溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這裡不僅有著迷人的高原峽谷風光，濃郁的布依風情。最令人稱奇的是景區內儲存著目前國內規模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統。當地布依同胞就地取材，以竹為料，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車碾竹、竹簾抄紙等７２道工藝流程、均顯得古樸而奇特，這是一種遠古文明，也是一個奇蹟，一個秘密。
香紙溝是貴陽境內一顆“綠色寶石，天然氧吧”，是古老蔡倫造紙自然博物館。景區由“龍井灣、鍋底箐、馬腳衝、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆衝、方丈溝”等十餘個小景區組成，共有七十餘個景點。
石碾碾壓竹料
香紙溝景區由"龍井灣、鍋底箐、馬腳衝、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆衝、方丈溝"等十餘個小景區組成，共有七十個景點。香紙溝盛產"香紙"主要是民間祭拜時用來焚燒的神聖"紙品"。
龍井灣長約5公里，深300米，該景點以曲徑通幽，小橋流水和翠綠的竹海倍受各方遊客青睞，適宜避暑休閒。
龍井灣小徑
馬腳衝瀑布自上而下，由馬碲巖瀑布，幾級跌水，馬腳衝瀑布等20多個瀑布組成，第一級百餘米;瀑腳周長餘米，瀑腳水簾洞橫貫曲而過，極為奇特有趣。馬槽灘長110米，它由三級迭水兩個沖蝕潭，一個沖蝕槽等組成迭水灘、潭組成，其它沖蝕槽形如一巨大馬食槽，馬槽灘由此得名。馬腳衝瀑布由兩級鈣華瀑布和一個水簾洞組成，一級瀑布高50米，寬級別5米，二級高70米長，寬20米，落差點20米。此瀑布系生物參與形成的鈣華帽狀瀑布。水少時，如珠簾垂落。水大時，如月白練掛在山間，水霧升騰，陽光對映之下，只見彩虹道道，極為有趣。側有天然石梯，極為險峻陡峭。
溝谷裡的南靜山下，有一座寺廟，名南靜寺。寺碑記載，南靜寺初建於明朝洪武年代，至今有五百年的歷史，歷經了多次興衰毀建。傳說在明朝洪武年間，由於戰亂由湖南遷往貴州彭氏看重此地與人世隔絕無爭的風光，將祖傳造紙業在此創基立業。南靜寺當時屬於民間供佛，由彭氏遷祖彭興孝主持，沒有形成規模，因當地屬百宜、喇平、河灣、下壩、王貝等交界處，互爭管理權，管理十分混亂，沒有得到很好發展。後來有兩強盜放火燒了寺院，變成了一片荒蕪。後經彭氏牽頭，各地會首參與重修，從湖南請來了二十九世傳人法雨主持寺院。後經過幾百年衍變，傳人法雨至香普數十代傳人，艱難修建，形成貴陽府最完整的寺院叢林，包括觀音寺，下壩川祖廟都屬於此寺管理，達到最興旺時期。
在康熙年間，因王貝出了柴家首富，八個兒子都是當時大官，年年回家禮祖，個個都要到南靜寺朝拜，做水陸法事。朝寺隊伍十分熱鬧，此寺從此香火極為旺盛。乾隆年間因當時每年上繳地方柴稅，貴陽府五百擔柴，因八府巡按梅庭芳下來觀看百姓，隔城遠，路又艱險，就把柴稅化給中曹司交付，免除當地柴稅，從此減輕了當地百姓負擔，而且年年出五百大洋擴修南靜寺，所以使當時香客如雲，形成了最弘盛時期。後來當地百姓為了感謝八府巡案，修了梅公祠。因寺院當時富裕，百宜人葉昌美心起歹意，為了謀財上山殺了和尚，當地會首上告貴陽府，嚴辦了葉昌美。為了補償寺院損失，穩定民心，把葫蘆山打磨衝的田土化撥給了寺院，從此寺院糧錢更加豐富，得到“上有黔靈、下有南靜”的美稱。
景內分佈有山、水、石、林、洞、瀑布、峽谷、岩溶景光、文化古蹟、民族風情均有獨特之處，是返璞歸真、進行綠色生態科譜度假旅遊的絕佳好去處。
