《道德經·第八十一章》：“信言不美，美言不信。”
一張利口，可以顛倒黑白，卻不能改變真理；巧舌如簧，可以混淆是非，卻無法扭曲真相。
巧言令色不足以取信，唯有真誠能夠動人。
說得好聽，不如行得優秀，嘴巴閉上，智慧才能啟迪。
善辯不如不辯，美言不如寡言，忍辱不爭才是一個人一生的修行。
1
三觀不合，不必辯駁
老子說：“知者不言，言者不知”，又進一步講：“善者不辯，辯者不善。”
說話是一門藝術，不說是一種修行，人能做到遇事不辯，就一定有過人的智慧和高度。
只有境界相近的人，才有必要爭個你高我低。
但真正有境界的人，又不屑於逞口舌之利，與其唇槍舌劍，不如修行自己。
若是層次判若雲泥，就更沒有必要分出個勝負輸贏。
猛虎打贏了瘋狗並不光彩，實力懸殊的較量更是毫無意義。
孔子的學生子貢，和一個綠衣人辯論。
子貢說，一年有四季，綠衣人說，只有三季。
他們僵持不下，找孔子評理，孔子判定綠衣人贏。
因為綠衣人是一隻蚱蜢，一生春生秋死，只能經歷三季。
如果子貢對四季深信不疑，能夠看透綠衣人說三季的道理，就不會浪費時間，爭辨這種本不存在爭議的事情。
孔子訓斥子貢，不是因為他錯了，而是因為他被別人輕易地擾亂了心境。
人們無法用同一雙眼睛看待世界，也不會用同一個大腦思考問題。
很多爭論，其實與對錯無關，站在各自的立場，誰又會毫無道理？
人生不在同一個高度，不必追求相同的目的地！
2
說多錯多，不如不說
古訓有言：“話說多，不如少；惟其是，勿佞巧。”
話多不如話少，不要讒佞也無需工巧，實事求是就很好。
愚蠢的人喜歡言無不盡，卻抓不住重點，結果廢話連篇。
聰明的人沉默寡言，但總能一語中的，字字珠璣。
真正高深的學問，都講求心領神會，而不留存於文字語言。
言不在多，而在精，越會說話的人，越懂得惜字如金。
就像在靈山講法的佛陀拈花微笑。
大家都不解其意，只有迦葉尊者會心一笑，一舉開創了名揚天下的“禪宗”。
莊子說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。”
天地、四季、萬物，都是自然造化最偉大的傑作。
它們深邃而悠遠，卻一句也不肯言說。
沒說的永遠比說出口的重要，蘊含其中的總比表露在外的高深。
人情世故需要細細玩味，人生意境需要用心體會。
心直口快，絕非一種優點，言多必失，需要三思而後行。
說得越多，越動聽，就越容易失真，越不一定誠實。
學會謹言慎行，守好自己的一張口，才能守住安身立命的禍福之門。
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人生一世，學會忍辱才能負重，真正的高手都懂得不爭而勝。
忍辱不辯是一種涵養，寡言不爭是一種境界。
《道德經·第五章》中講：“多言數窮，不如守中。”
話說的太多，勢必陷自己於困境，招來的只有災禍，不如虛靜沉默，把話留在心裡。
