五運六氣的運轉古人早就知道，而且它的上升下降總是運在前氣在後，當地氣上升而運的氣先升先行，當天氣下降，而運的氣先降先行。運氣在司天地之間化氣。運的氣交在司天或在泉上，或前後。
1、與司天地的相生，氣始於寅中間。第4刻5分和4刻6分。
2、與司天地的氣不相得，氣始於寅刻，即水下一刻。
3、與司天地的氣相併，為相同的氣。氣始與寅末刻。
4、運氣勝於司天地的氣，運的氣克司天地的氣。氣始於寅刻末。即為卯初刻。
5、運氣先於司天的氣，氣在前，在左。與司天的氣論生克定氣多少。
6、運氣後於司天的氣，氣在後，在右。與司天的氣論生克。
7、運氣交在司地的氣的前後也先論生克。
8、運氣來的太早。用未至而至定氣，命差兒，為前一節氣的司天地。
9、運氣來的早又去的早。是未至而至的氣，又先結於當其時令，而且氣又少，被時令治的氣。
10、運氣來的太晚。用至而不至定氣。命差兒，為後一個節氣的司天地的氣。
11、運氣來的太晚又去的晚。是不及的氣又得氣，又盛起來。為後盛。
12、運氣來的早又去的晚。是未至而至的氣結於時令又太盛。
13、運氣來的太晚太遲又去的早。
14、運氣懼天令而不來。要看地域，高窪地。這是氣行的問題。
15、運氣應該應在左而應在右。這是氣行的問題。
16、運氣應該應在右而應在左。這是氣行的問題。
17、運氣在左右都應，都不應和運氣是論在南政還是在北政，都要詳乎太一，推其天地，乃知氣。
拄其間
附記
運氣的升降不前積成鬱氣待時而發的原因；
1、客氣上升或下降遇天地塞。
2、客氣上升下降往來遇司天地氣地承抑。
3、時間以過，去而不去的氣還在布天地，天地氣不通，應用通為通用的方法，逆之，逆而折之。
4、客氣有餘，又同氣相會。
5、時至而氣又先變，要知根之可見。要知這根是陰是陽。
6、時至戌時寅刻，而氣還在酉時寅的工夫，氣看天干。
7、時至亥時寅刻，而氣還在戌時寅的工夫，氣看地支。
8、氣至戌時寅刻，而氣先至亥時寅的工夫。
9、氣至亥時寅刻的時間，而氣還在戌時刻的時間。
這就是陰陽氣太一詳細執行與用神之間的命差，也從中造成了世間萬事萬物萬命的差距，也就是書中那二十五種人的區別。
