（圖文版）上下左右、東南西北表示方位的古漢字的古埃及淵源考

古埃及人的方向表示法與西周的一模一樣！

從上埃及（北方）面向南方站立，後背是北方，左手是東方，右手是西方。

這與中國西周的方位表示法是一模一樣的！日本埃及學家松本彌老師指出：中國的指南車叫“司南”，中國的皇帝坐北朝南，皇宮的朝向也是這樣。

“上、下”的古埃及淵源

維基地圖：你比較時一定要了解尼羅河，以及上下埃及的劃分

屈原《離騷》：

路漫漫其修遠兮，

吾將上下而求索.

(大輝注：

上下不是郭沫若和餘秋雨說的天上地下，是上下修長的古埃及！）

商朝甲骨文也是在表示上下埃及：哪條橫線長強調哪個，上埃及南方下長，下埃及北方上長。西周的上下直接描繪尼羅河河谷綠洲以及三角洲、阿斯旺那裡的下努比亞湖泊和河道。

“南”、“北”的古埃及淵源

南字在描繪“南天門”底比斯聖城，有兩座聖廟！方尖碑為天柱。複合權杖為聖城的聖書體文字。

維基：拉美西斯三世時又見到她與伊西斯結合。Sarcophage_de_Ramsès_III_(Louvre,_D_1)

奈何貝特Nekhbet神是南方上埃及的保護神

古埃及新王國時與伊西斯Isis女神合一

西周這個女神冠帽形狀如南字小篆的上部，表現合體的奈何貝特Nekhbet神和伊西斯Isis女神。

這是表示天空的支柱。是指方尖碑，或者是盧克索那大殿的柱子。

複合權杖也表示盧克索

甲骨文簡化抽象，

但是商朝人他們仍然敬奉大禹那爾邁時代的奈何貝特Nekhbet女神。

北方卻是一隻牛腿的象形文字，為什麼？

松本彌老師解釋：這是北斗七星的形狀，指北。

古埃及這個給木乃伊開口的器物也象形於北斗星

這星圖的北斗的柄指向這女神

這星圖的北斗的鬥指向Ra拉神

《說文解字》【卷八】【北部】

北也。從二人相背。凡北之屬皆從北。博墨切。

現在可以知道：古漢字“北”是描繪：

1、人的脊背朝北；

2、2只牛腿的象形。

“東”和“西”字金文都是在描繪

相應方位的古埃及守護女神頭頂上的聖書體文字！

Neith女神

兵策儒劍老師解析為黃帝蠍子王的正妻嫘祖；養蠶的始祖

上圖聖書體名字裡LOGO那是紡織的繞線的工具，

不是西方埃及學理解的是弓箭。

古埃及守護西方的女神為Serket塞爾凱特。

象形文字的意思為“使人用氣管呼吸之人”

因為她治療被蠍子咬傷的人

守護西方的女神Serket與嫘祖Neith往往成對出現，頭頂了個蠍子。

我將守護西方的女神Serket當作黃帝妃子嫫母。理由是篆字的嫫的解析：表現了四方的女神，圍繞太陽。

古漢字“左”和“右”字的古埃及淵源

玄鳥商（知乎使用者）解析甲骨文時總結了一個規律：古漢字的手代表古埃及相應的一個神。解析左右，實際上就是要找出對應的神。

我的結論

古漢字表示方位的“東南西北”和“上下左右”這8個字來源於古埃及；

商朝的甲骨文與西周的金文篆文總體上是一致的，略有不同，原因在於西周在周宣王計劃東遷時，命令大臣史籀（zhou）重新造字了。

回顧我的推理過程

我的資料	西方埃及學，松本彌老師的解析的書，中國人官方和民間學者的探索，特別是兵策老師《鷹蛇之夏》書中前期那麼多方面的深刻解析，玄鳥商解析甲骨文“神之手”的判別方法。
發現	古埃及的方位表示法與中國西周一樣
深究	從金文“上”和“下”與尼羅河的象形入手
關鍵點1	“南”字上面像漢字“火”實際上是大禹那爾邁時的上埃及的保護女神奈何貝特Nekhbet的定位。
關鍵點2	古埃及的四方守護女神解析，與古漢字比對。沒有玄鳥商的“神之手”方法，我是不能夠達到解析古漢字的突破的。
備註	因為中國人已經解析了華夏文明與古埃及文明太多的“像”了，比如我解析西河這地方，中國人說日落的山弇yǎn山對應帝王谷那兒的被古埃及人稱作“太陽落下的山”。賽提一世墓中100多米深的井、閻羅王歐西里斯聖殿裡的黃泉。這種“像”不是文明之間傳播的影響，是深入到生死觀和習俗的相同。換個思維，皇族大舉移民。 3300BC黃帝蠍子王來自兩河，兩河有蘇美爾黑頭人，這黑頭人可能從西伯利亞往南擴散，黃帝、炎帝這一族，更古老的時代也有可能是從中國再遷往兩河的。與研究紅山文化的本土派並沒有矛盾。並不是說只有西來，沒有從東遷往西，還可能東西之間來回遷！我現在懷疑古埃及第12王朝跟中國的良渚有關係了。曾經寫過： 4千年前，良渚人去哪兒了？良渚王國為何突然消失？