金帳汗國是俄羅斯的朝代，還是中國的？

作為有著五千年曆史文明的世界古國，中國的古代文明可以說對整個亞洲的影響都非常之大。而隨著幾百年前的成吉思汗南下，中國古代的文明也正式與歐洲，尤其是東歐部分的文明有了深刻的聯絡。

比如說曾經在歐洲大地上發展成“帝國”的金帳汗國，就與中國歷史有著千絲萬縷的關係。不過隨著時間進入到現代，人們對世界有了更加充分的認識之後，圍繞著金帳汗國的地理位置，有關於金帳汗國是中國古代歷史的一部分，還是俄羅斯歷史的一部分的問題，也漸漸成為了人們熱議的話題之一。

那麼，金帳汗國究竟是屬於中國歷史的一部分，還是屬於俄羅斯歷史的一部分呢？

其實關於這個問題，並沒有什麼太多需要糾結的部分。因為在不同的歷史時期，有關於各個國家與國家之間的歷史和形態是有著不同的定義的。硬是要把某一個國家的歷史說成某個文明歷史的一部分，其實也非常的不妥當。

比如說我們中華文明對於日本的影響就非常大，甚至到了現在，日本的民俗文化的古代建築之中，依舊保留著大量的唐代文化影響。可是我們能夠因為日本國內對於唐朝文化的痕跡，就說日本這個國家曾經是我們中華文明的一部分嗎？

這顯然是不合道理的。因為一個文明只要不想在歷史的發展程序中被逐漸拋棄，那就必須要和外界的文明進行接觸甚至是交融。不想和其他文化接觸的文明無一例外，都在歷史的發展彙總成為了過去。就像古埃及文明那樣，就是因為長久以來不與外界文明交換資訊，最終除了那些堪稱奇蹟的金字塔之外，再也沒有了屬於他們自己的痕跡。

所以說我們現在討論的金帳汗國究竟是中國歷史還是俄羅斯歷史，本身就是沒有什麼意義的行為。

不過對於這個問題的產生，確實還是有著一些很有趣的地方。

金帳汗國最初由成吉思汗的孫子拔都在公元一千二百一十九年建立起來的，又因為語言的不同，金帳汗國也被翻譯為“欽察汗國”。這種翻譯上的區別，想來也就是我們現在議論的，金帳汗國究竟是屬於中國還是俄羅斯歷史部分的主要原因。

成吉思汗這個人我們大家都知道，這可是一位被譽為“一代天驕”的人物。並且成吉思汗還在我國中原建立起了“元”這一個王朝，雖然元朝的存續時間僅僅只有九十七年，但是成吉思汗一生的作為卻成為了連結亞歐大陸的關鍵。畢竟在世界歷史上，能夠把地中海當做“內海”的國家可不多。相信當年要不是成吉思汗“中道崩殂”，想必他還能打下一片更大的疆土。

成吉思汗死後，原本穩定的元朝也就此開始了他分崩離析的過程。這個金帳汗國，也就是在這個過程中逐漸從元朝的疆域範圍中被分割了出去。而分割出去了的金帳汗國自然不可能把目標對準中原，所以也就只能繼續往歐洲大陸的方向發展。

也正是在這個過程之中，金帳汗國漸漸與俄羅斯歷史上首次出現的“維京王朝”產生了密切的聯絡。以至於說現在人們考量維京王朝的歷史時，還會將金帳汗國，也就是欽察汗國作為主要的參考依據。

金帳汗國和維京王朝之間的聯絡卻是非常的密切，這種密切的聯絡一方面是因為金帳汗國需要能夠讓他們在歐洲大陸上立足發展的助力，另一方面，也是因為金帳汗國需要操控一個由本土人建立起來的王朝，幫助他們在歐洲大陸上獲得更深刻的認同感，以達到消除他們身為“異族”的撕裂感。

種族文化在歐洲大陸上究竟有多麼深刻，想必從歐洲人為了維持“血統純正”而做出的一系列事件上就不難看得出來。

雖然後來的金帳汗國還是沒有能夠實現自己的目標，被漸漸發展壯大的維京王朝覆滅，但是金帳汗國留在維京人文化中的一些傳統和文化特徵卻並沒有因此被消除，反而漸漸地在歷史的發展過程中被維京人融合，形成了他們現在的俄羅斯文化。至於說留在中原本土的元朝，則在朱元璋這個明太祖的鐵蹄之下，也漸漸被融合了起來，形成了我們中國現在的多元化、多民族的中華文明。

其實以我們現在的眼光來看待古代歷史文明的發展歷程，多多少少都是不那麼正確的，因為無論是對於我們現在的人來說，還是說我們以後的人，都是無法復原當時的歷史背景和人物的想法的。因為了解了不同時期和不同國家歷史的我們，就相當於是開了“外掛”的遊戲玩家，那些對於歷史人物顯得至關重要的選擇，我們早就已經知道了“正確答案”。