沸騰的少數民族村子
在珠穆朗瑪峰南側的中國境內,有一個神秘的少數民族——達曼族。
因為地處偏僻,這個民族一直鮮為人知。
在2003年時,整個達曼族人一共只有183人。他們普遍有著大大的藍眼睛,以及呈現深棕色的面板,這種奇特的容貌也為這個民族蒙上了一層神秘的色彩。
他們一直低調地生活著,在長達200多年的時間裡沒有國籍,沒有身份證明,更是沒有屬於自己的土地和房屋,去接受教育和醫療保障。
直到2003年,迎來了達曼族終生難忘的轉折。
在這一年,經過國務院批准,達曼人正式加入中國國籍,成為了真正擁有祖國庇護的中國人。
得知這個振奮人心的好訊息後,整個村子都沸騰了。許多村民激動得熱淚盈眶,在街上奔跑呼喊。
因為這一天,他們足足等了200多年。
這不禁讓人產生了好奇,為何達曼人生活在中國境內,卻遲遲沒能獲得中國國籍呢?
顛沛流離的達曼人
在2003年正式加入中國國籍之前,這個不足200人的族群一直生活在中國西藏,就在珠穆朗瑪峰南側,靠近尼泊爾地區的日喀則吉隆縣吉隆鎮,平時主要靠著給附近居民打工為生。當時除了一部分生活範圍比較近的藏民,外界社會對他們一無所知。
在這樣的境遇下,達曼人一直沒有放棄對中國國籍的渴求,他們迫切希望可以獲得結束整個族群顛沛流離生活的機會,卻不知道究竟該從何入手。
因為他們生活的地方太過偏僻,直到2001年,日喀則地區的政府工作者來到吉隆縣附近走基層,這才瞭解到原來在這附近還生活著這樣的一群民族。達曼族人的訴求,經過日喀則政府人員逐級上報後,終於獲得了中國政府的關注。
注意到這群不屬於任何國家的達曼人後,新的疑惑又出現在政府工作者心中。這群達曼人在中國境內已經生活了200多年了,擁有獨特的民族傳統習俗,也擁有屬於自己的語言,卻不擁有自己的文字,能夠閱讀藏文,但並不屬於藏族。
那麼他們這個民族究竟是怎麼來的呢?
好戰的民族
根據相關記載,達曼族應該是祖先應該是在200多年前清政府當政時期,活躍在西藏邊境地區的尼泊爾人。但關於達曼族的具體來歷,主要有兩種說法。
其中一種說法認為,達曼人原來屬於尼泊爾打鐵部落,該部落中的一部分出走後來到了中國。政府人員走訪調查的時候,曾經聽達曼人說他們是“那邊(尼泊爾)的人不要他們了”。
不過,關於達曼人的來歷,更多人贊同另一種說法。
達曼族的名字來自藏語。在藏語中,達曼族名字裡的“達”代表的是“馬”,“曼”則是“軍”和“多”的意思。“達曼”組合在一起就有了“騎兵”的意思,可以理解為“古代騎兵後裔”。
由於西藏地區的國境線漫長曲折,清政府在這附近的邊境防務佈置做得比較薄弱。在那個年代,現在的尼泊爾人被稱作廓爾喀人,在當時是尼泊爾境內的部落之一,民風彪悍,擅長騎射,實力相當強悍。
有能力又有實力,這群廓爾喀人自然也野心勃勃,不僅在尼泊爾境內大肆發展自己的領地,還經常在中國西藏與尼泊爾的邊境線上遊離徘徊,一旦尋找到機會,便會入侵中國國土,在邊境地區搶奪糧食,毀壞房屋,甚至殘害當地的普通百姓。
在清乾隆年間,廓爾喀人取代了馬拉王朝,開始了對尼泊爾的統治,還組建起了一支強大的騎兵,開始對外四處征戰侵略。錫金這樣的小國很快就被佔領,錫金的國王為了逃命,只得跑進中國西藏,尋求庇護。
先後佔據了尼泊爾和錫金,廓爾喀人沒有就此滿足,相反,他們的野心越發膨脹起來。只是攻打實力弱小的周邊小國已經不能滿足廓爾喀人了,他們驍勇好戰,在勃勃的野心驅使下,很快就貪婪的目光對準了中國西藏。
這種說法認為,1780年西藏地區發生的內部紛爭,給了野心勃勃的廓爾喀人向中國西藏發兵的機會。在這一年,西藏六世班禪圓寂後,乾隆皇帝為了表示哀悼,就送來一筆慰問款。不料,六世班禪的兩個兄弟沙瑪爾巴和巴乎克圖都想將這筆錢佔為己有。其中,巴乎克圖的勢力相對薄弱,沒有爭到,一氣之下跑出中國國境,投靠了廓爾喀人,還慫恿他們攻打藏區,搶奪財寶。
廓爾喀人正愁著沒有理由向西藏發兵,巴乎克圖的到來就像“打瞌睡時送枕頭”,來得正是時候,廓爾喀人當即調集騎兵,就藉口幫助西藏迴歸正統,大搖大擺地向西藏地區發動了進攻。
不知何去何從的騎兵
既然能推翻一個馬拉王朝,廓爾喀人自然也不全是莽夫,他們除了擅長在馬背上作戰,也知道官場上的較量,在向西藏地區發兵的同時,還暗中派人給當地的官員送去昂貴的禮物。
