諸葛亮塑像
作者蘭臺
諸葛亮家族與琅琊諸葛氏的關係可以這麼理解:
在今天，人們知道琅琊諸葛氏，對諸葛這個姓氏產生興趣，絕大多數人都是因為《三國演義》裡的諸葛亮。
而在唐朝，諸葛氏還能進入《氏族名錄》，和諸葛亮家族沒有任何關係，諸葛氏的發跡也並非源自諸葛亮家族。
換言之，諸葛氏在現代這麼有名，可以說全靠諸葛亮；但是諸葛氏在歷史中成為世家大族，全靠諸葛誕。
首先來說，琅琊諸葛氏在東漢末年並不算什麼一流世家，別說和汝南袁氏這樣真正的門閥世家沒法相比，就是和河內司馬氏這樣的東漢新興將門也沒法比。
琅琊諸葛氏是在西漢末年發跡的，最早出名的是諸葛豐。
而東漢以後，琅琊諸葛氏雖然也能代代有人為官，可是都沒有什麼大的名氣。
一直到諸葛亮與諸葛恪兩兄弟。
諸葛亮秉政蜀漢，諸葛瑾是東吳執政。
這大概是兩漢四百年時間裡諸葛氏最風光的日子了。
但是，後來諸葛氏在歷史上的風光就與諸葛亮兄弟無關了。
成都武侯祠
原因也很簡單，蜀漢和東吳最終都被滅掉了，司馬氏建立的晉朝最終統一了天下。
這裡先簡單介紹一下諸葛亮家族譜系：
諸葛亮一共有三個兒子，分別是長子諸葛喬、次子諸葛瞻。
其中長子諸葛喬其實是諸葛瑾的兒子，因為諸葛亮很長一段時間沒有兒子，所以從長兄諸葛瑾處過繼了一個兒子。
不過諸葛喬身體不好，很早就去世了，留下一個兒子諸葛攀。
也就是說諸葛喬雖然是諸葛瑾的兒子，但是法理上他是諸葛亮的嫡長子。
諸葛亮46歲的時候有了自己的親兒子諸葛瞻，蜀漢滅亡時諸葛瞻與長子諸葛尚一塊戰死，只剩下了諸葛瞻幼子諸葛京。
換言之，在蜀漢滅亡時諸葛亮只剩下兩個孫子諸葛攀與諸葛京，諸葛亮的後人都遷移到了今天山西地區生活。
諸葛京後來經過尚書僕射山濤推薦，從縣令一躍成為了東宮舍人，這在西晉是很了不起的晉升，因為在西晉東宮舍人和明清的翰林編修一樣，只有當過臺郎才能有資格成為帝國的高階官吏。
可惜很快就是八王之亂，諸葛京作為東宮舍人很可能被牽扯到“八王之亂”裡了，從此再無訊息。
東晉建築復原圖
總之，諸葛亮直系血脈到了孫子諸葛京這兒就在歷史上再也沒有訊息了。
又過了幾十年，王羲之的《十七帖》中有一貼《成都城池帖》提到了諸葛顯，這個諸葛顯就是諸葛亮名義上的嫡曾長孫。
前面說了，諸葛喬是諸葛瑾過繼給諸葛亮的，在東吳還沒滅亡之時，諸葛瑾家族就因為牽扯到東吳權力鬥爭中被族滅了，所以諸葛攀作為諸葛喬之子為了繼承諸葛瑾這一支，又選擇迴歸東吳，但是他把自己兒子諸葛顯託付給了堂弟諸葛京。
而西晉滅亡，東晉建立後諸葛顯當時已經是六十多歲老人，他依附於琅琊諸葛氏，在東晉生活；王羲之是這麼寫的：
往在都，見諸葛顯，曾具問蜀中事，雲：成都城池、門屋、樓觀，皆是秦時司馬錯所修。令人遠想慨然。為爾不？信具示，為欲廣異聞。
這個“都”不是洛陽，而是東晉的建康（今南京）。
至此之後，也再也沒有諸葛顯的訊息。
諸葛亮與諸葛瑾兄弟後人訊息至此全部斷絕。
而之後流傳到後世的諸葛氏多一半出自諸葛誕這一支。
諸葛誕與諸葛亮、諸葛瑾沒有任何關係，三人年紀差了20多歲，諸葛亮的三弟叫諸葛均；諸葛誕頂天了算是諸葛亮的族弟，他們都屬於琅琊諸葛氏。
陝西勉縣諸葛亮墓
諸葛誕在曹魏後來成為士林領袖，有點類似於東漢末年荀彧在曹操陣營的地位。
其實琅琊諸葛氏真正在歷史上發跡靠的主要就是諸葛誕這個“曹魏士林領袖”的地位。
因為諸葛誕在北方世家中威望特別高，所以司馬懿也不得不和諸葛誕聯姻（司馬懿之子司馬伷妻諸葛誕之女，其孫晉元帝司馬睿），即使諸葛誕因為掀起淮南叛亂被殺，晉武帝司馬炎依然要拉攏諸葛誕之子諸葛靚。
正因為諸葛誕家族成功“搭上了”司馬氏的順風車，所以諸葛誕家族在兩晉時期飛黃騰達，晉朝南渡後諸葛誕孫子諸葛恢更是官居尚書令，琅琊諸葛氏終於依靠諸葛誕三代奮鬥，成為晉朝一等一計程車族。甚至在東晉初，其家族門第或可與琅琊王氏一較高下。
而依靠諸葛誕、諸葛靚、諸葛恢三代努力，琅琊諸葛氏一直到唐太宗朝，還能進入《貞觀氏族志》，可見諸葛氏在南朝的影響力。
而從東晉開始，凡是姓諸葛的名人差不多都是諸葛誕家族的後人；今天許多姓諸葛的朋友都愛自稱自己是諸葛亮後人，但從機率上說，他們最大可能是諸葛誕的後人。
END
