關於網上流傳著一個可怕的傳言，說諸葛亮實際上是漢朝最後一個皇帝漢獻帝劉協！在這種觀點中認為無論是從小說還是歷史資料來看，多是有趣的巧合。
巧合一：三國時期在儒家文化的薰陶之下，誰都不敢貿然造次，即便手握廢立天子的權力，最多也就是像曹操那樣只是挾天子以令諸侯，害怕被萬民群起而攻之。在這個大背景下，一個小小的庶民，年紀輕輕竟敢稱自己為臥龍先生，把自己的住處稱為臥龍崗，要知道，在那個時候，只有皇帝才能被叫做是真龍天子，平民都不敢以龍作為名諱的。
巧合二：三顧茅廬的時候劉備已經有相當的勢力了，而且當時是漢左將軍宜城亭侯領豫州牧，他以一個皇叔的身份，每次還要沐浴更衣去拜見一個小小的村夫，最後三請四請才把諸葛亮請出山。而且劉備不讓張飛動粗，劉關張三個人得畢恭畢敬的等著，行的就像是拜天子的禮儀。
巧合三：兩人同年生同年卒。
公元234年，東漢的最後一任皇帝漢獻帝劉協去世，而同年諸葛亮也病史於五丈原。根據歷史資料的顯示，劉協與諸葛亮也是同年出生的。而且根據歷史資料來看，在許多歷史事件的關鍵節點上，兩人都是同時出現的。
巧合四：劉協失智諸葛乃現。
劉協在登基之前，曾經與哥哥劉辯從長安逃出奔向洛陽。在慌亂逃竄中，董卓攔下了兩人。少帝當即手足無措，而他自己則鎮定自若，並且無論是關於眼下境況的分析，還是關於江山社稷的談論思路都極為清晰，有著自己獨到的見解，對董卓的提問對答如流，舉止言談之間都頗具帝王氣質，董卓因此而廢少帝立獻帝。但就是這樣一個少年老成的帝王長大後卻貿然的做出了一個毀滅性的錯誤決定，智慧與才華一下子蕩然無存，無端地提出了一個十分不成熟的殺掉曹操的計劃，使得一大批大漢臣子受到牽連，自己本人也淪為了一個傀儡。而就在劉協被控制之後，一位自稱臥龍先生的庶民便橫空出世，其僅僅於茅廬中就分析清楚了天下的局勢，足不出戶就寫出了《隆中對》，就像他是在天子的位置上坐觀群雄成敗一樣。
巧合五：在劉備即將離世的時候曾對諸葛亮說過“汝可取而代之”。而且在劉禪繼位，諸葛亮去世之後二十年裡劉禪都沒有給諸葛亮追封、立廟，甚至還廢除了丞相制度。難道因為無論是在文武百官還是劉禪自己心裡都覺得諸葛亮才像一個真正的皇帝？
由網路上流傳的這些觀點，大家是不是也差一點相信諸葛亮是獻帝的化身了？歷史真的是很有趣。
