在我的心目中，怎樣才算一個合格的人，它的標準是什麼？現在我結合學習孔孟儒家思想作出解答。
三綱，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，綱，在這裡理解為榜樣，風向，君，過去指皇帝，這裡指老闆，上級，臣當然是下級，員工，君為榜樣，風向，臣是小草，隨風而動，跟著君學，父母是兒女的榜樣，丈夫是妻子的榜樣。
五常，即為人的五個常識，分別是仁，義，禮，智，信。孔子講仁，仁有二，自己和他人，考慮自己的同時也要考慮別人，用成語表達是換位思考。孟子講義，義是本份義務，自己該乾的事，道義情義，禮是禮節，合不合道德，情理，是親疏貴賤的標準，智是知識，智慧，辦事的能力，信是按合同辦事，說話算數，如果有意想不到的情況發生，出現虧損也不轉嫁他人，寧願自己承擔，我們軍隊的五常是三大紀律八項注意，對國民黨投降的俘虜，把他們當人看，不搜腰包，發路費，不劣待，不調戲，總之一句話，仁義，不拿群眾一針一線，借東西要還，損壞東西要賠，正所謂，得民心者得天下。
五倫關係，即人與人之間的五種關係，他們是，君仁臣忠，或者叫君臣有義。父子有親，夫婦有別，兄弟姐妹關係，朋友有信。
君臣關係，這是一個上下級的關係，君過去指皇帝，這裡指領導，上級，臣指下級，員工，君仁臣忠，君要象個君，君要講仁，臣要象個臣，臣要講忠，只有君仁才能臣忠，如果君不仁，則可臣不忠，就象我們老百姓所講的，如果你不仁，就休怪我不義，雖然是上下級，但是是對等的，君視臣如手足，臣視君如腹心，作為君王，你把我當兄弟看待，我就把你當作心肝寶貝，全心全意擁護，保護你，君視臣如草芥，臣就視君如寇仇，你把我當牛馬，泥巴，我把你當敵人，請大家注意一句話，打工不由東，累死也無功，東是指東家，老闆，老闆講的話，錯的也要執行，就象戰場，有爭論是一回事，但執行又是一回事，萬一按老闆的話搞錯了，責任不在你，損失也不在你。如果公司單位花錢培養你學習，學習以後又去別處工作，那是不忠的表現。
朋友關係，這是平等的同事關係，要講誠信，有禮走遍天下，以誠相待，以理服人，為人不做虧心事，不怕鬼敲門。不玩小聰明。身心和諧，始於仁愛，家庭和諧，始於孝悌，正人倫首正夫婦，夫婦關係是平等關係，叫夫婦有別，別，分別，分工不同，易經是這樣定義的，男人為乾卦，為天，頂天立地，獨當一面，天行健君子以自強不息，在外賺錢養家，好比電視電影裡的主角。女人為坤卦，坤勢坤，君子以厚德載物，主要是生兒育女，操作家務，孝敬公婆，有人會說，女人也要賺錢養家，我的觀點是，教育子女比賺錢更重要，無論你撈的錢再多，只要子女學壞，還多的錢也是白搭，女人性如水，水利萬物而不爭，女德講女性要謙卑低下，包容，用女人的溫柔感化男人，不要求有多強的工作能力，主要在家庭和社會矛盾中充當調解人，息事寧人，有具體事務中充當配角。搞好後勤，在夫妻關係的處理上，應該是相互恭，事前商量，事前不翻舊帳。不玩小聰明，不要認為夫妻再親近不過，不講誠信，不講禮數，先斬後奏。瞞著幹。父子關係叫父慈子孝，父子有親，是一種上下級的關係，父母的付出是不求回報，不講條件的，現在社會有一種嫁女索要高額彩禮作為女方父母的養老金是是不正確不道德的，父母有教育子女的義務與責任，子女有孝養父母們義務，父要象個父。父要講慈，子要象個子，子要講孝，如果父不慈，則可能子不孝，你做初一，我做十五。
兄弟姐妹關係，叫長幼有序，序是順序。是一種平等的關係。兄友弟恭，大的對小的應當愛，小的對大的應當恭敬。兄弟之間，講悌道，要有包容，讓的精神，過去有種說法，大的出門小的苦，打破砂鍋大的補，如果父母不在場，大的有維護之責，要擔責任，小的如果闖禍犯錯，大的應該出面息事寧人，調解，有什麼事情需要跑腿儘量小的去做，如果父母早就死或者生病失了麼勞動能力，大的應當撫養小的，助其讀書，學手藝，完婚。過去有一種說法，長兄為父，長女為母，嫂娘，裡兄妹之情，盡父母之責。
下面我把一個人應當具備的八種品德分別作個介紹，
