憶江南
如果你站在街頭,隨便問路上的行人四大名著包括哪幾本書,每個讀過書的人應該都能很快地正確地做出回答——《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。但是,往前推一百年,人們給出的答案則會五花八門,各不相同,因為那個時候的人們根本沒聽說過“四大名著”這個概念。
“四大名著”說法的前身乃是“四大奇書”,有趣的是,四大奇書的名單在不同時期有著不同的答案。
最先提出“四大奇書”的是明代後期著名文學評論家,“後七子”領軍人物之一王世貞,他的四大奇書指的是《莊子》(莊子著)、《史記》(司馬遷著)、《西廂記》(王實甫著)和《水滸傳》(施耐庵著)。
幾十年後,明代末年的傑出小說家,“三言”的作者馮夢龍給出了新的“四大奇書”名單一 《三國演義》 (羅貫中著)、《水滸傳》《西遊記》(吳承恩)、和《金瓶梅》(蘭陵笑笑生著)。
明末清初的大文學家李漁不贊成王世貞的說法,因為《史記》是史書;《莊子》屬散文;《西廂記》為戲劇;《水滸傳》乃小說,四者根本不是同一類著作。
同時他非常認可馮夢龍提出的“四大奇書”名單,因為《三國演義》《水滸傳》《西遊記》和《金瓶梅》都是長篇通俗小說,反映了共同的社會文化和民眾的文化需求。
經過李漁的肯定,馮夢龍所提“四大奇書”的說法開始廣為流傳,並被人們所接受。
由於(金瓶梅》有性的描寫,從清順治年間起被列為禁書。《紅樓夢》 於清乾隆年間問世後,逐步取代《金瓶梅》,形成了新的“四大奇書”——《 三國演義》、《水遊傳》、《西遊記》和《紅樓夢》。
現在的“四大名著”是“四大奇書”的現代說法,這個說法的出現主要是因為在近現代這四部著作出版量巨大,一些出版商和出版社就把這四部小說合並出版,並以“四大名著”系列叢書的稱號。新中國成立後,人民文學出版社最先推出了這四小說,其他出版社跟著效仿,於是“四大名著”的稱呼也隨之流行開來。.