西藏距離北京的路途十分遙遠,在交通非常不發達的當時,資訊的傳遞很容易出現延誤,清政府對西藏地區官員的管理也並不嚴格,收受賄賂的當地官員就與廓爾喀人勾結到一起,經常給他們通風報信。當時廓爾喀人的騎兵勢不可擋,甚至一路打到了今天達曼人居住的吉隆鎮附近。
而清政府得知訊息,派兵前來迎戰時,西藏地區已經開始下雪,不適應高原地形的清軍部隊作戰能力受到嚴重影響。在與當地官員進行了一段時間的討論後,清軍與廓爾喀人商議,答應每年付給他們一筆銀兩,作為交換,廓爾喀人必須撤軍。
廓爾喀人欣然接受,很快便撤軍了。不過在他們離開中國國境後,清軍答應支付的那筆錢卻遲遲沒有送到。廓爾喀人意識到自己可能上套了,於是在1791年再次向西藏發兵。
乾隆皇帝對他們的第二次發兵感到很疑惑,派人前去調查後,很快查出了西藏官員的所作所為,龍顏大怒,立刻命人懲治這些貪官汙吏,同時不再向廓爾喀人求和,一定要給這群入侵者一個教訓。
廓爾喀人的騎兵作戰能力很強,但乾隆皇帝時期的清軍也不是吃素的。被乾隆皇帝選中帶兵的是清朝名臣福康安,他是大學士傅恆的三兒子,指揮有方,為清政府立下了不少軍功,深得乾隆皇帝信任。
在這次迎戰廓爾喀人中,福康安也沒有讓乾隆皇帝失望,率領清軍一路打到了廓爾喀人的老家,廓爾喀人這才意識到自己招惹錯了人,只得低聲下氣地認輸,整個國家也成為了清朝的附屬國。
就在這次作戰中,攻進西藏地區的一隊廓爾喀人騎兵與大部隊走散後,在藏南地區迷了路,等他們好不容易與外界取得聯絡時才得知,尼泊爾已經向清朝俯首,這夥人不想屈辱的回國,也不想投靠清軍,頓時有些不知何去何從,只得在藏南地區開始了流浪。
後來時間久了,這夥人損失了一部分同伴後,終於堅持不住,於是來到中國與尼泊爾邊境一帶的吉隆鎮附近,開始相對安定的生活。他們沒有加入清政府,尼泊爾也不願接收他們,久而久之,這夥人就成了無國籍人士。
他們與當地的藏民通婚生子,共同生活在喜馬拉雅山南麓,後來還有不少逃難來的尼泊爾人加入他們,漸漸地,這群廓爾喀人便成為了後來的達曼人。
苦苦等待的達曼人
隨著時間的流逝,這群留在中國境內的達曼人習慣了藏族人的生活,連外貌也在代代通婚改造後,漸漸變成了現在的模樣,面板顏色比較深,不過高鼻樑、藍眼睛的特點保留了下來。
在2003年以前,達曼人主要是靠著給當地藏民打工為生,身份很是尷尬,被稱為是“東方吉普賽人”。
他們擅長打鐵,但是在西藏解放之前,鐵匠的地位非常低下,雖然在工作時,達曼人能夠進出藏民的屋子,但是卻無法獲得他們的尊重,甚至不能上桌吃飯,備受歧視。
除了打鐵以外,達曼人也會幫著藏民種地和放牧,來換取食物和微薄的錢財。他們早就沒有了祖先那一代人的侵略想法,為了謀生吃得起苦,但是被歧視的生活太過艱苦,他們的後代連上學的途徑都沒有。
達曼人比任何人都渴望能擁有一個可靠的國籍身份,不要再過著生活在當地卻被看作是外人的日子。在清朝和民國時期,達曼人曾經嘗試過申請,但均遭到了拒絕。好在,達曼人堅持下來,終於在2001年收穫了曙光。
日喀則政府在瞭解了達曼人的生活狀況和訴求後,及時向北京中央傳達了訊息。中央對此引起了高度重視,在2003年,經過國務院批准,生活在吉隆鎮附近的184名達曼人終於獲得了中國國籍。在訊息傳來的那一天,所有的達曼人都走上街頭,激動得熱淚盈眶,互相慶祝著這個特別的日子。
幸福的好日子
在給予了這群可憐人國籍後,國家沒有就此忽視他們。在2004年,國家還撥款140多萬,在達曼人聚集的吉隆鎮達曼村,為全體達曼人建起了寬敞整齊的二層樓房,給每一戶人家分配耕地,修建好自來水等基礎設施。
達曼人終於能夠享受到農村合作醫療,也能送孩子們去讀書了。在2017年,達曼村中走出了第一個大學生,考上的還是武漢理工大學,令全體達曼人都非常驕傲。
如今達曼人的人口已經實現了翻倍,村子的規模也得到了擴大。達曼人結束了長達200多年的苦苦等待,過上了好幾代人夢寐以求的生活,對幫助他們實現這一夢想的中國心懷感激,家家戶戶都掛起了五星紅旗,每年都有很多年輕人爭相參軍,報效國家。
達曼人苦盡甘來,成為名正言順的中國公民,日子越過越幸福,這也再次證明,只有國家富強,人民擁有強大的祖國庇護,生活才能安定。
中國足夠包容,只要心懷祖國,我們都是一家人。