國之本在人，人之本在德，德之來在孝，孝是恩義情義的教育，教孝，是教人的感恩心，孝教育的失敗，人會產生功利觀念，凡事以利害為取捨，很容易忘恩負義，給父母吃穿是小孝，給父母好的臉色是中考，為父母爭光，揚名於後世，是大孝，曾國藩有一句話，四書五經通篇離不開一個孝。孝，論語裡面說，身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也，如果子女身體受傷，傷在兒身，痛在娘心，孝從愛惜自己的身體開始，一個人，孝道圓不圓滿，一是看他落實弟子規一百一十三件事落實得怎麼樣？二是父母對他的滿意程度如何？
悌，是孝道的延伸，如果兄弟姐妹不和，任何父母看到都不會舒服，進門孝敬父母，出門把任何人都當兄弟姐妹恭敬對待，對人有恭敬，包容之心，過去有句話叫，長兄為父，長女為母，嫂娘，講的是悌道，以兄弟姐妹之情，盡父母之責，林則徐有句話，父母不孝，敬神無益，兄弟不和，交友無益，這個梯，用另一個字代替，是讓，敬。一分誠敬，得一份利益，十份誠敬，得十分利益。有一首詩這樣寫道，同氣連枝各相榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，難得兒時為兄弟，兄弟同居忍自安。莫因毫未起爭端，眼前生子又兄弟，留與兒孫做樣看。
忠，不偏不倚，不奸不邪，正已化人，盡力奉獻，為官做到，親人與旁人平等，恩人與有怨恨的人平等，利鹽的錢不打油，別人交待的事，完成不打折扣，不參與自己的意見，員工把老闆當衣食父母，盡力奉獻，向理不向人，用心感受對方的需要。
信，民無信不立，按合同辦事，說話算數，不臨時漲價。在執行合同的過程中，如果出現意外情況，出現虧損，也自己承擔。
禮，親疏貴賤的等級，人類行為的規範。不學禮無以立，禮是修身的工具，在貌為恭，在心為敬恭敬別人不會羞辱自己。
論語中有句話，對人敬而無失，與人恭而有禮，無論國家還是軍隊，都有一套完整的禮法，我們老百姓平時娶親嫁女，死人後喪葬都講一定的禮數，弟子規是教小孩的基本規範，還有一個。常禮舉要，也是講禮的，並有這方面的動畫片。禮，還有一個解釋，許可，道德的約束
義，本分，義務，也可以叫本職工作，義代表精神，合情合理合法，幫助別人，不求回報，無名英雄，義，表現為善惡，是非。
廉，指經濟，公私分明，不貪意外之財，一個人的命運。生下時已定好，當不當官，多長壽命。有多少錢財，惜衣惜食，不為惜錢，實為惜福。如果前期浪費太大，後期則有可能黴運連連，正所謂祿盡人亡，客死鄉，
恥，指男女之色，即道德底線，羞辱，怕醜，如果一個人知恥，說明良心沒有混滅，還有教育回頭的可能，我們做子女的要警醒，我們說話做事會不會讓父母蒙羞，我們做父母的也要考慮兒女的臉面，為兒女做一個好的榜樣，這裡重伸一下，現在社會流行同居試婚，未婚先孕，吃虧往往是女性，吃了虧還沒處講，搞得一身病，騎虎難下，
姑娘道，孝雙親，敬哥嫂，愛護侄男侄女，不爭不貪，父母面前盡孝道，守身如玉，性如棉花潔白，如棉花柔軟，不急躁，待人不冷淡，如棉花綿長，不退志，任何事情沒有分別，沒有挑選，姑娘在家半賓半主，挑起全家人的和樂精神，是和諧婆媳關係的門軸，在母親面前多講嫂子的好處，在嫂子面前多講婆母的功德，把那些表面有功德的事讓嫂子去做，多幹活，少講話，不傳話，哥嫂面前盡悌道。
媳婦道，媳婦要性如水，加上鹽是鹹的，加上糖是甜的，水利萬物而不爭，品德應當謙卑柔順，包容對方的缺點，意為根，身子要勤，心感一家人的恩，知足常樂，當好醒角，多幹活，少說話，以託滿家為己任，做一家的喜星，上孝欠婆，中和妯娌，下教子女，助夫成德，性柔乖，勿煩惱，養親教子你有責助夫成德家庭好，子孝孫賢養你老，助夫成德的意思是，觀察丈夫在外面交些什麼的朋友，說些什麼話，讀些什麼書，做事合不合道德，心胸是否狹窄，知不知廉恥，貪財或者好色，如果丈夫有缺陷，錯誤知見，妻子應當勸化過來，
這些都是本人在優酷網的傳統文化教育論壇上學來的，不知合不合讀者的口味。請大家批評指正。
