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中國古人是如何結婚的?什麼是父母之命,什麼是媒妁之言

今天我們聊一下古代的婚姻制度。要說古代的婚姻制度,就不能不提“三書六禮”,所謂“三書”就是“聘書”、“禮書”和“迎書”。這“六禮”分別就是“納采”、“問名”、“納吉”、“納徵”、“請期”和“迎親”。完成這些步驟之後,就是“拜堂成親”,然後“賀郎酒”,最後就是“入洞房”。這一大套業務結束之後,你們倆就成為了合法的夫妻。

在中國古人的眼裡,結婚是非常重要的,僅次於葬禮。一個人成不成功,就看他的追悼會了。古代的喪葬制度,我們以後再和大家講。今天說點吉利的,咱們說結婚。為了大家能夠更瞭解古代的婚姻制度,今天的我就變成一個18歲的大小夥子,20年前的我,那年我考上大學了。現在我穿越到古代,就穿到清朝,因為清朝的婚姻制度,好多今天都保留下來了。我們聊一下有錢人怎麼結婚,我現在就是一個大財主的兒子,今天帶著幾個家丁在馬路上閒逛。突然在我對面出現了一個大美女,她帶著一個丫鬟在街上逛街,女人天生愛購物。這一看不要緊,我眼珠子差點沒掉了。自從在人群中多看了你一眼,我就走不動道了。這是誰家的妹子,長得這麼俊,只要角色長得好,三觀跟著五官跑。這個姑娘長得就像郭德綱老師說的一句話,有一想之美,你心中的美女長什麼樣,這個姑娘就長什麼樣。當時我暗下決心,這輩子非你不娶,青春不常在,抓緊談戀愛!找了一個家丁,告訴他,打聽打聽,這個姑娘誰家的,速來報我。這個家丁真不白給,也是一個極品家丁,馬上就回來了。報告少爺,這個女的是李財主家的二姑娘。趕緊回家稟告父母。

回到家中,我爸我媽正在堂上聊天,趕緊請安,然後直奔主題。這個話得跟媽說,娘你看我也老大不小了,也該成個家,立個業了。老孃一聽非常高興,兒子靠譜。在中國古代,不像今天,古代人是先成家,後立業,你要是娶不上媳婦,你可以明目張膽,大模大樣的在家啃老。結完婚之後,再去發展你的事業。我爹聽了這話,也挺高興,這小子開始懂事了。我娘就問我,兒子看上誰家姑娘了?我是破口而出,李財主家的二姑娘!我娘還沒說話,我爹先說了,李財主家倒是門當戶對。門當戶對,在古代那是第一要求,德才怎麼樣,長得怎麼樣,那都是其次的,門當戶對是最重要的。這個事,我爹點頭了,我娘自然沒意見,然後就要請媒婆了。

在古代,孟子有一句話叫“父母之命,媒妁之言”。媒婆在古代婚姻中起著重要的作用。咱們家是有錢人家,拿得起銀子,所以請了本城最牛的媒婆,媒婆也分等級,最牛的媒婆那叫“某某鐵嘴”,“張鐵嘴”、“李鐵嘴”。這種媒婆長了一個好嘴,能把活的說死了,能把死的說活了,聰明人他能給說蔫了。媒婆就是四處保媒拉縴的職業女性,這個工作在古代,那不是一般人能幹的,這是積德行善的好工作。在中國古代都是男方到女方家提親,沒有女方到男方家提親。如果是有的話,這個女的一定是個女土匪,她是來搶親的。要不然就是《西遊記》路上那幫妖怪,就想把唐僧綁了,跟他入洞房,要是能玩,就玩一玩,要是不能玩,就把他吃了。咱們還是說正經人家,畢竟我家是正經人家。咱家是有錢人,先給媒婆一筆錢,這筆錢最起碼十兩銀子往上,這事辦成了,還有獎勵。媒婆看見錢,那就忙活起來了。

