泱泱中華，歷史源遠流長，
而博物館
就是收藏各個歷史時期
文物珍品的寶庫。
人民日報文創特推出“館藏國寶”欄目，
帶你欣賞各大博物館的鎮館之寶！
本期探秘的，
是中國三大博物館之一的南京博物院！
南京博物院
南京博物院八大鎮館之寶
金獸
所處時代：西漢
器物規格：縱16釐米，橫10.2釐米
出土時間：1982年
出土地點：江蘇盱眙縣南窯莊窖藏
金獸，1982年被江蘇盱眙縣馬湖店村農民萬以全挖水渠時發現，重達18.2斤，是迄今我國出土文物中最大最重的金器，被譽為“國之瑰寶”。
西漢金獸呈趴伏狀，外形像一隻豹子，頭大尾長，眼睛迥然有神，頸部戴三輪項圈，頭頂還有一環紐。其全身遍佈不規則圓形斑紋，可見是器物整體鑄成之後，特意用工具錘擊上去的。金獸將古代金屬鑄造工藝和金器錘擊工藝兩種技法完美地結合在一起，實屬罕見，彌足珍貴。
明洪武釉裡紅三友帶蓋瓷梅瓶
所處時代：明
器物規格：口徑6.4釐米，足徑13.5釐米，瓶高35.8釐米，腹深35.3釐米，通高41.6釐米，最大腹徑68.4 釐米
出土時間：1957年
出土地點：江蘇南京江寧區東善橋響龍山明代墓葬
明洪武釉裡紅三友帶蓋瓷梅瓶，江蘇南京東善橋響龍山明代墓葬出土，系永樂帝女安成公主之陪葬品，是現存唯一一件帶蓋子而且儲存完整的洪武釉裡紅梅瓶。
此梅瓶為官窯出品，為皇家御用瓷，整體造型優美，圖案是古代文人喜歡的松樹、綠竹和梅花三種植物，象徵著高潔的志向。再配以湖石、芭蕉、山茶為襯托，輔以精緻的紋飾，整個器物精美繁雜而不繁瑣，十分素雅。它的白釉微青，釉質細膩滋潤，美中不足的是釉色欠佳，釉裡紅髮色略黑，但瑕不掩瑜。
金蟬玉葉飾件
所處時代：明
器物規格：長5.3釐米，重4.65克
出土時間：1954年
出土地點：江蘇蘇州五峰山博士塢明代弘治年間進士張安晚家族墓地14號墓
金蟬玉葉飾件，1954年出土於江蘇蘇州五峰山博士塢明代弘治年間進士張安晚家族墓地14號墓。出土時位置在墓主人的頭部，同時出土的還有銀笄二件、金銀嵌寶玉插花四件，證明這件物品是貴族女子頭上的髮簪。
仔細看這件飾物，一隻栩栩如生的金蟬棲息在晶瑩潤澤的玉葉之上，側身翹足，雙翼略張，嘴巴微開，好像正在鳴叫；羊脂白玉琢磨而成的玉葉則玉脈分明，潔白無瑕，將金蟬微微托起。整個畫面構思奇巧，動靜結合，妙趣橫生，具有極高的鑑賞價值。其製作工藝十分複雜，金蟬採用了壓模鑄範、鏨刻、焊接等工藝，玉葉汲取傳統的陽線、陰線、平凸等多種琢玉工藝，達到爐火純青的藝術境界。這件金蟬玉葉可謂是明代中期的傑出之作，同時也是目前國內出土的唯一一件。
青瓷神獸尊
所處時代：西晉
器物規格：高27.9釐米，口徑13.2釐米，底徑16釐米
出土時間：1976年
出土地點：江蘇宜興周墓墩4號墓
青瓷神獸尊，1976年出土於江蘇宜興周墓墩4號墓。其器形雖較小，卻蘊含著極大的歷史價值，2013年被國家文物局列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。
青瓷神獸尊造型略呈梨形，器身堆塑一神獸，雙目突出，張牙咧嘴，口含圓珠，前肢上舉，後肢作伏地狀。整件器物最大的妙處在於“尊”與“獸”渾然一體，匠師以盤口作獸的頭頂，以器腹為獸腹，以器耳為獸耳，獸爪獸脊等皆有序地分佈在器物的各個部位，“尊”“獸”難辨，彰顯了高超的雕塑技藝及豐富的想象力，確是獨具一格的青瓷精品。