首先媒婆得打聽,這個理財主家的二姑娘是否有婚配,或者是有娃娃親,如果這兩個有其中一個,這個事就得黃,古代人講究禮數,如果李二小姐有婚約或有娃娃親,我就廢了。我的天空失去了顏色,悲傷逆流成河。如果李二小姐未曾婚配,也沒有娃娃親,這一下我就爆了,真是解放區的天,是明亮的天,解放區的人民好喜歡。確定李二小姐沒有婚約之後,媒婆就登門拜訪。李大官人給你報喜了!李財主和李財主的老婆一看見媒婆來了,心裡就明白了,這個貨是幹嘛來的。媒婆也絕不廢話,上來就開門見山,就會說樸大官人的大公子,看上了你們家的二小姐。首先李大官人一聽,樸大官人那是本城的大財主,倒是門當戶對,眼角微微一笑,然後李夫人一聽也不錯,剩下的就看媒婆怎麼吹了。20年前,我學歷也能算是進士及第,於是媒婆就開始一頓噴,說我是英俊瀟灑、風流倜儻、才高八斗、學富五車,貌似潘安,號稱“一枝梨花壓海棠”,人送外號“玉面小飛龍”的就是這位樸公子!大家別往心裡去,讓我過一下嘴癮,你們就當笑話聽。這老兩口子,直接被媒婆給噴懵圈了。其他都不重要,那些都是“片湯”話,門當戶對,這是最重要的。於是這老兩口子就答應了媒婆的要求,然後給媒婆一筆賞銀,也得是10兩起價。現在媒婆最少已經掙了20兩銀子了,這個買賣他划算。於是媒婆就馬不停蹄的來到我們家,進門就報喜,樸大官人,恭喜恭喜,李大官人已經同意了這門親事。然後我爹就開始打賞媒婆,最少也得是十兩。然後我們家就得忙活起來,準備禮品。

這個就是漢族婚禮中的第一禮叫“納彩”,準備一些禮品,不用太貴重,但是也得拿得出手。像綾羅綢緞,首飾得準備一些。但是這些禮品中最特殊的,得準備一隻雁,就是大雁。在中國傳統觀念裡,這個大雁是遵守一夫一妻制度的楷模,但是這個大雁那是真不好抓,哪找大雁去,於是就帶一隻鵝,在中國古人的眼裡,鵝就是家養的大雁。好多古裝電視劇上門提醒,家丁都抱一隻大鵝,就是這個意思。我們家的家丁帶著禮物,捧著大鵝,在媒婆的帶領下,來到了女方家。因為雙方父母都已經同意,所以“納采”自然是很順利的。我父親在這些禮物當中還寫了一個大紅帖子,這個帖子上記錄了我的曾祖父、祖父和父親的官職,還有稱謂。還有就是嫡曾祖母、嫡祖母、祖母的姓氏和家庭。最後記錄的是我的生辰八字。寫這個,是讓對方更加了解我們家的家事。這個就是“六禮”中的第二禮“問名”。跟今天男方去女方家,女方父母問男方,你是做什麼的?哪一年出生的?你父母是做什麼的?退沒退休?是一個意思。但是這個生辰八字,就非常重要了,女方家得到了男方的生辰八字,然後把女方的生辰八字一起拿到,找一個會“看事”的人看一下。在中國古代,會“看事”的人能耐一點不比諸葛亮差,那是上知天文,下知地理、五行、八卦、奇門遁甲,無一不精,能看個風水,降個妖,除個魔,能給孩子起個名,能耐大了去了。然後找到這個會“看事”的人,一般情況下呀這個會“看事”的人,都說這兩個人肯定能過到一塊去,非常好。古人的觀念是“寧拆十座廟,不拆一樁婚”,這是積德的好事。如果“看事”的人說這門親事不好,十有八九這個“看事”的人,看上了李家的二小姐,那就是我的情敵。但是一般“看事”的人歲數都比較大,這個世上,能幹這個活的,社會經驗得相當豐富。“看事”的人一般都說好話,還能得幾個喜錢。

生辰八字沒有問題了,女人天生就有好奇心,尤其是未來的丈母孃,怎麼的也得找機會,看一看這個姑爺。這事好辦,女人天生愛逛街,夫人帶著丫鬟就來到了我們家,這是未來的親家,我媽我爸絕不能怠慢,人家手裡帶著禮品,意思就是看看我未來的姑爺。我就得出來相見,那是大禮過後一頓好話。大姨你長得真年輕,你看你保養的比我媽強多了,這個時候姑爺嘴得甜,丈母孃一看小夥子不錯,長得富態,很滿意的就走了。我媽那也不是個善茬兒,怎麼得看一看未來的兒媳婦,這個以後是我的正妻。於是我媽以同樣的藉口,逛街為理由,帶著丫鬟帶著禮品來到了女方家,看一看她未來這個兒媳婦,同樣也得是在我媽面前給我媽一頓誇,把我媽誇得都找不到北了,一看這姑娘長得不錯,身材也好,然後很滿意的回來了。今天晚上再加倆菜,我跟你爸喝兩盅。總之“相看”的環節算是結束了。

雙方母親“相看”之後,下邊就是“六禮”中的“納吉”,這個時候主角不再是媒婆了,而是叫“大撩”的人。這個“大撩”得是我們家的親戚,但是跟我又不能一個姓,就是說他不是我們同族的人,我們家的親戚,還不能跟我一個姓,還得是個男的,這個人就是我舅舅,我的舅舅當之無愧,孃親舅大,不是親戚信不過,辦事不牢靠。於是“大撩”就是我的舅舅,還有媒婆帶著家丁來到了女方家,這是我們家人第一次正式的登門拜訪,見面說的第一句話就是“合婚大吉,兩家大喜”。然後我舅舅遞上了一個大紅帖子,這個就是“三書”中的第二書“聘書”。“聘書”上寫明瞭雙方的婚姻關係。只要女方家接受“聘書”,這就說明兩家已成為了親家關係,李二小姐就成了我們老樸家的人了。這個“聘書”就相當於今天的結婚證。“聘書”下了之後,女方家也接受了,這個時候,準新娘子要在家裡進行一下培訓,怎麼做一個好媳婦的培訓,得學一下“女紅”。這個“女紅”可能你嫁過來之後,一輩子也用不上。但是,你得會,就像我們高中的時候,學的數學,可能你考上大學了之後,一輩子都用不上,但是你得學,因為高考會考。

下邊就是“六禮”中的第四禮,叫“納徵”,說白了就是“下聘禮”,之前送的那點東西都不算,那些東西毛毛雨了,跟聘禮比起來,那些都是玩具。我家是大財主,財主也有財主的規格,一排佔4個人,一共佔20排,這就佔了80個人,這80個人叫“執事”。每一個人的手裡都不能空著,什麼綾羅綢緞、金銀珠寶、被捂、枕頭、禮盒,還有食盒,食盒裡面各種食品,棗、栗子、藕、花生、蓮子、桂圓、喜糖、果脯等等。還有的人是牽著牛,趕著豬,那是五穀豐登、六畜興旺。然後這個隊伍那是在鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴中,穿城而過,這個太有牌面了,讓人家都看看我們樸大財主的實力。我花錢了就是牛,花錢越多,越牛,什麼技術、意識、操作都是扯淡。原來那些打我媳婦主意的人,你們哪就別痴心妄想了,你們就看一看我這個實力,只要錢到位,其他全乾碎,別說我打你,我看你一眼,你就得廢。這個隊伍是在大撩和媒婆的帶領下,浩浩蕩蕩的來到了女方家門口。與女方父母見禮之後,我的舅舅拿出一張大紅紙,這張紅紙就是禮品單,這個就是“三書”中的“禮書”。“禮書”中詳細的記錄了彩禮的種類,還有數量。女方父母表示接受禮物,並且向我舅舅致謝。在相互道喜之後,我舅舅拿出一張大紅紙,這張紙有一個名字叫“龍鳳大帖”,這張“龍鳳大帖”上詳細的記錄了婚禮的具體細節,還有迎親的時間,並把這張“龍鳳大帖”交給女方父母。上邊關於迎親的時間寫了好幾個,不能只寫一個,萬一那天是女方她爸爸的忌日,你說這扯不扯淡!所以要多寫幾個,迎親那天必須讓女方家來定,這個就是“六禮”中的第五禮叫“請期”,也就是定結婚的日子。

這次一起來的還多兩個人,這兩個人叫“全和人”。這個“全和人”也得是我家親戚,但是又跟男方不能同姓,而且還必須是女的。這個“全和人”的條件非常苛刻,第一得是兩名女性,第二這兩名女性必須結過婚,而且父母都在,公公婆婆也得在,丈夫也得活著,還得有兒有女,這個就叫“全和人”。這種人最好的就是我的姨,我媽的姐姐、妹妹,在母親的女方親屬中找這麼兩個人。這兩個“全和人”不能閒著,待我舅舅,媒婆和女方的父母談結婚細節的時候,這兩個“全和人”就來到新娘子的房間,量出新娘子做衣服的尺寸,還有新娘的“小日子”。等我舅舅,媒婆迎親的這幫執事,還有兩個“全和人”都回來之後,我們家就開始忙活上了。準備婚禮慶典,然後得發帖子,告訴這幫親戚朋友們,幾月幾號樸大公子結婚大喜,你們這幫親戚朋友都得來喝喜酒,然後還得隨份子。