銀縷玉衣
所處時代：東漢
器物規格：全長170釐米
出土時間：1970年
出土地點：江蘇徐州土山一號漢墓
銀縷玉衣，1970年出土於江蘇徐州土山一號漢墓，出土時已經散亂，後經南京博物院專家成功修復，是我國第一件經考古發掘、科學復原且品相完好的漢代銀縷玉衣。
銀縷玉衣從外觀上看，形狀幾乎和人體一模一樣。玉衣全長170釐米，由頭罩、上衣、褲子、手套和鞋五部分組成，共用玉片2600餘片。它的每一個部件都是彼此分離的個體，每個部件由銀線編綴而成，所用銀絲重約800克。玉衣的製作是一個十分繁雜的過程，製作一套銀縷玉衣所花費的人力和物力是十分驚人的，目前全國出土的文物中，超過2000片玉片的玉衣不超過8件。
“廣陵王璽”金印
所處時代：東漢
器物規格：印面長2.372釐米，寬2.375釐米，通高2.121釐米，重122.87克
出土時間：1981年
出土地點：江蘇邗江甘泉山二號東漢廣陵王墓
“廣陵王璽”金印，江蘇邗江甘泉山二號東漢廣陵王墓出土，具有極高的歷史和藝術價值，是迄今為止出土的唯一一枚漢朝劉姓王族的璽印。它的發現印證了典籍的記載，可被視作文物斷代的標準器物。
“廣陵王璽”金印由高純度黃金製成，全印設計精妙，製作工整，印體方形，上立一枚精緻、紋飾優美的龜鈕。金印印面陰刻篆文“廣陵王璽”四字，字型端莊凝重、堅挺飽滿，刀法遒勁老道。從藝術價值來說，廣陵王璽是漢印精品中的精品。
明鎏金銅喇嘛塔
所處時代：明
器物規格：通高32.7釐米，寬19.3 釐米
出土時間：1956年
出土地點：江蘇南京牛首山弘覺寺塔地宮
鎏金銅喇嘛塔，是一件1956年出土於南京牛首山弘覺寺塔地宮的鎏金藏式佛塔。這是明代佛教工藝絕品，是國內出土的唯一一件“迷你型”鎏金喇嘛塔，彌足珍貴。
鎏金銅喇嘛塔莊重典雅，外形像一個寶瓶，通體鎏金，光澤耀眼。塔身開有四個壺門，裡面裝有佛像，塔剎下有寶蓋和相輪，相輪四周裝飾垂幔，塔身兩側的祥雲，託載著兩尊造型莊重的菩薩。該文物出土時實際上是由鎏金塔和砂石巖塔基及四個瓷罐合成的金剛寶座塔，金剛寶座塔屬於佛教密宗的塔式，在我國主要是明朝以後修建，鎏金銅喇嘛塔的出土，體現出中國明代工匠高超的手工技藝，同時也成為專家學者研究中國明代歷史和宗教的珍貴器物。
錯金銀銅壺
所處時代：戰國
器物規格：口徑12.8釐米，腹徑22.2釐米，底徑13.8釐米，高23.6釐米
出土時間：1982年
出土地點：江蘇盱眙縣南窯莊
錯金銀銅壺是一件戰國時期的鏤空紋飾青銅器，已長埋地下約2000年，由於壺內裝了20千克的黃金，壺身在長期受到重壓和金屬腐蝕下，腹下部鏤空紋飾有殘缺，但仍不失為中國青銅時代泥範鑄造工藝技術最完美的產物。
錯金銀銅壺製作精巧，分身、座、鏤孔裝飾三部分。壺身有多重瓔珞和錯金銀絲裝飾，紋飾華麗，壺體除了頸部與腹部的錯金銀斜方格雲紋外，還各有48條蟠龍和48行梅花，壺身網格套外還有四隻伏獸和四個銜環獸首，工藝極其繁複精緻。錯金銀銅壺是唯一一件能集先秦金屬工藝之大成於一身，並反映重大歷史事件，體現泥範鑄造工藝最高水平的現存青銅器。
出品：人民日報文創
圖片來自南京博物院