結婚那天的頭一天晚上,女方家,要過嫁妝。這個事,男方什麼規格,女方就得什麼規格,為什麼門當戶對那麼重要呢。過嫁妝的人,除了媒婆,都是女方家的,女方也得出個“大撩”,就是女方的舅舅。也得出兩個“全和人”,就是女方的姨。女方過嫁妝的物品,不能是男方送聘禮,送過去的,如果有一個東西是男方送過去的,你又給送回來了,相當於退親。所以女方家必須重新購置。現在你明白門當戶對的重要性了。如果是一個富人娶了一個窮人,他連嫁妝都過不起,因為這是結婚,女方是男方的老婆,在古代老婆只有一個,妾有一大堆,納妾這個事,得是這個男的,功成名就了之後才能納妾了。在古代,不是什麼人都能納妾的,這裡邊也有規章制度。所以古代人結婚主要就是拼爹,“大撩”和媒婆就來到我家的廳堂,跟我爸媽開始聊天。這兩個女方的“全和人”就會來到新房。當時古代的規矩,男女的新房裡邊是一間空房子,裡邊所有的陳列、擺設、傢俱都必須由女方提供。所以這兩個“全和人”帶著他們家的家丁就開始佈置洞房,床單、被罩全都得是大紅色,而且床上還得有棗、花生、桂圓,蓮子,顧名思義,早生貴子。

於是第二天早上,終於到了迎親的那一天了,這個就是“六禮”中的最後一禮“迎親”。我騎一匹高頭大馬,還得準備一個八抬大轎,八抬大轎上那是綾羅綢緞的裝點,那叫一個漂亮。女人這一輩子只做一次花轎,那就是出嫁那天。迎親的隊伍,就是當天下聘禮的隊伍,也得是80個人的隊伍,手裡不拿禮品,但手也不能閒著,要拿12盞金燈,這些家丁的手裡還得拿著吹拉彈唱的傢伙事,再不行你也得拿一串鞭炮,喊著整齊的口號,向女方家浩浩蕩蕩的前進。來到女方家門口,我就得下馬,向老丈人,老丈母孃行大禮。然後遞上“三書”中的最後一書,“迎書”。新娘家已經準備了一桌飯,這桌飯叫“離娘飯”,是沒人動筷子的,我的兩個姨就是兩個“全和人”到後邊給新娘子打扮一下,並蓋上花蓋頭。我舅舅和媒婆,還有我在廳堂內跟我的老丈母孃,老丈人是一頓胡噴。等到新娘打扮完畢之後,新娘就來到廳堂和我一起向父母告別,這個時候新娘家就要端上一碗湯,這碗湯叫“離娘湯”。還有的地方會上一碗麵或者是一碗餃子,面和餃子都沒煮熟,有人就問,面、餃子生不生,新娘子就會說生,寓意早生貴子。然後我帶著新娘子帶著我浩浩蕩蕩的隊伍就離開了新娘家。新娘家的人,只派出一個新娘的哥哥或者是弟弟去送親,新娘家的其他親屬一個都不能來。

敲鑼打鼓來到我們家,新娘的哥哥或者是弟弟把新娘送到我們家門口,然後告訴我,我把新娘完完整整的送到你這兒了。然後哥哥,弟弟就得轉頭走,女方家的人除了新娘子是沒有一個參加新郎家的婚禮儀式的。於是我就給新娘的哥哥或者是弟弟拿上一點禮品,帶著兩瓶酒就回去了。不像今天,參加婚慶的時候,孃家且坐過道左邊,婆家且坐過道右邊,大家共同歡樂,古代沒這個業務。新娘在我兩個姨,也就是“全和人”的攙扶下,下了轎子,這個時候我們家有一個人給新娘遞一個碟子,這個就是“遞子”之義。中國古代,不孝有三,無後為大,傳宗接代,這個事兒是天大的事兒。新娘下轎之後要跨過一個馬鞍子,這個表示平平安安。新娘走的道要用紅地毯鋪,上面鋪滿了高粱,叫步步高昇。然後還要跨一個火盆,表示今後的日子紅紅火火。接下來就是拜堂了,一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜,然後新娘子就入了洞房。新郎就跟這幫親朋好友開始“賀郎酒”,也就是今天的婚宴,喝喜酒。酒也喝完了,親朋好友都走了,這個時候新郎入洞房,拿一個秤桿把新娘頭上的紅蓋頭給挑開,這個叫稱心如意。但是這個新娘我畢竟是見過的,長得什麼樣,我心裡清楚。

在古代有2/3的婚姻,結婚當天晚上,新郎和新娘都沒見過面,對方長什麼樣,根本不知道。新郎在揭開新娘紅蓋頭的時候,就有一種今天開盲盒的感覺,新娘貌美如花,男的這輩子掙著了,一接蓋頭,新娘長得像妖魔鬼怪,新郎這輩子就算交代了。所以為什麼那麼多有錢人都要納妾,這一段過程就叫入洞房。結婚以後隔一天,也就是婚後的第二天,新郎和新娘要回新娘家,這個叫回門。上面這一大套業務全辦完之後,婚就算是結完了。

分類: 旅遊
時間: 2021-12-22

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